列王纪上 12

 

列王纪上第十二章纲目

 

壹、内容纲要

 

【分裂为南北两国】

   一、罗波安即位后到示剑会见众民(1~5节)

   二、罗波安不理众民减轻劳役的要求(6~15节)

   三、北方众民立耶罗波安为王(16~20节)

   四、神人示玛雅阻止罗波安用兵平乱(21~24节)

   五、耶罗波安在敬拜的事上犯罪(25~33节)

 

贰、灵训要义

 

【不在乎权谋，乃在乎神旨】

   一、罗波安的权谋：

         1.目的：「罗波安往示剑去，因为以色列人都到了示剑，要立他作王」(1节)：赢得北方众支派的臣服。

         2.潜在危机：「尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王，逃往埃及，住在那里(他听见这事。) 以色列人打发人去请他来，他就和以色列会众都来见罗波安」(2~3节)：耶罗波安被北方众支派敬重。

         3.条件：「你父亲使我们负重轭，作苦工，现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些，我们就侍奉你」(4节)：要求减轻重负。

         4.拖延三日：「罗波安对他们说：你们暂且去，第三日再来见我。民就去了」(5节)：筹划对策。

         5.老年人的对策：「老年人对他说：现在王若服侍这民如仆人，用好话回答他们，他们就永远作王的仆人」(7节)：采用绥靖政策，暂时安抚。

         6.少年人的对策：「照着少年人所出的主意对民说：我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们」(11，14节)：采取高压政策，恐吓威逼。

         7.结果激起民变：「以色列众民见王不依从他们，就对王说：我们与大卫有什么份儿呢？与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪，各回各家去吧！大卫家啊，自己顾自己吧」(16，19节)：从此分裂成南北两国。

         8.镇压失败：「罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了」(18节)：反而被打死。

   二、耶罗波安的权谋：

         1.目的：「耶罗波安心里说，恐怕这国仍归大卫家。这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安」(26~27节)：防止北方众民归向犹大王。

         2.铸造金牛犊：「耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神」(28节)：以看得见的形象代替看不见的神。

         3.立敬拜中心：「他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但」(29节)：在北方境内设立邱坛，防止众民前往耶路撒冷献祭。

         4.立凡民为祭司：「耶罗波安在邱坛那里建殿，将那不属利未人的凡民立为祭司」(31~32节)：立凡民取代利未人祭司。

         5.私定节期：「他在八月十五日，就是他私自所定的月日，为以色列人立作节期的日子，在伯特利上坛烧香」(32~33节)：不仅私定节期，甚且擅自上坛烧香。

         6.结果陷民于罪：「这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊」(30节)：敬拜偶像假神，违犯十诫。

   三、一切都在乎神的定旨：

         1.神惩罚所罗门的定旨：「王不肯依从百姓，这事乃出于耶和华，为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话」(15节)：应验先前的预言。

         2.神分裂国家的定旨：「罗波安来到耶路撒冷，招聚犹大全家和便雅悯支派的人共十八万，都是挑选的战士，要与以色列家争战，好将国夺回，再归所罗门的儿子罗波安。但神的话临到神人示玛雅，说：…耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄以色列人争战，各归各家去吧！因为这事出于我」(21~24节)：阻止行使武力。

         3.神惩罚耶罗波安的定旨：「这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊」(30节)：耶罗波安虽达到阻止百姓归向大卫家的目的，但后来却发生内部的叛变(参王上十五27~28)，再后来更因耶罗波安的罪而造成北国亡国被掳(参王下十七6)。

 

──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──列王纪上注解》

 

叁、其他纲目

 

【这事乃是出于耶和华】

经文：12:1-15

   一、民众的请求：轻松事奉  1-4

         1.举荐公认罗波安作王  1-2，（路22:25-27；罗16:1-2）

         2.民众的心愿：轻松事奉  3-4，（王下12:4；诗100:1-4；彼前5:1-4）

   二、老人的主意：善待仆人  5-7

         1.对长辈的尊敬是一种美德  5-6，（申32:7），长老有人生经验的丰富之本，往往能迎刃而解。

         2.长辈的主意：要君民有爱，“王为民仆”。王服务百姓，百姓顺服王。（可10:42-45）

   三、少壮的政策：加重负轭 8-14，（诗1:1；弗5:7；4:29）

         1.与少年人商议  8-11，他们的商议结果有二：

第一，显出少年人的年少气盛，缺乏经验。他首先咨询老年人，其实只不过是做做样而以。

第二，以缺腕政策：加重负担，好让百姓知道君王的厉害。

               (1)“负更重的轭”——多加一个的轭。

               (2)“蝎子鞭责打你们”——带金属及钩子的一种鞭子。

注：耶稣受的鞭打也是这种的鞭子。（太27:26）

         2.用严厉的话回答百姓  12-14，君王的话及为重要：一句话可以兴国，一句话可以亡国。（诗39:1；传5:1-2）

结论：15节。这事乃出于变更，即在神的预知之中。(王下11:30-32)

── 毛南春阳

 

【因为这事出于我】

经文：12:16-24

   一、众民各回各家  16-17

         1.应验亚希雅的预言  (王下11:30-32,9-13)

