以赛亚书 26
以赛亚书第二十六章纲目
壹、内容纲要
【救恩的坚固城】
一、救恩的新坚固城之歌(1∼6节)
二、专一等候神的新子民(7∼21节)
1.神必要修平义人的道路(7∼8节)
2.产痛难当等候寻求仰望(9∼11节)
3.神必派定平安增加国民(12∼15节)
4.哀歌倾心吐胆得胜死亡(16∼19节)
5.拯救神谕回应审判哀歌(20∼21节;廿七1)
贰、灵训要义
【救恩的新坚固城】
一、犹大坚固新城之歌(1∼6节;廿五9;廿六1,9;廿七2)
二、定救恩为城墙城郭(1节)
三、敬畏耶和华为至宝(1节;卅三6)
四、城门敞开义民得进(2节;约十六8∼11;徒四12)
五、坚心靠神十分平安(3节)
六、有灵盘石救主基督(4节;卅29;出卅三21∼22;林前十4)
七、与神同行满足喜乐(1∼6节;弥六8;诗十六11)
【神建造之城】
一、救恩的城墙(1节)
二、敞开的城门(2节)
三、平直的路径(7节)
四、盘石的根基(4节)
【神之城的民】
一、守信的人――才得进入坚城(2节)
二、倚靠主的人――才得真平安(3节)
三、谦卑人――才得聆听主训诲(5∼6节)
四、义人――才得进到父神面前(7节)
【神之城民本份】
一、等候主――在耶和华施行审判的路上,默默无声静心等候(8节;诗卅七34)
二、羡慕主――爱慕尊崇讃美主耶和华神,心中所慕就是主名(9节;十二4;诗八十四2)
三、纪念主――唯主耶和华必存到永远,主可记念的名存到万代(8节;诗一百零二 12)
四、寻求主――在我里面的灵切切地寻求(8∼9节;诗卅七4)
五、学习主――看主施行审判就学习公义(9∼11节;诗一四三10)
六、事奉主——看主手高举为百姓发热心,使敌人被烧灭(11节;诗廿八5)
【神之城民福乐】
一、主派定我们得平安(12节)
二、主成就我们的一切事(12节)
三、主救我们脱离外敌之手(13∼14节)
四、主使国民增添四境扩张(15节)
【坚心倚赖主十分平安】
一、坚心倚赖主的,必蒙祂保守――十分平安(3节)
二、救恩城墙城廓,守信者进入――得到保障(1∼2节)
三、心怀二意的人,不能得甚么――不要彷徨(太六24;雅一6∼8)
四、当倚靠耶和华,永久的盘石――直到永远(4节)
五、神使人有盼望,派定了平安――充满喜乐(12节;罗十五13)
六、主已胜过世界,在基督里面――平安永驻(约十六33)
七、让基督的平安,在我们心里――做主为王(西三15)
【义人的新路】
一、公义的主必修平义人的路(7节;四十3∼5)
二、主的灵在心中领我们进入(7∼8节;徒十四22;申卅一8)
三、弥赛亚开了又新又活道路(7∼8节;来十20)
四、祂不离不弃在我们前头行(7∼8节;五十二12;书一5)
五、祂为百姓作后盾围绕坚固(7∼8节;五十二12;诗一百廿五1;亚二5)
六、一心行正路专注定睛基督(7∼8节;卅21;林前二2)
七、仰望为信心创始成终的主(九7;来十二2)
【专一等候爱主更深】
一、耶和华啊,是你,是你的名,你那可纪念的名(7,13节)
二、阿爸父啊,整夜,等候着你,你更比生命可贵(8∼9节)
三、我渴慕你,我心,素来等候,时时寻求切慕你(9节)
四、唯独要你,主啊,我要见你,审判的路上寻求(9∼10节)
五、公义的主,父啊,我在聆听,回应你发的热心(11节)
六、信实的主,我神,我留心看,要效法你的公义(9∼12节)
