哥林多前书 11

 

哥林多前书第十一章纲目

 

壹、内容纲要

 

【教会聚会中的秩序】

    一、该效法使徒(1节)

    二、女人在聚会中祷告或讲道时该蒙头(2~16节)：

          1.神所安排的宇宙权柄秩序(2~3节)

          2.女人若不蒙头，是羞辱自己的头(4~6节)

          3.女人须蒙头的属灵原因(7~15节)

          4.无可辩驳(16节)

    三、该按理参加擘饼聚会(17~34节)：

          1.责备不正常的擘饼聚会情形(17~22节)

          2.擘饼聚会的属灵意义(23~26节)

          3.若不按理参加擘饼聚会，难免受主惩治(27~34节)

 

贰、灵训要义

 

【女人蒙头的道理】

    一、蒙头合乎宇宙的次序(2~3节)

    二、蒙头合乎男女头发的分别(4~6节)

    三、蒙头合乎神创造的次序(7~8节)

    四、蒙头合乎神创造的目的(9节)

    五、蒙头合乎属灵界的见证(10节)

    六、蒙头合乎人的本性(13~15节)

    七、蒙头合乎教会顺服的规矩(16节)

 

【女人在聚会中蒙头的理由】

    一、女人蒙头是正常的表现(4~6节)

    二、女人蒙头是彰显荣耀的表现(7~9节)

    三、女人蒙头是为天使的缘故(10节)

 

【对擘饼聚会该有的认识】

    一、是主亲自设立的聚会(23节)

    二、是主命令我们应当行的事(24~25节)

    三、是记念主的聚会(24~25节)

    四、是表明主为我们流血受死(24~26节)

    五、是直到主再来以前要继续作的事(26节)

    六、是盼望主再来的聚会(26节)

 

【不按理吃饼喝杯的罪】

    一、不分辨是身体，就是吃喝自己的罪(29节)

    二、不先分辨自己，就会受审而被主惩治(31~32节)

    三、不等待而先吃爱筵，是自己取罪(34节)

 

──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──哥林多前书注解》

 

叁、其他纲目

 

【蒙头与事奉】

经文：林前11:2-16

   一、蒙头是去掉姊妹的羞辱 2-6

         1、因基督是各人的元首  2-3

         2、因蒙头是教会的要求 4-6

   二、蒙头是各种不同的记号 7-10

         1、这是荣耀的记号 7

         2、这是创造的记号 8-9

         3、这是权柄的记号 10

   三、蒙头是遵照恩主的安排 11-12

   四、蒙头是男女区别的情理 13-15

   五、蒙头是神圣教会的规矩 16

── 毛南春阳

 

【存敬畏的心领受圣餐】

经文：林前11:17-34

   一、要尊重圣餐的设立  17-22

         1、否则聚会不是受益，乃是招损 17

         2、不可聚会时闹别扭，分门结党 18-19

         3、不能聚会时有紊乱，藐视教会 20-22

   二、要明白圣餐的意义  23-26

         1、饼是主的身体为我们而舍  23-24

“拿起饼来”：表示主的身体被举起来。（约3:14；12:32）

“就擘开”：表示主为我们破裂。（来10:19-20）

“为的是纪念我”：表示感恩、思念、爱慕。（路22:19-20）

         2、杯是主的宝血为我们而流  25-26

主的宝血为我们而流。（太26:28）

   三、要领会圣餐的重要  27-34

         1、不可干犯主的身血 27

“不按理”：即存轻忽不敬的态度。

         2、不可无规矩的领受 28-34

               (1)要省察28-30

               (2)要分辨 31-32   ——我们是基督徒，是神的儿女，是与众不同。

               (3)要等待 33-34   ——不是当饭吃，乃是一种生命的粮。（约6:41-59）

── 毛南春阳

 

【表明主的死】

经文：林前11:23-29

   一．字义

　　“表明”原文意为“通知，宣布，传遍”。使徒行传4:2译为传讲（传说）。所以我们守圣餐是传扬和宣布主的死。今日要思想主的死是怎样的死。

   二．主的死是等候的死

　　自从道成肉身，祂就等着死在十字架上(约12:27)。我们在奉献自己的时候，也当有等候为主而死的心。

   三．主的死是破碎的死(林前11:24)

　　擘开，就是失去本来一切的荣美面目，是慢慢地拆毁到死。我们今日也要慢慢的牺牲破碎，被人拆毁到死。

   四．是弃绝的死

　　主一生下来就被人弃绝。世人不接受祂(约1:11)，赶祂走(路4:28-29)，厌弃祂(太13:57)，众人喊着把祂钉十字架(太27:22)。当我们奉献自己，就要预备受人的弃绝。

   五．是羞辱的死

　　里衣外衣均被分(约19:23-24)，一无所有。以极羞耻的样子挂在十字架上，还有很多人讥笑祂(路23:35-39)等。我们今日也要如此。

   六．是有目的的死(林前11:24)

　　祂是为罪人而死。祂知道为何要这样死。我们的死也当有目的。

   七．是有价值的死(林前11:25-26)

　　祂成为赎价，救赎人出死亡(罗3:24-25; 徒20:28)。我们的死也当有价值有意义。

   八．是有功效的死

　　祂的死是发生功效的，能洗净我们的心，使我们除去死行来事奉神(来9:14)。祂借着受死来打败魔鬼(来2:14)，结出许多子粒(约12:24)，与信徒联合，有祂的样式(罗6:5)。

结论：

　　我们应当与主同死，与主同活(罗6:5; 约12:24-26)。

──黄彼得

 

