列王纪上 11

 

列王纪上第十一章纲目

 

壹、内容纲要

 

【所罗门的背离和死亡】

   一、所罗门受妃嫔诱惑敬拜偶像假神(1~8节)

   二、神斥责他并兴起外部对手(9~25节)

         1.神斥责所罗门(9~13节)

         2.以东人哈达的兴起(14~22节)

         3.大马色人利逊的兴起(23~25节)

   三、神兴起内部对手耶罗波安(26~40节)

   四、所罗门之死(41~43节)

 

贰、灵训要义

 

【内忧外患】

   一、内忧外患的成因(1~13节)：

         1.「所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：你们不可与她们往来相通，因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。所罗门却恋爱这些女子」(1~2节)：所罗门违背神的命令，宠爱许多外邦女子。

         2.「所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。…所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫，诚诚实实地顺服耶和华他的神」(3~4节)：原欲藉政治联姻，防止内忧外患，反而心被诱惑不能专一顺服神。

         3.「所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。…耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神」(5~9节)：行事不效法大卫，惹神发怒。

         4.「所以耶和华对他说：你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子」(10~13节)：神定意惩罚他，任令他面临内忧外患。

   二、外患的兴起(14~25节)：

         1.「耶和华使以东人哈达兴起，作所罗门的敌人，他是以东王的后裔。…哈达在法老面前大蒙恩惠」(14~19节)：以东人哈达因躲避大卫，获埃及法老庇护。

         2.「哈达在埃及听见大卫与他列祖同睡，元帅约押也死了，就对法老说：求王容我回本国去」(21~22节)：大卫死后回本国成为所罗门的对头。

         3.「神又使以利亚大的儿子利逊兴起，作所罗门的敌人。…他恨恶以色列人，且作了亚兰人的王」(23~25节)：亚兰王利逊兴起，作所罗门的敌人。

   三、内忧的酝酿(26~40节)：

         1.「所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人」(26~27节)：以法莲支派的耶罗波安也举手攻击王。

         2.「耶罗波安是大有才能的人。所罗门见这少年人殷勤，就派他监管约瑟家的一切工程」(28节)：耶罗波安被所罗门重用，派他监管北方十个支派的奴工。

         3.「一日，耶罗波安出了耶路撒冷，示罗人先知亚希雅在路上遇见他。…亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片，对耶罗波安说：你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说：我必将国从所罗门手里夺回，将十个支派赐给你」(29~32节)：先知亚希雅奉神差遣去见耶罗波安，预言神要将十个支派赐给他。

         4.「因为他离弃我，敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公，没有遵从我的道，行我眼中看为正的事，守我的律例典章，像他父亲大卫一样。…我必从他儿子的手里将国夺回，以十个支派赐给你」(33~36节)：明言所罗门因离弃神，敬拜假神偶像，故要将国夺回。

         5.「我必拣选你，使你照心里一切所愿的，作王治理以色列。你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你」(37~39节)：神拣选耶罗波安作王治理以色列，并勉励他遵行神的道。

         6.「所罗门因此想要杀耶罗波安，耶罗波安却起身逃往埃及，到了埃及王示撒那里，就住在埃及，直到所罗门死了」(40节)：耶罗波安逃避所罗门的迫害，住在埃及直到所罗门死了。

 

──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──列王纪上注解》

 

叁、其他纲目

 

【行神眼中看为恶的事】

经文：11:1-8

引言：（约壹2:15-17）

   一、所罗门的身所犯的罪  1

         1.与法老结亲，娶他的女儿为妻。(王上3:1；雅4:4)

         2.宠爱妻子以外的许多外邦女子。（申17:17；尼13:26）

   二、所罗门的心所犯的罪  2-3

         1.恋爱女子越过爱神  2，（路14:26）

         2.被妃嫔诱惑他的心  3，（林后11:1-3；创3:1-6）

今天同样有许多的诱惑。（箴3:26；4:23）

   三、所罗门的灵所犯的罪  4-8

         1.去随从别神。4-6，真是老糊涂啊！（申8:19；耶25:5-7）

         2.在山上建坛向假神献祭。7-8，（林前10:6-7；弗5:5）

▲要除掉偶像。（出20:5；23:24；申7:16）

── 毛南春阳

 

【犯罪的后果】

经文：11:9-13

   一、神向他发怒  9-10

         1.神发怒是因人心偏离。1，（出34:6-7；伯1:9）

         2.神发怒是人随从别神。2，（申4:25；31:29；林后11:1-3）

   二、神将国夺回  11

         1.必将你的国夺回——福气没有了。（耶18:10-11），“夺回”，即“撕碎”，原文是连续两个“撕碎、撕碎”，加强语气。

         2.赐给你的臣子——福气转给别人了。（伯22:21；书23:14-16）

   三、神守约施爱  12-13

         1.神的怒气中存有怜悯  12，（诗103:8-12）

         2.神的刑罚中有恩典  13，明显神是守约施慈爱的神。（申7:9-12；王上8:12；尼1:5）

── 毛南春阳

 

【犯罪后，威胁兴起】

经文：11:14-28

   一、以东哈达威胁兴起  14-22

         1.神使哈达兴起  14，（申28:7,25；罗1:21-23）

         2.哈达兴起的背景  15-22

               (1)以东人被约押杀尽。15-16

               (2)哈达逃往埃及。17

               (3)哈达在法老面前大蒙恩惠。18-20

               (4)哈达——“容我回本国去”。21-22

法老不愿哈达回去找所罗门的麻烦是因为：所罗门是法老的女婿。(王上3:1-2)

