撒母耳记上 2
撒母耳记上第二章纲目
壹、内容纲要
【哈拿的颂赞与撒母耳的成长】
一、哈拿之歌(1~10节)
二、撒母耳的成长与以利的儿子行恶(11~36节)
1.撒母耳留在神殿侍奉神(11节)
2.以利的两个儿子藐视祭物(12~17节)
3.撒母耳与母亲哈拿蒙神恩(18~21,26节)
4.以利规劝两个儿子(22~25节)
5.神人预言神必惩治以利儿子另立祭司(27~36节)
贰、灵训要义
【哈拿母子和以利父子相对照】
一、哈拿与撒母耳:
1.哈拿之歌(1~10节):
(1)「哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣,除祂以外没有可比的,也没有盘石像我们的神」(1~2节):圣洁、独一、信实的神是喜乐的原因。
(2)「人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的神,人的行为被祂衡量。勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束」(3~4节):全智的神衡量人的行为。
(3)「素来饱足的,反作用人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。祂使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。祂从灰尘里�A举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得��荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;祂将世界立在其上」(5~8节):神抬举卑微的人。
(4)「祂必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动,人都不能靠力量得胜」(9节):神保护圣民的脚步,使不受恶人的危害。
(5)「与耶和华争竞的,必被打碎,耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角」(10节):预言弥赛亚。
2.哈拿与撒母耳同蒙神恩:
(1)「那时,撒母耳还是孩子,穿��细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前」(18节):撒母耳自幼即奉献归神,学习事奉神。
(2)「和华眷顾哈拿,她就怀孕生了三个儿子,两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大」(21节):神另赐给哈拿五个子女;撒母耳蒙神看顾长大。
(3)「孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他」(26节):随着撒母耳的长大,神与人越发喜爱他。
二、以利与他两个儿子:
1.以利两个儿子的恶行:
(1)「以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华」(12节):行恶、不认识神。
(2)「这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,…又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来…将肉…抢去」(13~16节):抢夺以色列百姓的祭肉和脂油。
(3)「如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物」(17节):藐视神的祭物,在神面前罪恶甚重。
(4)「他们与会幕门前伺候的妇人苟合」(22节):与会幕门前伺候的妇人苟合。
2.以利规劝两儿无效:
(1)「以利年甚老迈,听见他两个儿子待以色列众人的事,又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。他就对他们说:…我儿啊,不可这样!我听见你们的风声不好」(22~24节):仅用话语规劝两个儿子,并未禁止或惩罚。
(2)「你们使耶和华的百姓犯了罪。人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?」(24~25节):明指他们得罪人且得罪神,但没有行使士师的权柄审判他们。
(3)「然而他们还是不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们」(25节):神使他们的心刚硬,不听父亲的规劝。
3.神人预言神的惩治:
(1)「有神人来见以利,对他说:耶和华如此说:…尊重你的儿子过于尊重我」(27~29节):传达神的话语,责备以利尊重儿子过于尊重神。
(2)「日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人」(31节):时候将到,以利家将会丧失生命、力量和权是。
(3)「你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死」(34节):两个儿子将会同日死亡。
(4)「我要为自己立一个忠心的祭司;…你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼」(35~36节):另立大祭司,以利家的后裔不再掌权。
──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──撒母耳记上注解》
叁、其他纲目
【哈拿的祷告感恩赞美】
经文:撒上2:1-10
一、哈拿的祷告:祷告之情 1
