哥林多前书 12
哥林多前书第十二章纲目
壹、内容纲要
【属灵的恩赐】
一、属灵事物的原则――被圣灵感动(1~3节)
二、属灵恩赐的源头(4~11节)：
1.恩赐、职事、功用与三一神的关系(4~5节)
2.圣灵随己意赐给各人不同的恩赐(6~11节)
三、属灵恩赐的配搭――身上肢体的比喻(12~27节)：
1.肢体虽多，身体却是一个(12~14节)
2.神将肢体俱各安排在身体上(15~20节)
3.肢体各有不同的功用(21~24节)
4.各自作肢体，却又彼此相关(25~27节)
四、属灵恩赐的的种类(28~30节)
贰、灵训要义
【信徒潜在的危机】
一、有可能对属灵的事无知的危机(1节)
二、有可能被牵引迷惑去敬拜偶像的危机(2节)
三、有可能讲虚假信息的危机(3节上)
四、有可能不在圣灵里讲真理的危机(3节下)
【三一神在教会中的工作】
一、圣灵『感动』人说耶稣是主(3节)
二、三一神与恩赐、职事并功用有关连(4~6节上)
三、神在众人里面『运行』一切的事(6节)
四、圣灵『显』在各人身上，叫人得益处(7节)
五、圣灵随己意『分』恩赐给各人(11节)
六、圣灵将众人『浸成』了一个基督的身体(13节中)
七、圣灵被众人所『饮』(13节下)
八、神随自己的意思，把肢体俱各『安排』在身上(18节)
九、神『配搭』这身子(24节)
十、神在教会中『设立』各种恩赐(28节)
【属灵恩赐的种类】
一、话语方面的恩赐︰
1.有智能的言语、知识的言语(8节)
2.使徒、先知、教师(10节中，28节上)
3.说方言、翻方言(10节下，28节下)
二、灵性方面的恩赐︰
1.信心(9节上)
2.辨别诸灵(10节中)
3.帮助人的、治理事的(28节中)
三、异能方面的恩赐︰
1.医病的恩赐(9节下，28节中)
2.行异能(10节上，28节中)
【从身体与肢体的比喻看信徒与恩赐】
一、恩赐小的信徒觉得对身体不重要(14~20节)︰
1.每一个肢体都是不可缺少的(14~15节)
2.每一个肢体都有不同的功用(16~17节)
3.每一个肢体都是神安排在身上的(18节)
4.每一个肢体都是特别的，却是一个身体(19~20节)
二、恩赐大的信徒以为自己对身体比别人重要(21~23节)︰
1.事实是软弱的肢体更是不可缺少的(21~22节)
2.不体面、不俊美的肢体却越发加上体面、得着俊美(23节)
三、神配搭俊美的肢体和有缺欠的肢体一起在身体上(24~26节)︰
1.免得身上分门别类
2.促使肢体彼此相顾
四、身上的肢体各有其独特的地位(27~30节)︰
1.神设立不同的恩赐，并赐给各个肢体(27~28节)
2.所有的肢体并不都有相同的恩赐(29~30节)
五、每个肢体要切切追求那更大的恩赐(31节)
【恩赐的相互关系】
一、相同――恩赐虽多，仍同是肢体(14节)
二、相连――不能彼此分离(15~16节)
三、相依――不能说，我用不着你(17~22节)
四、相顾――不体面的，给他加上体面；不俊美的，给他加上俊美(23~25节)
五、相通(26~27节)
【肢体尽功用的定律】
一、各人要运用尽神所赐给他的那一份功用(15~16节)
二、要留给别人尽功用的余地(17节)
三、永远不要想除掉其他肢体的功用(21~22节)
四、不同的功用互补互依(25节)
──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──哥林多前书注解》
叁、其他纲目
【恩赐之一——各样的恩赐】
经文：林前12:1-11
一、恩赐的鉴别 1-3
1、不是服事哑巴偶像 1-2
2、乃是承认耶稣为主 3
二、恩赐的来源 4-11
1、恩赐是圣灵的运行 4-6
