以赛亚书 24

 

以赛亚书第二十四章纲目

 

壹、内容纲要

 

【全地受审毁灭主必做王】

   一、全地受审毁灭（1∼13节）

         1.地被毁灭（1∼6节）

         2.宴乐止息（7∼13节）

         3.因地悲哀因神喜乐（14∼16节）

         4.逃脱无望（17∼20节）

   二、主必作王大有荣耀（21∼23）

 

贰、灵训要义

 

【神审判全地万民】

   一、使地空虚，荒凉无序；巴别骄傲，神分散居民（1∼3节；创一2；十一4∼8）

   二、祭司百姓，男女主仆，放债借债，买方和卖方（2节）

   三、无分贵贱，贫富高低，无人逃离，神审判万民（2节）

   四、在神眼里，权力财富，无关要紧（撒上十六7）

   五、人类骄傲，对抗藐视，与神为敌（二12；五15；耶十三15；创三5；约八44）

   六、因信耶稣，被神赦罪，有祂的义（腓三9）

   七、唯有敬畏，谦卑谨守，行神旨意（申四1；八1；廿八1；结廿11；弥六8；罗十5）

 

【地受咒诅民被火烧之因果】

   一、地上悲哀衰残（4节；耶十二 11）

   二、世界败落衰残（4节；鸿一5）

   三、居高位者败落（4节；二 12）

   四、因全地居民污秽（5节）

   五、犯律法，废律例，背永约（5节；创三17；耶七28；十一10）

   六、地被咒诅吞灭，住民显出有罪（6节）

   七、居民被火焚烧，剩下的人稀少（6节；一31；书廿三15〜16；鸿一3；耶廿九9）

 

【地受咒诅宴乐止息】

   一、新酒悲哀，葡萄衰残；欢乐都叹息（7节）

   二、击鼓弹琴，音乐止息，宴乐声完毕（8节）

   三、不得饮酒，没有歌唱，浓酒必味苦（9节）

   四、城被拆毁，关门闭户，人都不得进（10节）

   五、街上悲叹，都变昏暗，欢乐何处寻（11节）

   六、城中荒凉，城门拆尽，铜门铁闩无（12节）

   七、万民何在，丰盛尽失，终局竟凋零（13节）

 

【耶和华的威严】

   一、为耶和华的威严――审判中高声欢呼，从海岛地极扬声唱（14节）

   二、主的威严显全地――唯耶和华得尊荣，骄傲人类自取其辱（二10，19∼21；六十15）

   三、颂扬神行了大事――从东方到众海岛，荣耀颂美耶和华神（15节；六十2∼3；六十二2）

   四、瞥见神荣耀丰富――惊呼我消灭有祸，诡诈还在行着诡诈（16节；六5）

   五、主的威严灭狂妄――狂人惊吓入阴间，铺盖着蛀虫与粪蛆（十四11；五十一8；伯廿一16）

   六、神污辱一切高傲――祂藐视地上尊贵，如灭所多玛俄摩拉（十三11，19；廿三9；廿八1）

   七、列国尊崇主威荣――荣归义者弥赛亚，万膝跪拜万口称颂（伯卅七3；腓二9∼11）

 

【日月无光主必作王】

   一、当那日恐惧陷坑网罗，临到世上万民无人逃脱（17节）

   二、躲避恐惧必坠入陷坑，从坑上来必缠住入网罗（18节）

   三、开天上窗户倾倒洪水，地的根基震动随时塌陷（18∼19节）

   四、地全然破坏震颤崩裂，人类重罪压垮茅屋飘摇（18∼20节）

   五、神必因邪恶刑罚世界，必罚高处众军地上列王（21节；十三11）

   六、没有宽容堕落的天使，交在黑暗坑中等候审判（22节；彼后二4）

   七、月亮要蒙羞日头惭愧，万军之耶和华荣光照耀（23节；六十3，19；珥三15；太廿四29；启廿一23）

 

──周安娜(Anna M. Zhou)

         邮址： azsee2003@yahoo.com

 

叁、其他纲要

 

【以赛亚书第廿四章査读】

以赛亚书文理淸晰，系统分明，謓之很容易进入所言启示的内容。从第一章至第十二章，言耶路撒冷所遭遇的灾难及其教训。从第十三章至第廿三章言列国受罚的原因及其结局。

现在从第廿四章起，一直至第廿七章预言末后的日子，神的审判和祝福是神最后战胜邪恶的日子，也是审判列国后的总结，用圣灵启示的光照来看，这是一段插入的话，当新天新地来临之前，神要更新全地，其间应有的过程，神警告祂的百姓，务要儆醒，因为尙有极患难的日子要来，经过这一段黑暗，那些忠心的儿女，就可以得着荣耀的盼望。