1.痛哭祈祷——痛痛哭泣 1,(撒上1:10;诗11:1-9;42:3-5)
2.心中默祷——只动嘴唇 1,(撒上1:12-13;诗62:5-7;尼2:1-4)
3.倾心灵祷——倾心吐意 1,(撒上1:15;犹1:20-21;诗62:8;赛26:16;哀2:19)
4.欢欣祝祷——快乐欢欣 1,(诗5:11-12;哈3:17-19;番3:17-18)
二、哈拿的感恩:救恩之乐 1
感恩之内容:快乐、高举、夸胜、欢欣。(诗103:2),今天我们也要充满感恩。
(1)得神儿子的生命(加4:6-7)
(2)当向神感恩称谢(西3:16)
(3)当宣扬祂的赞美(彼前2:9)
三、哈拿的赞美:赞美之心 2-10
1.神是有圣洁的 2,(利11:44-45;彼前2:5)
2.神是有智慧的 3,(诗110:11;箴18:4;19:8)
3.神是有公义的 4-5,(拉9:15;赛32:7;41:10)
4.神是有权柄的 6-8,(太28:18;林后10:8;诗113:7-9)
5.神是有能力的 9-10,(申10:7;伯37:23-24;彼前3:22)
▲“高举受膏者的角”:指耶稣基督。(徒4:24-26)
── 毛南春阳
【情欲和圣灵相争】
经文:撒上2:11-26,(加5:16-18)
一、事奉的态度 11-17
1.诚心事奉的孩子 11,(提前4:12;罗12:1-2)
2.恶心败坏的孩子 12-17 犯了三种罪:
(1)随意抢取祭肉 12-13
(2)随意抢取脂油 15
(3)随意藐视祭物 16-19,(利3:3-5;7:22-25;来10:26-31)
二、祝福的宽度 18-21
1.奉献一个孩子 18-19
如亚伯拉罕奉献以撒。(创22:1-2)
2.得到更多的祝福 20-21,(徒10:4;创22:12-18;路18:29-30)
“那孩子……渐渐长大。”(路2:40,52)
三、喜爱的深度 22-26
1.宠爱——使儿子越发犯罪 22-25,(撒上3:13;箴1:15-19)
2.喜爱——使孩子越发爱神 26,(箴22:6;路2:52)
── 毛南春阳
【神人宣告以利家将来的遭遇】
经文:撒上2:27-36
一、被神轻视拒绝 27-30
1.论神对以利家的抬举 27-28,(诗37:34)
2.尊重儿子过于尊重神 29-30,(赛29:13-14;路14:25-27;民13:31)
二、受神刑罚致死 31-34
1.后人必死于中年 31-33,(伯42:16-17)
2.二子必一日同死 34,(加6:7)
三、由神另立祭司 35-36
1.另立一个忠心的祭司 35,(来5:1-6)
2.建立坚固的家园 35-36,(来10:19-23)
── 毛南春阳
【撒母耳记上第二章】
一、哈拿之歌(二1-10)——这首诗歌的主角是神自己
1、祂是圣的
2、祂是无可比的
3、祂是值得信靠的
二、以利的儿子(二11-26)
1、贪婪(12-17节)
2、淫乱(22节)
3、一篇豫言信息(二27-36)
——《每日研经丛书》
【哈拿之歌】
一、感谢与颂赞(1-2节)
二、对夸口者的忠告(3节)
三、神作事的原则(4-8节)
四、面对未来的信心(9-10节)
──《串珠圣经注释》
【由衷的感谢(二1-11)】
一、神是甚么模样的呢(2)
二、神正在做甚么(3-8)
三、神将会做甚么(9-10)
——《新旧约辅读》
【全能之主(撒上二6~7)】
一、主使人死亡,也使人存活(6节;路十二16~21;利十1~2;徒十二23;十七28)
二、主使人降落,也使人上升(6节;伯五11;路一52;雅四10;彼前五6;太廿三12)
三、主使人贫穷,也使人富足(7节;伯一12~21;四十二10~17;参申廿八1~44)
四、主使人卑微,也使人高贵(7节;诗七十五6~7;但二21;撒上九15~16;十一14~15;十五22~26)
──丁良才
【以利的不肖儿子所犯上的三样罪(二11-17)】
一、他们不满足于胸和腿(比较利七28-34),要抢夺百姓平安祭的祭物
二、他们在脂油献给神之前要先得祭肉,避开律法的限制
三、他们不要煮过的肉。却要烤肉满足他们的食欲
——马唐纳《撒母耳记上》
【他人的影响(二12-21)】
一、恶人的态度(12-17)
二、神的态度(21)
——《新旧约辅读》
【神的信息(二22-36)】
一、不被注意的警告(22-26)
二、不可逃避的警告(27-36)
——《新旧约辅读》
【七、哈拿的颂辞(2:1~11)】
(一)只有主是圣的,也没有盘石可比我们的神
『哈拿祷告說:我的心因耶和华快樂;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有盘石像我们的神。』(2:1~2)
(二)人的行为被祂衡量
『人不要夸口說骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智識的神,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。』(2:3~4)
(三)祂从灰尘里�A举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人
『素來饱足的,反作用人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里�A举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得��荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。』(2:5~8)
(四)祂必保护圣民的脚步