七、耶和华啊,是你,所作一切,平安欢欣你派定(13节;诗廿九11;约十四27;十六33)
八、我们的神,我心,单想念你,倚靠你提你的名(7,13∼14节)
九、你爱我们,我主,荣耀救主,扩地界增添国民(15节)
十、我的主啊,你灵,亮光智慧,领我们走你义路(7∼15节)
十一、思想主爱,揣摩,扪心自省,珍爱恩言宝贝你(诗卅一22;七十6)
十二、因你大爱,受教,铭记委身,受恩感爱主更深(罗十二1;帖前五16∼18)
【倾心吐胆祷告神】
一、主啊,在急难中只寻求你――惩罚临到――倾心吐胆我们祷告(16节)
二、听啊,在你面前无法自助――临产剧痛――屈身唉哼惊慌难熬(17节)
三、祸哉,你面光中无地自容――怀孕疼痛――败落呼号所产是风(18节)
四、我主,你能击打必能拯救――万军之主――愿你兴起赐福你民(18∼21节;诗三8)
五、父啊,领我入内室关上门――躲避片时――聆听倚靠等你怒消(19∼21节;廿七5;诗卅一20;九十一4)
六、主啊,你必从你居所出来――刑罚罪孽――作恶定罪行善得赏(19∼21节;可十三33∼35)
七、主看,千年一日一日千年――求主指教――如何儆省才能交账(21节;路十二35∼48;彼后三8;诗九十12)
【得蒙救恩的宝贵途径】
一、纪念耶和华的圣名
二、等候神的怒气全消
三、羡慕主的圣洁荣美
四、仰望神的信实公义
五、思想祂的诚实慈爱
六、效法基督背起十架
七、揣摩救主恩光慈怜
八、向神祷告倾心吐意
九、入账内出营外随主
十、得蒙救恩宝贵途径
【再思拯救神谕】
一、犹大的坚固城——可见的耶路撒冷(1〜7节)
二、主派定我们得平安——神教会的耶路撒冷(8〜11节)
三、诸事全是主为我们所成就一一属灵的耶路撒冷(12〜15节)
四、睡在尘埃后的要醒起歌唱——末后的新耶路撒冷(16〜19节)
五、锡安山永生神的城邑――名录生命册者共聚在基督国度里(来十二21∼23)
【拯救神谕回应审判哀歌】
一、主的日子就快临到(廿六1∼廿七13)
二、选民心吟喜乐颂歌(廿六1,5,10,19;廿七2,13)
三、激励守信预备入城(廿六2∼6)
四、恶人只懂审判之杖(廿六7∼15)
五、审判哀歌百姓无望(廿六16∼19)
六、神百姓啊快进内室(廿六20)
七、隐藏片时等怒转消(廿六20)
八、主出居所刑罚罪恶(廿六20)
九、看哪神挥刚硬大刀(廿七1)
──周安娜(Anna M. Zhou)
邮址: azsee2003@yahoo.com
叁、其他纲要
【以赛亚书第廿六章査读】
本章是一首赞美诗歌,见证神的救恩,其中有七次用“耶和华啊!”(廿六8,11,12, 13,15,16,17),说出神是我们的倚靠。
壹、第1〜7节 耶和华是我们的坚固城一一是义人永久的保障。
“当那日”——就是救恩临到之日。
“在犹大地人”——指蒙恩得救进入迦南地得业之人,因为他们欢乐无比,就要唱这首赞美的诗歌。先知用城来形容神,指耶路撤冷是坚固城,是不能攻破的,其真正的灵意,表征在基督的国度里。
这首诗第一句说:“我们有坚固的城”。坚固城即指主,有了主我们就够了,什么都不需要了(诗廿三1)耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。(三诗十八1〜2)这首诗赞美的内容:
1、有救恩的糖(:诗廿七1)。
2、有救恩的外郭(:诗廿七3)。
3、是敝开的城门(诗一一八19)。
4、守信的义民,得以进入道城(诗一一八如)。
