创世记 28
创世记第二十八章纲目
壹、内容纲要
【雅各离家出走】
一、以撒打发雅各去巴旦亚兰(1~5节)
二、以扫为讨父亲欢心另娶以实玛利的女儿(6~9节)
三、雅各露宿野外梦见天梯和神的应许(10~15节)
四、雅各醒后给那地起名伯特利并向神许愿(16~22节)
贰、灵训要义
【教会的一幅图画】
一、被以撒祝福(1节)──蒙神在基督里赐福
二、不娶迦南女子为妻(1~2节)──不与世界联合
三、生养众多，成为多族(3节)──要遍满地面
四、承受寄居的地为业(4节)──因信等候更美的家乡
五、被打发到异地(5~7节)──在地上流离作客旅
六、不是出于自己的努力，乃是出于神恩典的拣选(8~9节)
【教会所该有的光景】
一、梦见天梯(10~12节)──认识基督是通神之路
二、得着神的话语(13~14节)──蒙神呼召
三、有神同在(15~17节)──在地上作神的彰显
四、油浇石柱(18节)──被圣灵变化更新
五、起名伯特利(19节)──作神的居所
六、许愿(20~22节)──使神与人彼此得着满足
──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》
叁、其他纲目
【总讲题：奔跑灵程】
讲题一：独自离家走天路
经文：创28：1~9
一、带神的应许离开家 1~5
1.不娶迦南女子为妻 1~2 ——迦南是被咒诅的民族。(创9：24~25；约壹2：15)
2.生养众多成为多族 3，(创37：6~9)
3.承受寄居的地为业 4~5 ——这是神的旨意。(创12：1~3)
二、凭人的意思离开家 6~9
1.知父母厌弃迦南女子的心意 6~8
2.娶以实玛利女儿玛哈为妻子 9，(太10：37~39；19：29)
结论：(林前2：13~16)。
讲题二：亲身经历见天梯
经文：创28：10~15
一、旷野生活 10~11
1.太阳落了——表示开始经风霜，尝苦难的孤单之味。(彼前4：12~14)
2.旷野住宿——逃难又宿旷野，表示凡与神有过灵交的人，都要经历“宿旷野”，(参来11：38；路1：80；3：2)。
3.石头枕头——表示有耶稣为依靠。(弗2：19~22)
二、看见天梯 12
1.立地通天——表示耶稣是天梯：神人之间的桥梁。(约1：51；提前2：5)
2.使者往来——你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。(约1：51)
三、神的应许 13~15 ——神对雅各的应许有四样：
1.关于灵交：神站在他旁边。(太6：6)
2.关于后裔：我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。
3.关于产业：你的后裔必像地上的尘萨那样多，必向东西南北开展，地上万族必因你和你的后裔得福。
4.关于保障：我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。
(林后1：20；约1：47~51)
讲题三：向神许愿走天程
经文：创28：16~22
一、确认天门 16~17；有过见神的经历，才有生命的改变(伯42：6；腓3：7~8)。
——这不是别的，乃是神的神，也是天的门。哈利路亚！
二、确认地方 18~19
1.清早起来 18 ——雅各清早起来：灵修。(可1：35)
2.立石为柱 18 ——把所枕的石头作柱子：教会的柱子。(启3：12；加2：9)
3.浇油于上 18 ——浇油在上面：圣灵充满。(徒1：8；2：1~4；弗5：18)
