民数记 18

 

民数记第十八章纲目

 

壹、内容纲要

 

【祭司和利未人的职任与当得的分】

   一、祭司和利未人的职任(1~7节)

   二、祭司所当得的分(8~20节)

   三、利未人所当得的并当献给神的(21~32节)

 

贰、灵训要义

 

【事奉神者的职责与特权】

   一、祭司的职责(1~7节)：

         1.「要一同担当干犯圣所的罪孽…干犯祭司职任的罪孽」(1节)：不容任何人(包括自己)干犯圣所，表征必须维护三一神至圣的位格和真理。

         2.「要一同在法柜的帐幕前供职」(2节)：表征必须事奉神自己并向神负责。

         3.「要守所吩咐你的，并守全帐幕」(3节)：表征必须遵行神的话并保守教会。

         4.「不可挨近圣所的器具和坛，免得他们和你们都死亡」(3节)：表征不可将己意代替神意。

         5.「办理帐幕一切的事，只是外人不可挨近你们」(4节)：表征不可让不信的外邦人摸教会的事。

         6.「要看守圣所和坛，免得忿怒再临到以色列人」(5节)：表征必须卫护基督与十字架的真理。

         7.「要为一切属坛和幔子内的事一同守祭司的职任」(7节)：表征必须负责教会内部的一切事务。

   二、利未人的职责(6，22~23，28，32节)：

         1.「利未人从以色列人中拣选出来归耶和华，是…为要办理会幕的事」(6节)：表征办理教会的一切事工。

         2.「以色列人不可挨近会幕，免得他们担罪而死。惟独利未人要办会幕的事，担当罪孽」(22~23节)：表征不可让属肉体的人摸教会的事。

         3.「你们从以色列人中所得的十分之一也要作举祭献给耶和华」(28节)：表征事奉神的人也要从所得拿出来奉献给神(即要费财费力)。

         4.「你们从其中将至好的举起，就不至因这物担罪。你们不可亵渎以色列人的圣物，免得死亡」(32节)：表征将神所赏赐的感谢着领受，又要分别为圣。

   三、祭司的特权(8~20节)：

         1.「我已将归我的举祭，就是以色列人一切分别为圣的物，交给你经管；…当作永得的分」(8节)：表征有权经管并享用一切圣徒所分别为圣归给神之物。

         2.「以色列人归给我至圣的供物，就是一切的素祭、赎罪祭、赎愆祭，其中所有存留不经火的，都为至圣之物，要归给你和你的子孙」(9节)：表征圣徒奉献给神的至圣之物，凡是有余的(不经火的)，可归给服事神的人享用。

         3.「你要拿这些当至圣物吃；凡男丁都可以吃」(10节)：表征凡生命刚强的人(男丁)都可享用。

         4.「以色列人所献的举祭并摇祭都是你的；…凡在你家中的洁净人都可以吃」(11节)：表征凡圣徒所乐意供给的，都可以在圣洁的原则下享用(即不可挪为世俗之用)。

         5.「凡油中、新酒中、五谷中至好的，就是以色列人所献给耶和华初熟之物，我都赐给你」(12节)：表征可以彼此分享对基督的经历与所得。

         6.「以色列中一切永献的都必归与你」(14节)：表征圣徒一切甘心永献的都可分享。

         7.「凡头生的，都要归给你；只是人头生的，总要赎出来；不洁净牲畜头生的，也要赎出来」(15节)：表征凡是圣徒在生命中上好的经历和所得，都可以分享。

         8.「在一月之外所当赎的，要…用银子五舍客勒索出来」(16节)：表征可以用财物来表达心灵的感恩。

         9.「头生的牛，或是头生的绵羊和山羊，…牠的肉必归你」(17~18节)：表征事奉神的人能够与神同享喜乐。

         10.「在以色列人的境内不可有产业，在他们中间也不可有分。我就是你的分，是你的产业」(20节)：表征事奉神的人可以享受神自己。

   四、利未人的特权(21，24~27，29~31节)：

         1.「凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业；因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳」(21，24节)：表征事奉神的人可以分享圣徒的什一奉献。

         2.「你们和你们家属随处可以吃；这原是你们的赏赐，是酬你们在会幕里办事的劳」(31节)：表征办理教会事工的人可以从神得到赏赐。

 

──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──民数记注解》

 

叁、其他纲目

 