(1)恩赐有分别，圣灵却是一位 4。(2)职事有分别，恩主却是一位 5。(3)功用有分别，真神却是一位 6。
2、恩赐是圣灵的彰显 7
3、恩赐是圣灵的分配 8-11
(1)有人有智慧言语的恩赐 8。(2)有人有知识言语的恩赐 8。(3)有人有信心的恩赐 9。(4)有人有医病的恩赐 9。(5)有人有行异能的恩赐 10。(6)有人有作先知的恩赐 10。(7)有人有辨别诸灵的恩赐 10。(8)有人有说方言的恩赐 10。(9)有人有翻方言的恩赐 10。
── 毛南春阳
【恩赐之二——每样恩赐的重要性】
经文：林前12-31
一、不同的肢体，身子是一个 12-13
1、同一个身子：基督 12
2、同一个来源：圣灵 13
二、不同的肢体，重要是一样 14-20
1、各肢体的功用不同 14-17
2、各肢体的安排不同 18-20
三、不同的肢体，感受是一同 21-26
1、都有软弱，要互相需要 21-22
2、都有缺欠，要互相照顾 23-25
3、都有苦乐，要互相分享 26
四、不同的肢体，配搭是一致 27-31
1、神所设立的恩赐 27-28
2、神所不悦的方式 29-30
3、神所要求的心志 31
── 毛南春阳
【在基督里，互为肢体】
经文：林前12:12-31
一、肢体虽多，身子就一个 12-13
1.基督也是这样：同一个身子。——头是基督，身子是基督，肢体也是基督。必须是你我身上的基督，加起来才是教会。（罗11:36）
2.却从一位圣灵受洗：同一个来源。——(1)不分种族语言，(2)不分身分地位。（罗6:3-5）
二、肢体不同，重要是一样 14-27
1.肢体虽有不同，但每个都是重要的 14-21
(1)不能彼此嫉妒。14-18，（加5:26）
(2)不能同一恩赐。19，但无论是哪种恩赐，只要尽忠。(路16:10)
(3)不能互相惹气。20-21，（罗12:16）
2.要给那些软弱的肢体加上俊美 22-24
圣灵在教会里将恩赐给人，为装饰软弱的肢体。
例子：主降生时，圣灵给博士（俊美的）只指示一颗星，还需要问人（太2:1-2）；而对牧羊人（软弱的）却直接差天使向他们讲明（路2:8-18）。这正表示主的能力在人的软弱上显得完全。（林后12:9）
3.同命相连总要肢体彼此相顾 25-27
(1)一同受苦。(2)一同得荣耀。
三、肢体不同，配搭要一致 27-21
1.神在教会中所设立的 28-30
2.要切切地求那更大的恩赐——爱。31，（林前13:1-3）
── 毛南春阳
【如何过教会生活】
经文：林前12:12-31
引言：
教会不是房子，不是财产，而是许多信主的人聚在一起成为一体。信徒是教会的肢体，好像身体上面的四肢五官等。我们应该如何过教会的生活？
一．认清各肢体的功用。手，脚，口，鼻，耳，眼等都要知道自己的功用。然后按着自己的功用去工作，各人作自己的事(林前12:12-17)。
二．要顺服神的安排，配搭。神把我们放在那里，就不要移动，否则会变成怪人(林前12:18-24)。
三．要尽自己的能力去作应作的工作。不要罢工或懒惰。如有一个肢体不尽力去作，那么必会发生问题的。
四．不要彼此排斥或彼此攻击，说我不要你，不用你(林前12:21)。
五．要知道如何分工合作，去作各人所应作的。
六．要特别体贴软弱的(林前12:22-23)。因他软弱，所以特要我们去帮助。
七．要同甘共苦，彼此关顾(林前12:25-26)。不要将受苦的肢体置之不理，自己享受快乐。
八．不求权利，只求服事，叫别人得舒服。为叫人得舒服，即使自己吃亏，也是已达到作人的目的了。
九．凡事要有爱心，本着爱心去作。存爱心去作就不会痛苦，就会感到快乐，这是一种享受！
结论：
主耶稣就是如此本着爱来救赎我们，所以我们也当效法主的爱，在纪念圣餐时更要效法主去过和睦的生活。这不但适合于教会，也适合于家庭。