4.另起新名 19 ——就给那地方起名叫伯特利。(约壹3：1；约1：12)
三、确认灵程 2~22
1.神若：(1)神若与我同在。(2)在我所行的路上保佑我。(3)又给我食物吃、衣服穿。(4)使我平平安安地回到我父亲的家。
2.我必：(1)以耶和华为我的 神。(2)所立为柱子的石头也必作 神的殿。(3)将十分之一献给你。
(罗12：1~2；玛3：8~10)。
讲题四：天梯与天门
经文：创28：10~22
一、天梯——进入天国的通道 10~16
1.走世路孤单疲乏、软弱、沉睡等等。(赛40：29~31)
(1)疲乏。例：耶稣的疲乏。(太4：1~2)
(2)软弱。例：保罗的软弱。(林后11：29~30)
(3)沉睡。例：门徒们的沉睡，(太26：40~46)。少年人犹推古的沉睡，(徒20：9)
2.梦见天梯——看见异象，才有生命的盼望、才有属灵的远见。(来11：13~16)
两个例子：例一、两个员工被差派到非洲窥视鞋业的情况，一个只垂头丧气地看见那里的人从来没有穿过鞋子；另一个却看见那里的人到现在为止都还没有鞋穿，而将来他们每个人都会鞋穿的样子，真是令人兴奋。例二、两只狼同时来到一片广阔的草原，一只狼游走了几天都没有看见猎物，很灰心的离开了；而另一只狼虽然游走了几天没有看见猎物，但它仍然很兴奋地想，这么美丽的大草原，肯定会有很多的猎物出现，只是等等的时间问题。
这就是有异象与没有异象的区别。
基督徒只要顺着天梯(耶稣基督)望去，注目看祂，你就会看见神的使者在梯子上上去下来，又看见神站在梯子以上，还能听到神的声音。这样的人，每天活着很兴奋，生命成长得很快，因为他有了属灵的异象。(箴29：18)
只有属灵的人才能看透属灵的事。(1)看见天梯。(约1：51；提前2：5)；(2)看见使者(天使、圣徒)。(彼前2：9)；(3)看见耶和华神。(太22：32)。(4)听见神的声音。(太3：17；约12：28~30)。如果没有属灵的远见，听到的只能说是：打雷了。
3.只有睡醒了，才知道神真在这里！16节
(1)沉睡的生命醒过来了，才悄然大悟，经历神的同在，神真在这里！
(2)睡醒就是指那些死在罪中的生命复活过来了，成为新造的人。(弗5：14；林后5：17)
二、天门——进入天国的恩门 17
1.这地方何等可畏：(1)对那些违背神经的人来说，是惧怕神之地方——因为审判是从神家起首的。(彼前4：16~17)；(2)而对那些爱神的人来说，却是敬畏神，享受与神同在之地方。
2.乃是神的殿——教会。教会是通往天国的安歇之所、是必经之路。耶稣是的元首，教会是祂的身体。(约14：6；徒4：12；提前3：15)
3.也是天的门——天家、神的国度。(太16：16~17)
天门因着耶稣被打开了。看见开门打开的人：
(1)雅各看见天开了。(创28：17)，——是预见耶稣基督是神、人之间的中保与通路，除祂以外，再没有任何其他的通往天国路子。(约1：51；徒4：12)
(2)司提反看见天开了。(徒7：54~56)，——代表基督徒的灵魂死后要回归天家。
(3)彼得看见天开了。(徒10：11~15)，——代表基督的福音是全人类的，没有种族、国籍、性别、贫富、高低之分。福音只有一个目标，就是拯救罪人回家。
(4)约翰看见天开了。(启19：11)，——代表主耶稣基督的再来。
天门久为初人闭，福路全凭神子通。(赛22：22；启3：8)
三、柱子——进入天国的确据 18~22
能够进入天国有以下几个确据：
1.把所枕的石头立作柱子的确据。注意：是能够用作枕头的石头，而不是随便拿一块石头来立作柱子。(启3：12)