【总题：专职工人的得分】

讲题一：他们必担责任

经文：18:1-7

   一、要担罪  1

         1.要担当干犯圣所的罪。

干犯圣所的罪是什么意思呢？就是指在圣工上的越分。例如对神献凡火(利10:1-2)、不尊主为圣(撒下6:3-7)。

         2.要担当干犯职任的罪。

干犯圣职的罪是什么呢？就是指本位上的越职。例如：不守岗位(尼13:10；路10:31)、强解圣经(结22:26；彼后3:16；启22:18-19)。

   二、要尽职  2-3

         1.祭司在圣所供职：2节

神要亚伦和他的儿子在神前供职，正是表示工人要在神前(路21:36),尽自己的职分(提后4:5；2:15)。

         2.利未人要守帐幕：3节

这里指出利未人的职责是看守帐幕，及提防百姓误闯会幕。他们须忠于神所赐的职责，以免忿怒临到百姓身上。神要他们不可挨近圣物(民4:15,20),免得祭司的利未人都死亡。祭司的死亡之罚，可能是因他们不向利未人吩咐责任。由此可见，工人对神旨（真理）避讳不传，也要受神的惩罚(徒20:26-27)。哦！何等可畏！

   三、要联合  4-7

这一段的经文，讲到祭司和利未人要联合起来工作，前者管内务，后者管外务，这正是表示教会圣工的分工合作，内外联合，互相配搭，彼此建立(徒6:3-4)。这样，教会才能够兴旺起来！

作为神的工人，在教会中担任责任是必须的。因为教会的兴衰成败，与工人是有一定关系的。你准备在教会中如何开展圣工？  （罗12:6-8）

讲题二：他们应得享受

经文：18:8-32

   一、祭司们的享受  8-20

         1.享受百姓献祭之物  8-11

第一、所应得的祭物：8-9节  这就是神给工人生活方面的赏赐(林前9:13)。

第二、所得享的对象：10-11节  表示神对专职工人家属的看顾，因为工人的家庭能忠心地配备工人工作，故此也蒙神的关顾。例如，神藉保罗在罗马书十六章里，向许多同工的家属问安。

         2.享受百姓初熟之物 12-13

这些初熟之物，是献给神的，神却将这些都赐给祭司与家中洁净的人吃 13，（利23:20)。这是神工人们特别的爱待与看顾，享受神的永福。

         3.享受百姓头生之物  14-18

圣经讲到“永献的”无论是人、畜、地都归于耶和华(利27:28),神将之赐给祭司为业(利27:21；结44:28-29)。因此，头生的人要赎出来，因为神已拣选利未人代替他们。

   二、利未人的享受  21-32

         1.享受以色列人出产的十分之一：21-24节

在律法时代的百姓有三个“十分之一”捐献，这里所讲到的，是属于第一个“十分之一”捐献，为供给专职工人利未人的生活。他们享受此权利，并非不劳而获，因为他们要为会幕操劳（21，31节），儆醒看守（22节）及承担会幕的责任。他们像祭司一样，不可以拥有自己的产业，一方面因为神已有供应的方法，另一方面是为了专心事奉神。

         2.所受物中再抽十分之一给亚伦：25-32

利未人受了百姓的捐献之后，他们又要从其中取出十分之一作举祭献给神，即归给祭司享用；其余的便当作他们收成的粮和酒（27，30节）。

这些不属献祭之圣物，故可以在任何地方吃（31节）。百姓和利未人都不可忽略这第一个“十分之一”奉献的责任，否则便犯了夺取供物的罪（玛3:8-9）,招来神的咒诅(林前16:22)。

今日基督徒生活的危机之一，就是容易受传统的做法所限制。你认为在今日教会中，那些是该受供养的“利未人”呢？你是否经学反省谁应是你奉献支持的对象呢？  （加6:4-6）

── 毛南春阳

 

【干犯圣所的罪——神工作上的三件要紧事{\Section:TopicID=342}】

    一、神工作的起头乃是神的旨意

    二、神工作的进行乃是神的能力，不是自己的能力

    三、神工作的结局乃是神的荣耀。这三点在那一点上失败，就是干犯圣所的罪。

―― 倪柝声《教会与职事》

 

【祭司与利未人的职务（十八1∼32）】

    一、是蒙恩的事奉

    二、是蒙应许的事奉

    三、是蒙供给的事奉

──《新旧约辅读》

 