【当效法谁？（林前十一1）】

 基督徒应该有最佩服和最效法的人，我们今天也需要效法基督，效法像基督的人。

林前十一1：「你们该效法我，像我效法基督一样。」

一、效法基督为第一

   1、基督是我的模范

   2、基督是我的榜样

   3、基督是我的目标

    4、基督是我的指导

 思考：多看主耶稣都作了什么？说了什么？

     多问自己该如何的去行？

二、效法先贤和使徒

    1、看圣经中的得胜者

  2、思得胜者们的一生

    3、学得胜者们的追求

 思考：很多的属灵人传记都很激烈你我的生命？

     推荐大家看看《属灵伟人小传》

──王永悦

  

【头的意义（林前十一3）】

林前十一3：「我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。」

一、晓得谁掌权

    1、基督是我们的王

    2、基督是我们的主

    (1)祂当家

     (2)祂管理

二、明白谁是头

   1、基督是头——要带领你

    2、男人是头——要带领家

    (1)带好妻子学顺服

      (2)带好孩子学真理

──王永悦

 

【受益？遭损？（林前十一17）】

 实话说，今天太多的聚会有很多问题，都是因为人的心不能因真理而有自己太多的自由，导致聚会的人属灵的认识一直在肤浅的状态。

林前十一17：「我现今吩咐你们的话，不是称赞你们，因为你们聚会不是受益，乃是招损。

 「因为你们聚会不是受益，乃是招损，」『受益』原文指更好；『招损』原文指更差。聚会的目的原是为了追求更好的属灵情形，但哥林多人的聚会反而带来更坏的结果。

 一、我们是否在聚会中受益？

   1、没有圣经真理的聚会没有价值

   2、没有基督同在的聚会没有益处

     (1)人的意思不要在聚会中出来

     (2)人的办法不要在聚会中出来

二、我们是否在聚会中招损？

  1、有的就是要医治——神若不医治哪？

  2、有的就是要舒服——神得荣耀了吗？

  3、有的就是要利益——奉献神有多少？

  4、有的就是要吃饱——吃喝没有家吗？

三、我们该如何在教会中敬拜神

 1、敬畏真神，高举基督

 2、宣读圣经，正意分解

 3、同心赞美，高声颂扬

 4、掰饼纪念，有次有序

 5、祈祷交通，主里祝福

──王永悦

  

【为纪念主（林前十一25）】

  基督徒最重要的聚集就是为了纪念主耶稣，当我们擘开饼时，是在承认你是基督身体上的一员。

林前十一25：「祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的（注：“舍”有古卷作“擘开”）。你们应当如此行，为的是纪念我。”」

一、常常纪念主

   1、我们很容易忽略

   2、我们很容易忘记

 历史告诉我们人最容易忘记神的话

     3、现实告诉我们人最容易忽略神恩典

 二、常常如此行

   1、这样行我们就更体会神的心

   2、这样行我们就更体会神的爱

──王永悦

 

【论聚会  哥林多前书11章】

   一丶聚会须知基督是头11:1-3

   二丶聚会姐妹必须蒙头11:4-6

   三丶聚会弟兄不需蒙头11:7-10

   四丶聚会之人同源于神11:11-12

   五丶聚会男女规规矩矩11:13-16

   六丶聚会不可混乱圣餐11:17-22

   七丶聚会擘饼纪念恩主11:23-26

   八丶聚会圣餐必须按理11:27-34

──作者不详

 

【第十一章章题──蒙头与擘饼】

第四段　训导（11:1-16:24）

蒙头与擘饼（11:1-34）
  １．妇女蒙头问题（11:1-16）
  Ａ．按教会的秩序来说女人应该蒙头（11:1-7）
   Ｂ．按创造的先后说女人应顺服男人（11:8-12）
   Ｃ．按当时的传统观念来说妇女应该蒙头（11:13-15）
   Ｄ．小结：没有辩驳的规矩（11:16）
   ２．记念主的聚会（11:17-34）
  Ａ．责备其聚会之混乱（11:17-22）
   Ｂ．记念主聚会的意义（11:23-26）
   Ｃ．要怎样记念主（11:27-34）

―― 陈终道《新约书信读经讲义》

 

【圣餐(23~32节)】

   一、信徒所记念的――耶稣基督(24~25节)

   二、信徒所表示的――钉十字架(26节)

   三、信徒所盼望的――救主再来(26节末句)

―― 丁良才《经题模范》

 

【哥林多前书第十一章】

一、妇女蒙头（十一2∼16）

二、主餐（十一17∼34）

三、错误（十一17∼22）

四、提醒当初设立的原意（十一23∼26）

五、应有的后果（十一27∼34）

——《丁道尔圣经注释》

 

【哥林多前书第十一章】

一、不可缺的谦逊有礼（十一2－16）

二、不正当的宴会（十一17－22）

三、主的晚餐（十一23－34）

――《每日研经丛书》

 

【哥林多前书第十一章】

一、关于妇女蒙头（一一2∼16）

二、关于主餐（一一17∼34）

——《活石新约圣经注释》

 

【哥林多前书第十一章】

一、平等不是一模一样（十一2∼16）

二、不能相合的团契（十一17∼22）

三、主的晚餐（十一23∼34）

    1.它是一项纪念仪式（24∼25）

　  2.它是一个见证，向世界证明他们是何等重视“主的死”

　  3.它是大家团契的一个机会（29∼30）

――《新旧约辅读》

 

【哥林多前书第十一章】

一、所定下的原则（3）

二、原则运用在哥林多教会中（4－6）

三、保罗解释他所说的（7－12）

四、保罗的警告（13－16）

五、使徒的责备（17a）

六、哥林多教会混乱的情形（17b－22）

七、主餐的设立及意义（23－27）

八、如何预备守主餐（28－34）

──《摩根解经丛书》