5、保守倚赖主的平安(约十六33)。
6、是我们永远的倚雄(诗一三二 14)。
7、是我们永远的盘石(太七24〜25)。
8、使升高的降为卑(敌五7)。
9、拆毁骄傲城(诗九6)。
10、使困苦人穷乏人升高(太廿三12)。
11、扶正义人的道(:诗卅七23)^ ‘
12、修平义人的路(帖前五23)‘
贰、第8〜11节这坚固城内居民的本分。
前面我们看见得以进入此坚固城的要条,这一小段说出进入此城的居民他们如何活在主面前的。
1、等候主——在耶和华行审判的路上,当默默无声的静心等候主(诗卅七34)。
2、羡慕主——心里所羡慕的,就是主的名(诗八四2)。
3、纪念主——当纪念主的名,并主的作为(诗一〇二 12)。
4、寻求主——灵里切切的寻求(诗卅七4)。
5、学习主——看主如何施行审判,如何对待世人,如何行公义(诗一四三10)。
6、事奉主——虽然主的手高举,我们不能不看,就是主为百姓所发的热心,因着你的事奉,使敌人被烧灭(诗廿八5)。
三、第12〜15节 坚固城内居民的福乐。
神赐的福乐甚多,我们没有一样好处不在神以外(诗十六 2)。
如果不经过神的允许,没有人能加害于我们(申廿八1〜4)。
1、派定我们得平安(诗五五18)。
2、我们所作的杂是主为我们成就的(罗三20)。
3、我们曾被仇敌管辖,但我们专要倚靠你,提你的名(赛十二4)。
4、仇敌必死,必不能再活,他们去世不能再起(诗九5)。
5、你刑罚他们,毁灭他们,他们的名号就全然消灭(诗九6)。
6、耶和华必增添国民(徒五14)。
7、耶和华得了荣耀,又扩张地的四境(赛五四2〜3)。
肆、第16〜19节 坚固城的大复兴一末后必有复活的生命。本小段灵意较深,预表末世圣城的出现,圣徒都要复活,
我们来看本章。(第廿六章)全章预言的秩序:
1、第1〜7节 我有坚固城——可见的耶冷。
2、第8〜11节 主派定我们得平安——神教会的耶路撒冷。
3、第12〜15节我们的事都是主为我们成就的一一属灵的耶路撒冷。
4、第16〜19节睡在尘埃后的要醒起歌唱——末后的耶路撒冷。
―、本小段(第16〜19节)首句(第1 6节)有三种情形产生祷告寻求神。
1、在急难中寻求神——因自觉有罪,承认自己的罪,于是迫切的寻求神,向神祷求(何五15)。
2、受到惩罚寻求神一一因主施惩罚,不敢不在神面前,心存畏惧,于是向神祷求(哀三25)。
3、倾心吐胆的寻求神——心灵上受到激动,迫切的来到神面前,向神祷求(诗六三1)。
二、经过向神恳切的祷求,所受的痛苦,好像孕妇临产疼痛,在痛苦申喊叫,但是这些痛苦,并没有使地上的居民蒙拯救。
三、”未曾败落”,指末曾安全生出来,竟像风一样,成了虚空一一本小段似多指以色列民的预言,但是神有安排,“我的尸首”,指在主裹面死了的人要复活,要兴起‘以色列要被重建,也许包括日后身体的复活(但十二2)(帖前四13〜14)。
四、像没有指望的人一样,我们若信耶稣,死而复活了,那已经在耶稣裹睡了的人,神也必将他与耶稣一同带来(结卅七1 〜10)。
五,这首赞美诗最后一句“因你的甘露好像菜蔬上甘露”,这话何等的美,神向祂百姓所施的恩典,好像菜蔬上的甘露,生命复苏。
六、最后我们看见末日的审判,地也要交出死人来(启廿11 〜15)。
伍、第20〜21节 本小段应并入下章(第廿七章第1节)查读,其主旨神教训祂的百姓,应当儆醒祷告,你们祷告的时候要进入内室,关上门(太六6),隐藏片时,就是全心倚靠神。等到神向地上背叛祂的民,忿怒的刑罚过去,屈时主从居所天堂降临,一面祂施行审判,一面必要为一切被杀的人伸冤。