为什么要用“枕过头的石头”才能立作柱子？就是那些：(1)能靠得住的石头。(2)是得胜的、坚固的石头。(彼前2：4~5)
2.浇油在上面的确据。——成为圣灵充满的人。(约3：5~6；多3：5~7；加5：22~23)
能够立作教会的柱子、真理的柱石的人，必须经历重生的洗、圣灵的浇灌、圣灵的充满，还要结出圣灵的果子，才能膏立。(徒20：28；提前3：6)
3.起名叫伯特利——神的殿的确据。(林前6：19~20)。神的殿有几个特点：(1)圣灵住在里头。(2)是重价买来的。(3)身子上荣耀，即以基督为元首。
4.甘心乐意将十分之一奉献给神的确据。20~22节(彼前2：5；玛3：10~12；林后9：7~8)
为什么十一奉献是进入天国的确据呢？凡能够甘心乐意献上十分之一给神的，其实就是将自己的主权交给神、委身于神！(罗12：1~2)
── 毛南春阳
【雅各的生平】
经文：创28:10-22
引言：
雅各的生平是多姿多彩的。其名意为排挤者，或抓住者。在雅博渡口与神较
力后改名叫以色列(创32:28)，“神的王子”之意。他就是以色列人的祖宗。
一．其生平简略
1.他是以撒和利百加的次子。双胞胎之一，其兄为以扫(创25:11-26)。
2.以一碗红豆汤向哥哥换得长子的名分(创25:29-34)。
3.又以一盘美味换得父亲以撒的祝福(创27:1-41)。
4.在伯特利（逃往哈兰的路上）见到天梯的异象。
5.在拉班家中为二妻服事了十四年，又为产业服事了六年(创29:1-30; 31:41)。
6.从二妻利亚，拉结及二使女辟拉和悉帕共生了十二个男儿及一女儿(创29:; 31:)。
7.从拉班家中带妻儿，仆人，产业逃走(创31:)。
8.在雅博渡口与神较力，摔跤(创32:24-32)。
9.与以扫恢复兄弟之谊(创33:)。
10.在迦南地饥荒时逃到埃及去(创42:—46:)。
11.为十二子有预言性的祝福(创49:)。
12.死在埃及。年一百四十七岁(创47:28)。
二．雅各的品格
1.相争，抓(创25:22)。
a. 争名分。争作哥哥(创25:22-26)。
b. 争事奉。长子可事奉(创25:27-34)。
c. 争祝福。快速即得(创27:; 32:22-32)。
d. 争神同在。与神交易(创28:18-22)。
e. 争产业。与拉班争(创29:—31:)。
f. 争和好。与以扫快快和好(创32:13-21; 33:)。
2.倚靠。在相争上他要有倚靠。
a. 靠自己的力量抓哥哥。结果失败。以力胜人，结果失败(创25:25-26)。
b. 靠细心计谋(创25:27-34)。他能换得哥哥的名分，是花心思去计划的。
c. 靠迅速的行动和机警的应对去骗得父亲的祝福(创27:)。虽然得到长子名分，又骗了父亲的祝福，但没有平安，无把握真的得到。
d. 靠神的同在(创28:20)。他得许多产业是靠神的同在(创31:5,42)。他祝福约瑟也是神的同在(创48:21)。此即是以马内利。
e. 靠神的力。在雅博渡口他知道如不是靠神的能力，不能得胜，也不能保住所得的产业(创32:23-32)。
f. 靠神的应许。创28:13-15是神第一次对雅各的应许，他完全相信。所以在一生中就抓住神的应许。这表明他相信神的信实可靠。这信靠的心，使神喜悦他(玛1:2)。
3.机会。雅各一生的成就都是在于机会。他看出机会，抓住机会，利用机会。
a. 红豆汤的事，完全是把握机会的事。
b. 得父亲的祝福，也是看准机会。
c. 在伯特利遇见神，抓住机会与神立约，不错过那机会。
d. 与神摔跤也是抓机会。