【肆、再述关于祭司的条列】

『耶和华对亚倫說：「你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。你要带你弟兄利未人，就是你祖宗支派的人前來，使他们与你聯合，服事你，只是你和你的儿子，要一同在法柜的帐幕前供职。他们要守所吩咐你的，并守全帐幕，只是不可挨近圣所的器具和坛，免得他们和你们都死亡。他们要与你聯合，也要看守会幕，办理帐幕一切的事，只是外人不可挨近你们。你们要看守圣所和坛，免得忿怒再臨到以色列人。我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出來归耶和华，是给你们为赏赐的，为要办理会幕的事。你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事一同守祭司的职任。你们要这样供职；我将祭司的职任给你们当作赏赐事奉我。凡挨近的外人必被治死。」耶和华晓谕亚倫說：「我已将归我的举祭，就是以色列人一切分别为圣的物，交给你经管；因你受过膏，把这些都赐给你和你的子孙，当作永得的分。以色列人归给我至圣的供物，就是一切的素祭、赎罪祭、赎愆祭，其中所有存留不经火的，都为至圣之物，要归给你和你的子孙。你要拿这些当至圣物吃；凡男丁都可以吃。你当以此物为圣。以色列人所献的举祭并摇祭都是你的；我已赐给你和你的儿女，当作永得的分；凡在你家中的洁净人都可以吃。凡油中、新酒中、五榖中至好的，就是以色列人所献给耶和华初熟之物，我都赐给你。凡从他们地上所带來给耶和华初熟之物也都要归与你。你家中的洁净人都可以吃。以色列中一切永献的都必归与你。他们所有奉给耶和华的，連人带牲畜，凡头生的，都要归给你；只是人头生的，总要赎出來；不洁净牲畜头生的，也要赎出來。其中在一月之外所当赎的，要照你所估定的价，按圣所的平，用银子五舍客勒赎出來（一舍客勒是二十季拉）。只是头生的牛，或是头生的绵羊和山羊，必不可赎，都是圣的，要把牠的血洒在坛上，把牠的脂油焚烧，当作馨香的火祭献给耶和华。牠的肉必归你，像被摇的胸、被举的右腿归你一样。凡以色列人所献给耶和华圣物中的举祭，我都赐给你和你的儿女，当作永得的分。这是给你和你的后裔、在耶和华面前作为永远的盐约［盐就是不废坏的意思］。」耶和华对亚倫說：「你在以色列人的境内不可有产业，在他们中间也不可有分。我就是你的分，是你的产业。」』（民十八1~ 20）