读这一段圣经，我们发现先知所用的笔调，诗歌味更浓厚，诗歌是感情发抒最高的表露，先知带着无限的希望，令人感动。

本章所言，神惩罚恶人。

壹、第1〜13节   预言末世之日，地上的居民因犯了神的律法，废了神的律例，背了神的永约，所以神降火焚烧他们，结果剩下的民稀少。

A.第1〜6节预言大地受咒诅的情形。

―、第1〜3节 新天新地来临之前，神怎样处理大地？地上住的是人，人不能离开地，人与地不可分，处理地也要处理人，事贲上人才是主角，因处理人，才处理地。

神使地空虚，变为荒凉，又把地翻转赶散居民，把地颠倒过来，人不能居住在其上，岂非受到毁灭？这些人不分男女老幼，贫富贵贱，各色人等，包括各种职业，各个阶层，全部在大地上除掉。“那时”——先知用难的人物作形容。

1、百姓怎样——祭司也怎样（何四9）。

2、仆人怎样——主人也怎样（林前七29〜30。

3、婢女怎样——主驰怎样（箴卅23）。

4、买物的怎样——贾物的也怎样（结七12）。

5、放债的怎样——债的也怎样(：利廿五35〜37）。

6、取利的怎样——出利的也怎样（申廿三19〜20）。

二、第4〜6节地上居民受咒诅吞灭的因果。

这些因污秽，成有罪之人，全部都要被火焚烧，剩下的人稀少。

1、现象：

a. 地上悲哀、衰残（：耶十二 11）。

b.世界败落衰残（鸿一5）。

c.地上居高位的人也败落了（赛二 12）。

2、原因：

a.他们犯了律法（创三17）。

b.他们废了律例（耶七28）。

c.他们背了永约(：耶十一 10）。

3、所以：

a.击地被咒诅吞灭(：书廿三15〜16）。

b.住在其上的显为有罪（鸿一3）。

c.地上的居民被火焚烧（赛一31）。

d.剩下的人稀少（：耶廿九9）。

B.第7〜13节详述大地受咒诅情形。

以色列民犯罪悖逆的结果，受到极大的亏损；因此，他们心中没有欢乐，只有叹息，击鼓弹琴之声止息了，敬拜神的聚会也没有了（耶廿五15〜16）。

1、葡萄树衰残——无新酒可喝（耶四八33）。

2、心中俱都叹息——不再有欢乐（赛十六10）。

3、击鼓之乐止息——宴乐人的声音已完毕（哀五14）。

4、弹琴之乐也止息——拜聚会已停止（何二11）。

5、人必不得飮酒唱歌——喝浓酒的必以为苦（赛五20）。

6、荒凉的城拆毁了——再无任何保障（赛六11）。

7、各家关门闭户，使人都不得进去——有家归不得（耶廿三34）。

8、在街上因酒有悲叹的声音——地上的欢乐归于无有(哀二12）

9、一切喜乐变为昏暗——再无光明前景（传十二3）。

10、城门拆毁净尽——城中只有荒凉（哀一4）。

11、在地上的万民，必像打过的橄榄树一一所剩无几（弥七1）。

12、又像已摘的葡萄^剩极少（俄5）。

贰、第14〜16上节   剩余的人不但归主，而且荣耀神。

那些剩余的人，因为蒙恩得救，就要高声欢呼；他们把神的威严，在世界各地扬起声来，“海”指世界各地。“东方”是日出之地，也可译作“光”，与黑暗完全相反，表征有喜乐、平安盼望的时刻。

“众海岛”指居住之地：“义人”有二： 1、指有好行为见证的人，他们遵行主的命令，有好行为作见证，便将荣耀归给神（太五 16）。2、从地极有人歌唱赞美，使”我们”（三位一体的神）。听见，便将荣耀归于那”义人”一这义人原文”这一个义者”就是主耶稣（徒七52）：惟有祂配得荣耀。

三、第16下〜20节    先知警告地上居民的话。

荣耀虽归于三位一体的真神；另一面，先知却发现，末世地上的居民恶劣的情形，比之大灾难期结束之前更为严重、诡诈的行诡诈（诗廿五3），诡诈的大行诡诈（何五7），所以先知惊然而言，我消灭了（利廿六39）；并且说：我有祸了！（撒上四8）。他警吿地上居民说：看哪！恐惧、陷坑、网罗都临近你每一个人。