e. 与哥哥和好也是抓机会，否则永无机会。自二兄弟分手后(创33:16-17)，只有在父亲以撒死时兄弟见面(创35:28-29)。
今日神给我们许多事奉，得福分，与人和好的机会，我如何处理？
4.信心(来11:21)。
雅各早年是“九允不如一现”的人生，甚么都要抓在手里。但神藉各样事磨炼他，叫他学习信心的功课。
a. 相信神的应许(创28:13-15)。
b. 相信神的同在(创31:5,42; 48:21)。
c. 相信其子的话以为约瑟死了(创37:32-35)。后来其子从埃及回来，证明约瑟还活着，他不信(创45:26)。但他见到事实后，立刻又信了(创45:27-28)。故他下埃及。
d. 相信其子孙能成就其一生的抱负。故将一切所得的福分，在他活时都给了孩子们(创48:—49:)。
三．雅各的生平对我们的教训
1.经验遗传下来的神。神不但是祖父，父亲的神，也当是我们日常生活中的神。这样才能让子孙们认识神，一直传承下去。
2.根据神的应许为人生的目标。人生有奋斗的目标，这目标当以神所定的去作，
而不是单靠自己所定的。
3.凡事求神的指示引导。他往哈兰时，是神的引导(创28:10-22)。他离开哈兰时求神的引导(创31:3)。他上伯特利是神的引导(创35:1)。他去埃及也是神的引导(创46:1-5)。
4.知道在世是寄居的(创47:9)，天家是永远的居所。世界永不能满足，当求天父来的满足。
5.神被称为雅各的神(出3:6; 4:5)。
结论：
在这多难痛苦的世界，雅各的一生是我们很好的榜样。我们当效法，让神实实在在成为我们的神。
──黄彼得
【雅各的旅程】
经文：创28:1-22
一．雅各离别之原因：得到父亲为他祝福(1-9节)
1.结婚的事。
2.家庭的事。
3.得应许之地为业。
二．神向雅各的指示(10-17节)
1.神是活的神(13节)。
2.是赐福的神(13节)。
3.要使他的后裔众多(14节)。
4.神永远的同在(15节)。
5.雅各的惊奇(16-17节)，神的同在，但不知道。
三．雅各的许愿(18-22节)
1.先敬拜神(18节)。
2.建立神的殿(19节)。
3.雅各的许愿：(20节)。
a. 祈求：同在，保佑，供应，平安回家。
b. 许愿：以神为神，建神的殿，献十分之一。
──黄彼得
【耶和华真在这里】
经文：创28:10-22
引言：
雅各离家的故事。这是他人生的新里程。过去在家中的生活是安静的，有父母为依靠；如今却要转入另一条路。但愿我们每当进入新的里程时，都从这经文中得到帮助。
一．新道路的凄凉(创28:9-10)
1.出别是巴向哈兰走。别是巴是誓约的井，即是可信靠，有把握的意思；哈兰是山居者，是崎岖高低不平，不会见到远处的。这道路表示我们离了有经验的生活，现在要面向前途不清的生活。
2.太阳落了。黑暗在前头，没有光明，而且寒冷。
3.住宿。是疲倦的时候，是不能再前进而需要停止的时候。
4.以石为枕。贫穷，露宿，孤单。
二．奇异的遭遇(创28:12-15)
1.通天的梯子。遇见耶稣(约1:51)。
2.永活的神。亚伯拉罕的神，以撒的神。
3.赐福的神(创28:13-14)。
4.同在的神(创28:15)。以马内利，同在，保佑，领导，不离弃。
5.诚实的神。必成全所应许的。
三．雅各的醒悟(创28:16-17)
1.不知神的同在。无所不在。
2.不知神的眷顾。细致的爱。
3.不知神的可靠。是永活的，永远与他同在的。
4.不知神在这里。这条路是神圣的，不是开玩笑的，所以不要偏行己路，而要按神的旨意而行。
5.不知道是安全的。有神的保护。
四．雅各的心愿(创28:18-22)