──黄彼得
【信徒的恩赐】
经文：林前12章
引言：
应当明白恩赐是甚么，且要对恩赐有正确的认识，否则便会陷在错误和失败中。
一．恩赐是甚么？
“恩赐”原文charisma是从“恩典”原文charis来的，指神所赐的一切恩典，是保罗专用之字。其他只有彼得书信用过一次(彼前4:10)。
1.字义说是神恩典的赐予。
2.灵意说是神对不配得的人所给的礼物。
3.恩赐不是人可自得的。
4.恩赐也是不能模仿的，所模仿的也不过是技巧。
5.恩赐是属灵的东西。
二．恩赐的来源
1.神灵的感动(12:3)。
2.圣灵运行的分给(随圣灵的意思)(12:11)。
3.由基督量给各人(弗4:7)。
4.神所赐给各人的信心(罗12:3)。
没有一种恩赐可从人而得着。人自己本身没有这恩赐，人也不能给人恩赐。
三．恩赐的种类
九种分三类。
1.智力方面：
(1) 智慧的言语—属灵的福音，神的话。
(2) 知识的言语—传道的工具，用人间的话，使人能明白。
2.能力方面：
(1) 信心—信神的话，叫自己得救称义，也叫别人得救称义。
(2) 医病—除去人肉体和心灵的痛苦。
(3) 行异能—即行神迹，替神行事。
(4) 作先知—替神说话。
3.灵力方面：
(1) 辨别诸灵—分别是非真假。
(2) 说方言—赞美神和造就人；别国的话，能荣神益人。
(3) 翻方言—帮助人明白真理，一同赞美神。
以上的恩赐为五种职事（参弗4:11）：
1.使徒—有智能的言语，知识的言语，信心，医病，行异能，辨别诸灵，说方言。
2.先知—有智慧的言语，信心，行异能，医病，辨别诸灵，作先知。
3.传福音的—有智能的言语，知识的言语，辨别诸灵，说方言，翻方言。
4.牧师—有智能的言语，知识的言语，信心，辨别诸灵，说方言，翻方言。
5.教师—有智能的言语，知识的言语，信心，辨别诸灵，说方言，翻方言。
四．恩赐的功用
1.见证荣耀主(12:3)。
2.服事高举主(12:5)。
3.造就信徒(12:7)，叫软弱的健壮(12:22-24)。
4.建立教会(弗4:12)。
五．恩赐的互相关系
1.是相同的—因为是一个身体(12:14)。
2.是相连的—不能因为嫉妒，灰心，相争而离开的(12:15-16)。
3.是相依的—彼此效力，手需要脚，眼需要耳(12:17-22)。
4.是相顾的—互相推举，尊荣，特别叫软弱的得荣耀(12:23-25)。
5.是相通的—同苦，同荣，同乐(12:26)。
6.是相助的—一个身体有许多肢体，各作肢体，分工合作(12:27-30)。
7.是同动机的—爱心。
──黄彼得
【圣灵与教会】
经文：林前12:1-31
引言：
教会是一班蒙圣灵光照，悔改认罪，相信耶稣为个人救主的属灵团体；这属灵团体是要增长的。所以要有工人的训练，活动的目标，工作的岗位，合一的体系，恩赐的安排。这一切都是那住在信徒心中的圣灵所运行所联络的。兹就本章圣经，分析“圣灵与教会”的真理：
一．圣灵对教会活动的目标
活动而无目标，那是妄动是浪费。教会的活动在圣灵的启示下有清楚的目标：
1.接受耶稣基督为主宰(林前12:3)。
2.长成耶稣基督的身量(弗4:13; 林前12:12-31)。
3.建成神居住的圣殿(林前3:16; 6:19-20)。
4.容纳万国万民的家庭(提前3:14-16; 太28:19; 启5:9-10; 林前12:13)。
二．圣灵对教会工人的训练
1.训练工人认清工作的目标(林前12:3，见上段)。
2.训练工人熟练合作的机能(林前12:4-11)。
3.训练工人发挥所得的恩赐(弗1:12)。
4.训练工人顺服岗位的安排(林前12:18; 3:5; 罗12:3-5; 林前12:28)。
三．圣灵对工作岗位的安排