一、难逃堕落：

1、躲避恐惧声音的——必坠入陷坑（哀三47）。

2、从陷坑上来的——必被网罗缠住（；结十二      13）。

二、任何人都逃避不了：因为：

1、天上的窗户都开了——灾难像洪水倾下（创七11）。

2、地的根基也震动了——地全然破壊，尽都崩裂（结卅八 19）。

3、地要东倒西歪——好像醉酒的人站立不稳（伯九6）。

4、地又摇来摇去——好像吊床，动荡不安（伯廿七18）‘

5、罪过在其上沉重一一必然坛陷，不能复起（赛一28）。

肆、第21〜23节预言到那日神必施罚：到那时，神的荣耀必恢复。

―、到那日：

1、耶和华施罚的对象。

a.在高处必慜罚高处的众军——空中的恶魔和牠手下的众恶者（弗六12）。

b.在地上必惩罚地上的列王——地上被撤但迷惑的列国君王（赛二口）。

2、施罚的情形。

a.         他们必被聚集，像囚犯被聚在牢狱中（路八31）。

b.        并要囚在监牢里，多日之后便被讨罪“讨罪或眷顾”(结卅八8)。

二、到那时：

1、天空自然界有变化。

a.月亮要蒙羞——无反射之光（赛六十19）。

b.日头要惭愧——由光明转暗（启廿二22）。

2、神荣耀恢复。

a.万军之耶和华必在锡安山，在耶路撒冷作王（诗九七1）。

b.在敬畏耶和华的长老面前必有荣耀（亚二5）。

── 谢家树《以赛亚书查读》

 

【黎明之前（廿四1∼23）】

   一、全地的审判——神的审判是惩罚，也是洁净、终止，并除去引致咒诅和痛苦的罪孽

   二、高声欢呼——在这幽暗的景况中，却传来属神的子民称颂神的声音。因为与此同时正是耶和华显彰祂的荣耀（14∼16节）

──《新旧约辅读》

 

【神审判全地（二十四1∼23）】

   一、世人的审判（1∼13）

   1、审判的对象（1∼2）

（1）百姓与祭司

（2）仆人与主人

（3）婢女与主母

（4）买卖的人

（5）借放债款者

（6）取利与出利者（2）

   2、审判的因果（3∼13）

   二、信徒的保守（14∼16 上）

   三、宇宙的审判（16 下∼22）

   四、神国的建立（23）

── 马有藻《神必救赎──以赛亚书诠释》

 

【第二十四章纲目】

壹、第一以赛亚：君王的信息 1:1-37:38

三、全世界都在神的手中 13:1-27:13

   （十二）大地将遭受灾难与神的城之建立 24:1-27:13

         1.这个世界终将因神的审判而毁灭 24:1-20

               (1)因为人犯罪，全地将归于虚空，世界将衰残。 24:1-6

                (2)世间的城中之活动将要止息。 24:7-13

                (3)地上剩余的人要荣耀神的名，但先知却自觉自己处于险恶的环境。24:14-16

                (4)神将审判地上的居民，他们必无法逃避。 24:17-20

         2.神将在锡安山作王掌权 24:21-25:12

               (1)耶路撒冷的王出现掌权 24:21-23

──蔡哲民等《以赛亚书研经资料》

 

【记神的审判  以赛亚书24章】

   一丶因神发怒承受荒凉24:1-3

   二丶违神永约带来败落24:4-6

   三丶离神之人必失喜乐24:7-9

   四丶无神同在无福可享24:10-13

   五丶蒙神恩典向神赞美24:14-16

   六丶知神审判哪日可威24:17-18

   七丶受神刑罚难以逃灾24:19-22

   八丶因神作王荣耀归神24:23

──作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【以赛亚书第24章惩罚背约】

翻转大地

居民分散

一、地土悲哀衰残

二、在东方荣耀神

三、再论刑罚世界

1.空虚荒凉

2.居民污秽

3.欢乐止息

1.余剩之民

2.因蒙救赎

3.高声欢呼

1.天地震动

2.高处天使

3.地上列王

张志新《以赛亚书分章大要》

 

【第二十四章  惩罚背约】

1) 大地因罪恶荒凉、1/3

2) 世界因背约衰残、4/6

3) 欢乐的声音止息、7/9

4) 城拆毁关门闭户、10/13

5) 义人要颂主荣威、14/16

6) 惊惧迎末日迫近、17/18

7) 主惩罚地上列王、19/22

8) 耶和华锡安作王！23

── 郭提多《读经讲道辅导提纲》

 

提要：1神使大地荒凉的惩罚。13 剩下的人将欢乐地称颂祂。16 神将在惩罚中推进祂的国度。──《SDA圣经注释》