1.立下志愿。立石为记(创28:18)。
2.将地分别为圣。起名叫伯特利，即神的殿，有神同在，与神灵交的地方，就是神的殿。
3.专心事主。
4.献十分之一。
结论：
在人生的每个阶段中，求主与我们同在，叫我们能过圣洁敬畏神的生佸，过奉献的生活。
──黄彼得
【创廿八10~19雅各梦见通天的梯子】
壹、这梦是出于神的启示
一、雅各在旷野作的梦，明显是出于神的启示。因主耶稣曾题到：『你将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。』（约一51「新一二七上」）这话的背景，明明是以雅各梦中的梯子为根据。所以雅各梦中的梯子，是指主耶稣说的。
贰、反映出神和人的需要
一、雅各在黑暗的旷野里枕石而睡，是流浪者无家可归的一幅图画。这反映出他需要有一个安息的家。
二、这幅图画，也是神自己的一个写照。神在宇宙间孤独无家安息的心情，实与雅各的光景无异（赛六十六1∼2「旧八七七上」）。
三、神和人都需要有个家可安息，是教会存在的主要因素。『那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。』（创二18「旧二下」）。就是影射这件事说的。
参、神家的小影
一、伯特利的字义，就是「神的家」。这家包括个人与众人两面。
二、神在这个家里，可以发表祂的心意（神在梯子以上说话所表彰的）。
三、神要在这个家里赐福与人——祂向雅各再坚定祂曾与亚伯拉罕所立之约的福。
四、神在这个家里，应许与人同在——『你无论往那里去，我必保佑你，领你归回这地（指神的家），总不离弃你。』所以神的福是与祂的家相联的。
肆、通天的梯子
一、神怎样能与人同居呢？是因为有一个梯子作了神和人中间沟通的桥梁。这梯子就是耶稣基督。
二、祂是神和人中间传递信息的管道。神的心意，人的需要，都借着祂得着沟通。
三、祂是输送神恩典供应的管道。『恩典和真理，都是由耶稣基督来的。』（约一16∼17「新一二五下」）
四、藉基督这管道带来的交通，使神的家成为活的。如人的身体上，有了好的循环系统和神经系统的交通，就使整个身体成为活的有机体一样。
五、基督是神道成肉身，死而复活，成为赐生命的灵。祂的灵就是这梯子的实际。
伍、雅各的反应
一、雅各醒来后，就存着敬畏的心说：『这是神的殿，…天的门。』意即在神的家中，人能会见神，与神相通。
二、他立石为柱，并浇油在上面。圣灵用这件事象征，他因享受主，就起了变化（由土质变为石头），里面的人就得以刚强（柱子立起所象征的）。至于浇油在柱子上，乃是象征他身上复活的见证，全是来之于圣灵的浇灌，和恩典的供应所致。
三、他因梦中异象的鼓励，沮丧的灵得着安慰，就怀着喜乐的信心前行。每一个在与神交通的灵里得着供应的人，都能像雅各一样，软弱变为刚强，下沉变为复兴，挺胸昂首，奔跑前面的道路。
四、雅各后来虽仍经过多年的流浪生涯，至终还能带着家人，回到当初的异象里，在伯特利（预表教会）神的家中来敬拜事奉神。然而像罗得这样缺少启示的信徒，下去了就不容易再起来。证明有无神的异象，对一个信徒的属灵前途，乃是十分重要的一桩事。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》
【伯特利的异象】
读经 箴29:18 创28:10-12
什么叫“异象”在古时的圣徒们，神将他的心意交通给人，他们得着这个启示，就叫作异象。“放肆”即是“灭亡”“分裂”“随便”之意，教会的建造实在需要异象（启示），下面交通的是雅各在伯特利的异象。