1.恩赐职事功用有分别，但运行的主却是一位(林前12:4-6)。
2.这九种恩赐是按圣灵的意思分给人，叫人得益处(林前12:7-11)。
3.肢体虽然多，但仍是属于一个身体(林前12:12-20)。
4.肢体功用不一，但仍是彼此配搭，互相关顾(林前12:21-31)。
四．教会最大的恩赐—爱
1.是永��长存的(林前13:)。
2.是圣灵已经浇灌的(罗5:5)。
3.是联络一切品德的(西3:14)。
4.是成全所有律法的(罗13:8)。
结论：
我们蒙召成为教会的肢体，成为圣灵居住的圣殿，又蒙圣灵将神的爱浇灌心中，所以应当顺服圣灵的安排，接受圣灵的训练，彼此配搭相顾，发挥各人的恩赐，表彰基督的形像，为祂作美好的见证。这样，就可引人归主，过一个真实彼此相爱的生活。
──黄彼得
【教会的恩赐】
经文：林前12:1-11
引言：
明白恩赐的重要(林前12:1-3)。恩赐与天才的分别：天才是与生俱来的。恩赐是为教会的工作而赐下的；是为服事神，服事教会和服事人而用的。
一．恩赐的来源(林前12:4-11)
1.由三位一体的神而来的。圣灵一位，主一位，神一位。蒙圣灵赐，或运行，提到五次。其实每一恩赐都是由圣灵而赐下。
2.是圣灵随己意分给各人的(林前12:11)。这表明圣灵是恩赐的主人，主权在祂手中。
3.是圣灵为造就教会而赐下的(林前14:12)。有二意：一是造就信徒（教会的肢体）；二是建立身体使教会增长，即信徒增加。
二．恩赐的种类(林前12:; 弗4:; 罗12:)
1.智慧的言语(林前12:8)。
2.知识的言语(林前12:8)。
3.信心(林前12:9)。
4.医病(林前12:9)。
5.行异能(林前12:10)。
6.作先知(林前12:10)。
7.辨别诸灵(林前12:10)。
8.说方言(林前12:10)。
9.翻方言(林前12:10)。
10.使徒(林前12:28)。
11.教师(林前12:28)。
12.帮助人的(林前12:28)。
13.治理事的(林前12:28)。
14.传福音的(弗4:11)。
15.牧师(弗4:11)。
16.说预言(罗12:6)。
17.作执事(罗12:7)。
18.劝化的(罗12:8)。
19.施舍的(罗12:8)。
20.怜悯人的(罗12:8)。
21.盼望(林前13:13)。
22.最大的恩赐是爱(林前13:13)。
三．恩赐的功用
1.如肢体的功用，即要互助互荣(林前12:12-26)。
2.是为建立身体(弗4:12)，使身体健壮增长。“成全”原意“使别人完全”。
3.是各尽其功用(弗4:16)。眼尽眼的功用不必尽手的功用，专一就是各尽其功用之意(罗12:6-8)。
四．领受恩赐者的责任
1.要忠心去使用，去发挥(林前4:1-2)。
2.要经火的试炼。是否能永存(林前3:13-15)。
3.要向神交账。是否按神的心意去发挥运用恩赐(罗12:1-2)。
结论：
我有哪些恩赐？
我如何运用恩赐？
我将如何向神交代所领受的恩赐？
──黄彼得
【属灵恩赐（林前十二4~11）】
林前十二4~11：「恩赐原有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。」
一、恩赐的来源
1、神的赐给
2、神的礼物
二、恩赐的功用
1、各样的功用是为了荣耀神
2、拥有的功用是为了服侍神
三、恩赐的提醒
1、不为高举自己而用
2、不为个人利益而用
3、不要强求必须得到
思考：神给了我什么恩赐？
我当怎样使用恩赐？
──王永悦
【基督身体（林前十二12-27）】