『他必保护圣民的脚步,使惡人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。』(2:9)
(五)『弥赛亚』的预言
『与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。』(2:10)
贰、撒母耳被立为先知(2:11~3:21)
一、以利的失败与二子的惡行
『以利的兩个儿子是惡人,不认識耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就來,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上來的肉,祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人,他们都是这样看待。又在未烧脂油以前,祭司的仆人就來对献祭的人說:「将肉给祭司,叫他烤吧。他不要煮过的,要生的。」献祭的人若說:「必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。」仆人就說:「你立时给我,不然我便抢去。」如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物[或译:他们使人厌弃给耶和华献祭]。』(2:12~17)
(一)传统的地位与生命的衰败
(二)以利二子的三齿叉子
(三)藐视主的祭物,他们的罪就甚重了
二、撒母耳穿着以弗得侍立在主面前
——撒母耳在主面前渐渐长大
『那时,撒母耳还是孩子,穿��细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。他母亲每年为他做一件小外袍,同��丈夫上來献年祭的时候带來给他。以利为以利加拿和他的妻祝福,說:「愿耶和华由这妇人再赐你后裔,代替你从耶和华求來的孩子。」他们就回本乡去了。耶和华眷顾哈拿,她就怀孕生了三个儿子,兩个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。』(2:18~21)
三、以利二子的惡行与神人的预言
(一)以利二子的惡行
『以利年甚老迈,听見他兩个儿子待以色列众人的事,又听見他们与会幕门前伺候的妇人苟合,他就对他们說:「你们为何行这样的事呢?我从这众百姓听見你们的惡行。我儿啊,不可这样!我听見你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?」然而他们还是不听父亲的话,因为耶和华想要殺他们。孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。』(2:22~26)
——撒母耳渐渐长大,越发得到神与人喜爱
(二)神人的预言
『有神人來見以利,对他說:「耶和华如此說:『你祖父在埃及法老家作奴仆的时候,我不是向他们显现吗?在以色列众支派中,我不是拣选人作我的祭司,使他烧香,在我坛上献祭,在我面前穿以弗得,又将以色列人所献的火祭都赐给你父家吗?我所吩咐献在我居所的祭物,你们为何践踏?尊重你的儿子过于尊重我,将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?』因此,耶和华─以色列的神說:『我曾說,你和你父家必永远行在我面前;现在我却說,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候,你必看見我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。你的兩个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。你家所剩下的人都必來叩拜他,求块银子,求个饼,說:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。』」』(2:27~36)
1. 祭司的蒙拣选并设立祭司的职分
2. 为何尊重你的儿子过于尊重我
3. 对以利家的审判
4. 必新立一个忠心的祭司
── 史伯诚《撒母耳记上纲要》
【不同的人生 撒母耳记上2章】
一丶祷告感恩的人生2:1
二丶灵眼明亮的人生 2:2-10
三丶献子给神的人生 2:11
四丶目中无神的人生 2:12-14
五丶为人犯罪的人生 2:15-16
六丶藐视上帝的人生 2:17
七丶从小事神的人生 2:18-19
八丶神前长大的人生 2:20-21
九丶放纵情欲的人生 2:22
十丶不听父训的人生 2:23-25
十一丶神喜人喜的人生 2:26
十二丶被神责备的人生 2:27-28
十三丶尊子过神的人生 2:29-30
十四丶无好下场的人生2:31-34
十五丶忠心事奉的人生 2:35-36
──《圣经查经题目大纲》
【第二章 哈拿赞美】
家庭功课
教会功课
一、一篇感恩歌颂
(一)以神为圣
(二)五倍赏赐
(三)留子事奉
二、以利两个恶子
(一)藐视祭物
(二)践踏圣地
(三)警告不听
三、撒母耳的蒙恩
(一)渐渐长大
(二)神人豫言
(三)忠心祭司
── 张志新《撒母耳记上查经分章大要》
【第二章 向神颂赞】
1) 哈拿对神的颂赞、1/4
2) 生死祸福的主权、5/8
3) 保护圣民的脚步、9/11
4) 藐视父神的逆子、12/17
5) 撒母耳渐渐长大、18/21
6) 老以利败亡之家、22/26
7) 践踏圣所的祭物、27/30
8) 面临灭门的祸患!31/36
──郭提多《读经讲道辅导提纲》
提要:1 哈拿的感恩之歌。12 以利两个儿子的罪。18 撒母耳的侍奉。20 因以利的祝福,哈拿更有信心了。22 以利责备他的儿子们。27 一个针对以利家的预言。──《SDA圣经注释》