一、雅各当时的处境——飘流旷野，就像人犯罪之后，与神失去了交通，流落在这个污秽罪恶的世界里，没有指望、没有神、无家可归，何等可怜，结局是等着神公义的审判。
二、梦见一个梯子立在地上，可以通到天上，这是救恩的异象，人类犯罪堕落之后与神失去交通，但神赐下他的爱子主耶稣来拯救我们，他就是天梯所预表，罪人可以来到主耶稣的面前，相信接受他的拯救，就可以白白得着永生，亲近父神。（约1:51 14:6）
三、教会的异象：
1、天与地连在一起，基督是教会的头，教会是他的身体，头在天上，身体在地上，乃是彼此连结的，不能分开的。（弗1:23 西1:17 徒9:5）
2、“耶和华真在这里——神同在的地方，教会属灵的建造最要紧的就是神的同在。”
3、“乃是神的殿，也是天的门”教会是神的旨意通天的出口。（太6:10）
4、立柱子，浇油在上面。柱子预表见证，油预表圣灵，教会在地上应当靠着圣灵的能力为主作荣耀的见证，但这个见证的能力是从圣灵来的。
5、起名叫伯特利，“这样，我们不再作外人和客旅是与圣徒同国，是神家里的人了。”（弗2:19）
四、雅各的许愿，共有87个字，有11次提到“我”是以自己为中心，这是一个刚得救的人属灵的光景。
五、在拉班家中的二十年（创31:40-42）忘了伯特利的异象，在拉班家中非常劳苦，但依神看来没有一点价值 。“你劳苦总是空”（参何12:1）
六、雅各的回家：
1、神向他显现，给他异象（创31:11-16）
2、拉班向他变脸，拉班预表世界，世界的样子一天不如一天了。（创31:1-3）
3、拉结和利亚的态度（创31:14-16）
（1）“在父亲的家还有我们可得的分吗？”世界不是我们的家，我们是没有分的。
（2）“我们不是被他当作仆人吗？”世界看我们基督徒像仆人一样。
（3）“他卖了我们，忘了我们的价值”有的信徒把自己卖给世界，为世界而活，实在没有价值。
4、雅各是背着拉班“逃走”的，我们对于世界也应该抱“逃走”的态度。
七、神再一次提醒——“起来！上伯特利去，住在那里……”（创35:1）
──王国恩
【第二十八章纲目】
一、以撒打发雅各去巴旦亚兰
1、以撒叫了雅各来给他祝福——上章是雅各用诡计手腕办法欺骗了父亲，骗来祝福，这章是以扫叫了他来，自动给他祝福，这给我们看见，人的办法手腕何等空虚不用欺骗也能得祝福。）［不送礼］照样升官，不说人照样没有被［裁员］。
2、不要娶迦南的女子为妻——前面已经讲过外邦女子最容易引诱以色列人拜偶像犯奸淫与世界联合，我们是永生神的殿，神住在我们里面与偶像有什么相合呢？
3、愿全能的神赐福给你，使你生养众多，成为多族——今日世人都怕人口爆满，我们的神从来不怕人多，生得越多越好，生命繁殖大量生产，有人生五个六个八个十二个。一粒麦子种下长出三十倍六十倍一百倍，再种一次九百倍，再种一次一万七千倍，基督徒该尽量传福音带领多人得救，因神是全能的神。
4、将应许亚伯拉罕的福赐给你——神应许给他祖宗的福都赐给他，即承受迦南为产业。
5、以撒打发雅各走了——一面是雅各怕他哥哥杀他逃走了，又一面又说以撒打发他走，因此我们所有的遭遇环境都是神许可的。
二、雅各看见异象
1、雅各出了别是巴向哈兰走去——这一个年青的人意见离开了家，离开了他最爱的母亲在他自己的感觉里可能永远回不来了，因他哥哥要杀他，心里何等伤痛。今后一切的依靠都完了。前面不知道要遇见什么难处。
向哈兰（多山）走去——即满了山一个难处又一个难处，都是难处，需要一直出代价花力气才能爬过去，是面对着难处而走的。
2、到了一个地方太阳落了——四围的环境满了黑暗。
3、就在那里住宿——在露天旷野睡觉，这是他第一个晚间过着漂流孤单的生活。