── 谢家树《以赛亚书查读》
【专心倚赖主(廿六1∼21)】
一、神的保守(1节)──神的子民在主看顾之下,必蒙祂保守十分平安
二、神的审判──神的审判是公义的,祂为正直的人伸冤
三、专要倚靠神(16节)——任何情况下要坚心倚靠神,心里羡慕祂,切切寻求祂
四、死人复活的盼望(19节)——到末日,死人要复活,醒起歌唱,得享永远的荣耀福乐
──《新旧约辅读》
【十分平安(赛廿六3)】
一、宝贵的应许──十分平安(比方:但三17~18;六10)
二、指定的条件──坚心倚赖(腓四6~7)
三、充分的理由──他倚靠你(民廿三19)
──丁良才《经题模范》
【犹大人之歌(二十六1∼21)】
一、信靠的表白(1∼7)
1、义人的救恩(1∼4)
(1)有神作坚固的城(1 上)
(2)有救恩为城墙外郭(1 下)
(3)守信的义民可自由出入(2)
(4)坚心倚靠神的人必蒙保守得「十分平安」(3)
(5)神是永久的盘石(4)
2、善恶的对比(5∼7)
二、义人的呼声(8∼19)
三、诚意的劝告(20∼21)
── 马有藻《神必救赎──以赛亚书诠释》
【第二十六章纲目】
壹、第一以赛亚:君王的信息 1:1-37:38
三、全世界都在神的手中 13:1-27:13
(十二)大地将遭受灾难与神的城之建立 24:1-27:13
3.坚心依靠神的人,将进入神的坚固城 26:1-26:21
(1)预言犹大地的人将唱「坚固城」的歌 26:1-4
(2)神惩罚高傲的人和城,修平义人的路。 26:5-7
(3)颂赞神是行审判的神,终会赏善罚恶,并呼吁百姓躲避神的愤怒与审判。 26:8-21
──蔡哲民等《以赛亚书研经资料》
【复兴的赞美 以赛亚书26章】
一丶神的拯救因信而得26:1-2
二丶神的平安依靠而有26:3-4
三丶神的道路义人可走26:5-7
四丶神的圣名羡慕纪念26:8-9
五丶神的举手罪人不看26:10-11
六丶神的百姓不可二主26:12-15
七丶神的惩罚使人悔改26:16-19
八丶神的审判居民之罪26:20-21
──作者不详《圣经查经题目大纲》
【以赛亚书第26章犹大蒙恩】
坚心倚赖
十分平安
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一、进入救恩之城
二、百姓有何本分
三、倾心吐胆祷告
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1.救恩城墙
2.弗里敦门
3.正直的路
1.路上等候
2.羡幕寻求
3.学习公义
1.急难寻求
2.心中苏醒
3.死人复活
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张志新《以赛亚书分章大要》
【第二十六章 犹大蒙恩】
1) 救恩为坚固之城、1/2
2) 依靠神十分平安、3/5
3) 主修平义人道路、6/7
4) 寻求神学习公义、8/10
5) 耶和华成就诸事、11/13
6) 灭仇敌增添国民、14/16
7) 尘埃中复活醒起、17/19
8) 内室中躲避忿怒!20/21
── 郭提多《读经讲道辅导提纲》
提要: 1一首激发人信靠神的诗歌,5因祂的审判,12因祂恩待祂的子民。20 劝人等候神。──《SDA圣经注释》