   二、亚兰利逊威胁兴起  23-25

         1.神使利逊兴起  23，有时候，外恶也是上帝兴起的，我们是否想过自己的对头可能是上帝放置呢？例：约伯。（伯1:6-12）

         2.利逊恨恶以色列人。24-25，（利26:17-20；参弥7:8-10）

   三、耶罗波安威胁兴起  26-28

         1.神使耶罗波安兴起  26，耶罗波安的出身与经历。26-27

         2.耶罗波安是大有才能的人。28，（参太10:36），人的仇敌就是自己家里的人。

结论：（林后1:20-22）。诗歌：《主的手量过》。

── 毛南春阳

 

【不如花朵的所罗门】

经文：11:29-43，（太6:28-30）

   一、失去国土：凋谢的花  29-35

         1.新衣被撕成十二片  29-30

▲美丽的花是很多花瓣组成的，相反，凋谢的花是失去很多的花瓣。教会亦如此，兴旺的教会是同心合意的，衰败的教会是四分五裂的……。（徒2:46；林后13:11；腓5:5；林前1:10-12）

         2.被夺去十一个支派  31-35，夺去的原因：离弃神。33，（出20:1-6；申8:15）

▲所罗门为什么离弃神？

               (1)娶法老之女为妻。31，（林后6:14-16）

               (2)有淫乱。1-8，（林前5:1）

               (3)将失去十个支派。34-35，（林前3:16-17）

   二、失去威信：失色的花  36-40

         1.光彩失色  36

▲表示没有生活的见证，虽然神还保留一点灯光，但已经很弱很弱。（太5:14-15）

         2.拣选与诫命  37-39

               (1)我必拣选你  37，（诗65:4；约15:16）

               (2)你若遵行……“我就与你同在，为你主坚固的家。”38-39

         3.内忧外患，失控失位。40，例：别迦摩教会。（启2:14-15）

   三、失去生命：无果的花  41-43

         1.他的成绩  41，（传1:1-3）

         2.他的执政  42，（太16:26；哈4:25）

         3.他的年日——大约60岁  43，（参诗90:10-12）

── 毛南春阳

 

【同样的诫命（十一26-43）】

   一、兴起（26-28）

   二、拣选（29-37）

   三、诫命（38-43）

——《新旧约辅读》

 

【灯光象征（十一36）】

   一、传宗接代

   二、继承王位（参：撒下十四7）

   三、在别处有神的引导之意（见十五4）

──《丁道尔圣经注释》

 

【所罗门记（十一41）】

   一、一位全国性的神祇赐下建殿的使命

   二、为建殿而作的准备工夫（参：王上五）

   三、实际建筑的过程（参：王上六-七）

   四、为了建殿而献上赞美，通常是以诗歌形式表达（参：王上八15-21）

   五、建殿完工，献殿的叙述（参：王上八22-66）

   六、全国性的祝福及奖赏（参：王上九1-9）

──《丁道尔圣经注释》

 

【第十一章纲目】

壹、南北联合王国 1:1-11:43

   五、所罗门离弃神及其后果 11:1-43

   （一）所罗门年老时，受外国妻妾的诱惑去敬拜其他的神明 11:1-8

   （二）耶和华向所罗门发怒，预告他的国家将被分裂。 11:9-13

   （三）王朝的威胁兴起 11:14-40

         1.以东人哈达成为所罗门的威胁 11:14-22

         2.大马士革人利逊成为所罗门的威胁 11:23-25

         3.所罗门的臣子尼八的儿子耶罗波安成为所罗门的威胁 11:26-40

               (1)耶罗波安的出身与经历 11:26-28

               (2)先知亚希雅预言耶罗波安将取得十个支派 11:29-39

               (3)所罗门想要杀耶罗波安，耶罗波安逃往埃及直到所罗门死去11:40

   （四）后记：所罗门作以色列众人的王共四十年，罗波安接续他作王。11:41-43

── 蔡哲民等《查经资料》

 

【亏损是离神之因  列王记上11章】

   一丶婚姻属世不服神11:1-3

   二丶信仰变质不从神11:4-8

   三丶心灵偏邪惹怒神11:9-13

   四丶仇敌攻击出于神11:14-22

   五丶内忧外患得罪神11:23-28

   六丶王国分裂偏离神11:29-33

   七丶失多留少在于神11:34-39

   八丶人意手段不合神11:40-43

──作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【第十一章　宠爱外女】

不夺全国

还留一支

   一、晚年角落干罪

         (一)随从别神

         (二)惹神发怒

         (三)兴起仇敌

   二、亚希雅的预言

         (一)撕裂新衣

         (二)耶罗波安

         (三)十个支派

   三、所罗门王去世

         (一)作众人王

         (二)共四十年

         (三)罗波安续

── 张志新《列王纪上查经分章大要》

 

【第十一章受惑失败】

1) 所罗门宠爱外女、1/3

2) 被诱惑随从别神、4/8

3) 耶和华向他发怒、9/13

4) 以东人兴起为敌、14/22

5) 哈达利逊为外患、23/25

6) 耶罗波安攻击王、26/32

7) 神给大卫留灯光、33/39

8) 一代天骄四十年！40/43

──郭提多《读经讲道辅导提纲》

 

提要：1 所罗门的妃嫔。4 所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神。9 神向他发怒。14 所罗门的敌人哈达，在埃及大蒙恩惠，23 利逊，在大马士革作王，26 亚希雅所预言的耶罗波安，41 所罗门其余的事，他的统治，死亡：罗波安接续他作王。──《SDA圣经注释》