4、便拾起那地方的一块石头枕在头下睡了——旷野到了晚间本来就冷，石头又硬又冷，主说狐狸有洞…人子没有枕头的地方。
5、梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天——就在这种情形之下神来了，他看见天开了，一个顶天立地的梯子借着祂才能到人这里来，祂顶天够得上神的标准，能作神的代表，祂立地够得上人的标准，也能作人的代表，祂是神而人者。
6、有神的使者在梯子上上去下来——上去是把人的祷告人的需要带到神面前去，下来是把神的答应恩典祝福带到人这里来。
7、耶和华站在梯子以上说——神在祂儿子里面对我们说话。
8、我是耶和华…要将你现在所躺卧之地，赐给你——就是要将应许给他祖宗的迦南地赐给他和他的后裔。
9、你的后裔要像地上的尘萨那样多，必向东西南北开展——尘沙即数不过来无法计算。向东西南北开展及四面八方福音要传遍天下开拓疆土，扩展神的国度。
10、地上万族必因你和你的后裔得福——福音传到哪里，那里的人就蒙福。
11、你无论往哪里去，我必保佑你——说出雅各心里怕死在紧挨怕哥哥杀，在外面怕别人害他。
12、领你归回这地——雅各第二件事就怕永远回不了家，除非他哥哥死掉，故神应许说我要领你归回这地。
13、总不离弃你直到我成全了向你所应许的——神不只有应许，祂还负责成全，因祂是全能的神。
14、雅各睡醒了说——睡觉做梦都是里面胡里胡涂时不清楚时，睡醒了即里面清楚了，明亮了。
15、耶和华真在这里，我竟不知道——很多时候神实在给我们同在，但我们不知道。
16、乃是神的殿也是天的门——神一同在这里就是神的殿，神的居所（教会）也是天的门，天在这里开起，人往这里能进入天。
17、雅各清早起来把所枕的石头立作柱子——柱子是一座房子中最重要的部分，稳固牢靠不动摇，强而有力的，经得起风吹雨打，那称为教会的柱石。雅各矶法约翰（加二9）。
18、浇油在上面——油即神的灵，就是神自己降在人身上活住在人里面与人相调和。
19、就给那地方起名叫伯特利——伯特利就是神的家，神与人调和，神住在我们众人里面我们众人又是被建造在一起成为神的殿。
三、雅各许愿
1、神若与我同在，在我所行的路上保佑我——神说我与你同在，我必保佑你，他太自信，信自己而不信别人。
2、又给我食物吃衣服穿——此时他最当心的就是衣食生活问题。
3、使我平平安安的回到父亲的家——他爱慕父亲的家，唯一的希望就是有一天能回家。
4、我就必以耶和华为我的神——这是买卖式的奉献，你若给我吃，给我穿，我就以耶和华为我的神，否则算了，我也不要你做我的神。
5、凡你所赐给我的我必将十分之一献给你——这是自私自利的奉献，你给我一百万，我奉献给你十万，我自己还赚九十万，这是雅各的天性。
——《创世纪—读经记录下册》
【人生归正遇见真神 创世记28章】
一丶教训儿子婚姻归正28:1-2
二丶为子祝福人生归正28:3-5
三丶自作聪明以为归正28:6-9
四丶经历异象信仰归正28:10-15
五丶清楚有神生命归正28:16-17
六丶许愿祷告灵交归正28:18-22
──作者不详
【伯特利与神相遇（二十八6∼22）】
一、异象（10∼12）
二、声音（13∼17）
三、许愿（18∼22）
——《新旧约辅读》
【伯特利（二十八10∼22）】
一、雅各的伯特利
二、我们的伯特利
三、我们的伯特利
——《每日研经丛书》
【伯特利的神(二十八10∼22)】
一、伯特利的神是赐给雅各幻象的一位
二、伯特利的神给雅各赐下应许
三、神必定答应我们的许愿(16∼22)
——无名氏《创世记十五讲》