林前十二12~27：「就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。设若脚说：“我不是手，所以不属乎身子。”它不能因此就不属乎身子。设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身子。”它也不能因此就不属乎身子。若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？但如今神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。若都是一个肢体，身子在哪里呢？但如今肢体是多的，身子却是一个。眼不能对手说：“我用不着你。”头也不能对脚说：“我用不着你。”不但如此，身上肢体，人以为软弱的，更是不可少的。身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子，并且各自作肢体。」
一、联于基督的身体
1、与基督联结才能活出生命之美
2、与基督联结才能彰显生命之力
二、各有功用的肢体
1、不要瞧不起
2、莫要分门类
3、要取长补短
三、保养顾惜的身体
1、因爱而帮助
2、因爱而扶持
【最妙的道（林前十二31）】
林前十二31：「你们要切切的求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。」
一、这个恩赐我需要
1、没有啥都行但不能没有爱
(1)爱要充满全人
(2)爱要流露出来
2、失去啥都行但不能失去主
(1)有主就有真爱
(2)爱主就能爱人
二、这个妙道需知道
1、爱是最妙之道
2、爱是最好之道
3、爱是最美之道
爱的道就是神，神就是爱，我们要认识这位爱的神。
反思：我的爱有多少？
爱的行动多少？
──王永悦
【论恩赐 哥林多前书12章】
一丶明白恩赐不能胡涂12:1-3
二丶认识恩赐各有不同12:4-7
三丶神赐恩赐是有多种12:8-11
四丶各有恩赐同属救主12:12-13
五丶不同恩赐相同重要12:14-20
六丶所有恩赐彼此相顾12:21-26
七丶神的恩赐不会独有12:27-30
八丶最大恩赐需要追求12:31
──作者不详
【第十二章章题──圣灵的恩赐】
圣灵的恩赐（12:1-31）
１．属灵的事（12:1-3）
２．恩赐的源头（12:4-11）
Ａ．恩赐、职事、与功用（12:4-7）
Ｂ．恩赐的类别（12:8-11）
３．身上肢体的比喻（12:12-26）
Ａ．我们怎样成为基督身上的肢体（12:12-14）
Ｂ．我们不能凭自己脱离「身体」（12:15-16）
Ｃ．我们都是由神安排在身上作肢体的（12:17-20）
Ｄ．身上肢体必须互相依赖合作（12:21）
Ｅ．身上「俊美」的肢体不一定重要（12:22-25）
Ｆ．身上肢体理当同荣同辱（12:26）
４．恩赐的类别与职分（12:27-31）
―― 陈终道《新约书信读经讲义》
【哥林多前书第十二章】
一、圣灵的感动（十二1－3）
二、神的各种不同的恩赐（十二4－11）
三、基督的身体（十二12－31）
――《每日研经丛书》
【哥林多前书第十二章】
一、恩赐（十二1∼11）
1.祂启迪我们（1∼3）
2.祂装备我们（4∼11）
二、身子的比喻（十二12∼26）
1.独特性
2.必须性
3.合一性
三、求那更大的恩赐（十二27∼31）
1.甚么是好的（27∼30）
2.甚么是更好的（31）
3.甚么是最好的（31）
――《新旧约辅读》
【哥林多前书第十二章】
一、教会的真理（4－7）
二、恩赐（8－11）
三、职事（12－27）
1.身子的比喻（12－13）
2.肢体的分别（14－24）
3.身子的合一（25－27）
四、功用（28－31）
──《摩根解经丛书》
【属灵恩赐】
一、各样的恩赐（十二1∼11）
二、合一中各有分别（十二12∼31）
——《丁道尔圣经注释》