         2.不可自歁，神是轻慢不得的  （加6:7）

   二、支派背叛王权  18-20

罗波安欲想挽回大局，却是无效的。

         1.亚多兰被石头打死。18

         2.罗波安王无权逃回。18-19，（路22:26）

         3.以色列人另立新王。20，预指教会的分门别类。（林前11:18；12:25）

   三、国家分裂争战  21-24

         1.暴发内战  21，（可3:25-26；林前3:3-7）

         2.出于祢，我就默然不语。（诗39:9；徒5:38-39）

── 毛南春阳

 

【这就是你们的“神”】

经文：12:25-33

引言：耶罗波安作王的第一件事，就是在信仰上把民众从拜真神移向假神。这明显是背后魔鬼的大阴谋。（弗6:10-11）

   一、耶罗波安防备民心  25-27

         1.建筑毗努伊勒  25，（创32:26-30），“毗努伊勒”：神之面、面对神之意。

         2.防备民心分散  26-27，（参创11:4；雅1:15）

   二、耶罗波安牢笼民心  28-31

▲本段预映陷害人的异端。（彼后2:1），因此，教会要儆醒、明辨假道。（启2:2；提前6:20；犹1:3）

         1.筹划定妥，铸造金牛犊  28，（伯34:30；赛42:22；提后3:5-7）

         2.分布安放金牛犊，掳掠民心。29，（林后11:20）

         3.叫百姓陷在罪里。30-31，他不以历史鉴诫。出32章，（林前10:11；王下17:21-23）

   三、耶罗波安欺骗民心  32-33

         1.定假节期 32，（利23:33-34；但7:25）

         2.自己上坛献祭与烧香——即献凡火。  32-33，（利10:1-2）

结论：律法不改变。（申5:3；太5:17-18；24:35）。防备假道，站立得稳。（林前16:13；提前3:9）

── 毛南春阳

 

【列王记上第十二章】

   一、老少之间（十二1-15）

         1、要求（1-5）

         2、元老派（6-7）

         3、少壮派（8-11）

         4、结果（12-15）

   二、分裂（十二16-24）

         1、分裂（16-19）

         2、用武（20-24）

   三、重蹈覆辙（十二25-33）

         1、恐惧（25-27）

         2、筹算（28-33）

——《新旧约辅读》

 

【耶罗波安的罪及他的生活态度（十二31-33）】

   一、他破坏神子民在实际层面（25-26节）及精神层面（26-27节）上的合一

   二、以人手所造的像，要人民视之为国家神祇来敬拜（28-30节）

   三、增加以色列其他圣所的重要性

   四、引诱人民离开彰显神同在的耶路撒冷圣殿，转离不敬拜耶和华

   五、自己担当祭司的角色（32-33节；参：代下二十六16-21）

   六、立不属利未人的「凡民」（31节，NEB）为祭司，违反申命记十八1-8

   七、复位宗教节庆历（32-33节）

──《丁道尔圣经注释》

 

【第十二章纲目】

贰、南北王国分立 12:1-22:53

   一、北国以色列的兴起 12:1-14:20

（一）耶罗波安的兴起与犯罪 12:1-33

         1.以色列人请耶罗波安当领袖，请求新王罗波安可以减轻劳役。12:1-5

         2.罗波安决定使用年轻顾问的意见，决心要加倍压迫百姓。12:6-15

         3.以色列人决心背叛大卫王朝，设立耶罗波安为王 12:16-20

         4.罗波安准备要用战争夺回王朝，但是先知示玛雅出面阻止。12:21-25

         5.耶罗波安怕圣殿的敬拜会影响他的王位，于是就设立自己的敬拜制度。 12:26-33

── 蔡哲民等《查经资料》

 

【愚昧是无知之友  列王记上12章】

   一丶愚昧之人不知民心12:1-4

   二丶愚昧之人不听真言12:5-8

   三丶愚昧之人不懂分辨12:9-11

   四丶愚昧之人不体民心12:12-15

   五丶愚昧之人失去民心12:16-17

   六丶愚昧之人分散民心12:18-20

   七丶愚昧之人血气上升12:21-24

   八丶愚昧之人自作聪明12:25-28

   九丶愚昧之人陷人于罪12:29-33

──作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【第十二章　王国分裂】

小姆指头

比腰还粗

   一、罗波安王即位

         (一)民到示剑

         (二)耶罗波安

         (三)代表谈判

   二、分裂南北二国

         (一)拒绝老年

         (二)偏听少年

         (三)神的许可

   三、耶罗波安作王

         (一)二金牛犊

         (二)凡民祭司

         (三)私定节期

── 张志新《列王纪上查经分章大要》

 

【第十二章王国分裂】

1) 会众来聚集请愿、1/5

2) 老年人谋出善言、6/7

3) 王顺从少年谗言、8/14

4) 以色列众民背叛、15/19

5) 聚大军即欲相争、20/21

6) 示玛雅止息内战、22/24

7) 耶罗波安祷牛犊、25/29

8) 百姓陷在罪里面！30/33

──郭提多《读经讲道辅导提纲》

 

提要：1 以色列人聚集在示剑要立罗波安作王，耶罗波安代表民众求他减轻负担。6 罗波安拒绝老年人的忠告，采纳少年人的建议，用严厉的话回答百姓。16 十个支派反叛，杀了亚多兰，罗波安逃走。21 罗波安聚集军队，被示玛雅阻止。25 耶罗波安修筑城市坚固自己，26 又铸金牛犊拜偶像。──《SDA圣经注释》