    一、祭司伟大担罪的职责

（一）干犯圣所的罪孽

（二）干犯祭司职任的罪孽

二、祭司严肃的职责

（一）在法柜的帐幕前供职

（二）要守所吩咐你的，并守全帐幕

（三）不可挨近圣所的器具和坛，免得你们都死亡

（四）办理帐幕一切的事

（五）不可挨近圣所的器具和坛，免得忿怒再臨到以色列人

（六）已拣选利未人归主办理会幕的事

（七）祭司是为属坛和幔内的事

    三、祭司该得的分

（一）把一切的举祭交给受过膏的祭司，成为你子孙当得的分

（二）供物——素祭、赎罪祭、赎愆祭，当中不经火的都归给祭司

（三）要拿这些当至圣物吃；凡男丁都可以吃

（四）举祭并摇祭赐给你的儿女，凡洁净人都可以吃

（五）凡油中、新酒中、五榖中至好的和初熟之物，都赐给你家中，洁净人都可以吃

（六）一切民中永献之物都归你

（七）連人带牲畜，头生的都要归给你；只是总要赎出來

1、一月之外的，要用银子五舍客勒赎出來

 2、头生的牛和羊，必不可赎，都归主

 3、牠的肉和摇的胸、举的腿一样都归你，在主面前作为永远的盐约

（八）你在以色列人中不可有产业，我是你的产业

    四、利未人当得的分

『「凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业；因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的勞。从今以后，以色列人不可挨近会幕，免得他们担罪而死。惟独利未人要办会幕的事，担当罪孽；这要作你们世世代代永远的定例。他们在以色列人中不可有产业；因为以色列人中出产的十分之一，就是献给耶和华为举祭的，我已赐给利未人为业。所以我对他们說：『在以色列人中不可有产业。』」耶和华吩咐摩西說：「你晓谕利未人說：你们从以色列人中所取的十分之一，就是我给你们为业的，要再从那十分之一中取十分之一作为举祭献给耶和华，这举祭要算为你们场上的榖，又如满酒醡的酒。这样，你们从以色列人中所得的十分之一也要作举祭献给耶和华，从这十分之一中，将所献给耶和华的举祭归给祭司亚倫。奉给你们的一切禮物，要从其中将至好的，就是分别为圣的，献给耶和华为举祭。所以你要对利未人說：你们从其中将至好的举起，这就算为你们场上的糧，又如酒醡的酒。你们和你们家属随处可以吃；这原是你们的赏赐，是酬你们在会幕里办事的勞。你们从其中将至好的举起，就不至因这物担罪。你们不可亵渎以色列人的圣物，免得死亡。」』（民十八21~ 32）

（一）以色列中出产的十分之一，都归利未为酬他们的勞

（二）以色列人不可挨近会幕，免得他们担罪而死

（三）利未人要办会幕的事，担当罪孽；不可有产业

（四）十分之一和举祭已赐给利未人为业，所以說不可有产业

（五）利未人也要从所得的献上十分之一作为举祭归给主

（六）将十分之一的举祭归给亚倫

（七）禮物中至好的，献给主作为举祭就算为你们场上的糧，酒醡的酒

（八）你们家属随处可以吃

（九）你们将其中至好的举起，不可因这物担罪，不可亵渎以色列人的圣物，免得死亡

──梁家声《浩大救恩—旷野的事奉与经历》

 

【第十七--十八章亚伦的权柄确定】

   (一). 每支派一支杖放在耶和华的法柜前.

    1). 权柄的显明,在于杖是否有生命.

    2). 发芽的杖是豫表死而复活

   (二). 第二天的显明

    1). 完全的生命--己经发了芽,开了花苞,开了花,结了熟杏.

    2). 亚伦的杖放在法柜前面.留作记号,使他们的怨言止住.

    3). 但是怨言没有止住,我们灭亡了,凡挨进耶和华帐幕的是必死的.

   (三). 祭司职分的源头,责任,及福分

    1). 源头--只有神所召的才能作祭司

    2). 以亚伦发芽的杖来说明之.,完整的经历.

    3). 摩西的杖是权柄的杖,对付仇敌,引导行路,而工伦的杖是祭司服事, 能使怨言停止.

    4). 职责--利未人是给亚伦家,在祭司的带领下进入服事,必需要先学习顺服. 才能服事.一同担当干犯圣所的罪孽,守全会幕,看守会幕一切的事.

    5). 亚伦和利人的食物及福分--服事所得

         a). 举祭,及摇祭,初熟之物,家中之洁净人可以吃.

         b). 素祭,赎罪祭,赎愆祭,一切不经火的,男丁可以吃

         c). 以色列家中头生的所赎出的,头生的牛羊当作举祭给神

         d). 十分之一给利未人,因为利未人替神办理圣所之事.利未人不可有产业.

         e). 作举祭的十分之一再给亚伦作食物

──民数记纲要(衣立凡)

 

【受耶和华的供给  民数记18章】

   一丶先负责任后受供给18:1

   二丶同心服侍不讲供给18:2-4

   三丶办好神事神会供给18:5-7

   四丶经管圣事神必供给18:8-10

   五丶事奉家人神都供给18:11-14

   六丶照神服侍神永供给18:15-20

   七丶不赖物质神是供给18:21-24

   八丶向神奉献因神供给18:25-29

   九丶献上最好是神供给18:30-32

──作者不详

 

【民数记第18章永得的分】

经营供物

需受过膏

一、利未人的职责

二、祭司当得供物

三、利未人得供物

1.看守会幕

2.看守圣所

3.担当罪孽

1.初熟之物

2.头生牲畜

3.永远盐约

1.十分之一

2.己献什一

3.尊重圣物

──张志新《民数记查经分章大要》

 

第十八章【永得之份】

1) 祭司神圣的职任、1/3

2) 利未人联合服事、4/7

3) 举祭为永得之份、8/12

4) 所献之物归祭司、13/14

5) 头生的要赎出来、15/18

6) 摇祭举祭归祭司、19/20

7) 十一酬劳利未人、21/24

8) 亦将举祭献给神！25/32

──郭提多《民数记读经讲道辅导提纲》

 

提要：1祭司和利未人的职责。9祭司当得的份。21 利未人当得的份。25从利未人的份中归与祭司的举祭。──《SDA圣经注释》