以斯拉记 1
以斯拉记第一章纲目
壹、内容纲要
【犹大首领设巴萨率领被掳巴比伦的犹大百姓回国】
一、波斯王古列下诏允许犹大人回归建殿(1~4节)
二、人们被神激动奉献建殿所需礼物
三、古列王归还所掠夺圣殿器皿(7~11节上)
四、犹大首领设巴萨率领被掳的人上耶路撒冷(11节下)
贰、灵训要义
【神工作的起头】
一、神记念祂藉仆人所说的话──应验先知的预言(1节)
二、神激动人心
1.激动世上有权位者的心──激动古列王(1节)
2.激动事奉者的心──激动神子民中要起来回耶城建殿者(5节)
3.使人甘心奉献(4,6节)
三、神使人和财物得着释放
1.使被掳的人得着释放(3,5,11节)
2.使被掠的财物得着释放(7~11节上)
3.使在人手中的财物和礼物得着释放(4,6节)
──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯拉记注解》
参、其他纲目
【激动人心的神】
经文:拉1:1-11
一、神激动王的心灵 1-4
1.神纪念祂的话语:说明神是信实的。1,(申7:7-9;约壹1:8;太24:34-35)
2.神的旨意透过古列王下达祂的旨意。1,(代下36:22-23)说明:
(1)君王的心被神所用。(箴21:1)
(2)神的怒气是转眼之间,而祂的恩典却是一生之久。(诗30:5)
3.使祂下诏通告全国(相当于今天的总统令、主席令一样)。1-4,
(1)“天上的神”——我为祂建造殿宇。2,(诗68:32-34)。a.祂是天上的神。B.祂是赐福的神。
(2)重建神殿的,愿与这人同在。3,(代上28:10;太28:18-20;可16:19-20)
▲神的旨意借着掌权者传达——神的用人。(罗13:1-4;赛44:28;45:1,13)。
4.无论何人,都应当甘心献上礼物给神。4,(拉4:15-16;代上29:16-17;林后8:1-3)。
二、神悦纳人的奉献 5-6
1.一切被神激动的人都起来建造神的殿 5,(雅1:16-17;林前3:8-11)。
▲神怎样感动犹大和便雅悯,今天也照样感动我们!(帖后2:13;林后6:14-17;王下2:9)。
2.要用金银宝石来建造 6,(林前3:12-17;彼前2:5)
▲神奇妙的供应,只要你甘心献上的礼物。(林后8:1-3)
三、神纪念祂的器皿 7-11
1.古列王归还所掳去的所有属神的器皿 7-8
▲凡愿作神家属灵器皿的人,神都保护他们,作到神的物归给神。(罗9:24;可12:17)。
2.器皿的数目 9-11,(提后2:20-21)。
3. 设巴萨将这一切都带上来——所有的器皿:表示神没有忘记祂所有的“器皿”,凡属神的器皿祂都一一数记。(赛49:13-15)
── 毛南春阳
【我们所事奉的神】
经文:拉1:1-4
引言:
简述本书的背景。
一.神是信实的。祂的应许必定应验(1:1)。
二.神管理君王的心(1:2)。祂使古列(波斯王)下诏通告。
三.神是赐权柄给君王的(1:2)。古列得王位是神所赐的。
四.神的命令和旨意是通行无阻的。神下令叫君王为祂建殿,君王也要顺服祂。
五.神是独一的真神(1:3)。只有祂是神。
六.神是与人同在的(1:3)。
七.万物都是属神的。故各人当甘心乐意奉献一切为祂的工作之用(1:4)。
结论:
神自古至今是一样的,故当全心信靠祂!
──黄彼得《简明查经讲章大纲》
【复兴的启示】(拉一1~4)
一、启示的对象──藉祂仆人耶利米(一1)
二、领受启示的条件──耶利米的榜样
1.不顾一切顺服神旨
2.有属灵智慧辨别真伪
三、启示的内容
1.认识耶和华是全地的主宰──波斯王古列也为祂所用(一1)
2.认识耶和华是启示的目标──要在耶路撒冷为祂重建殿宇(一2)
四、启示的方法
1.借着神自己的话──嘱咐我(一2)
2.借着人心里的感动──激动古列王的心(一1)
3.借着事实的环境──下诏通告全国,于是…一切被神激动他心的人(一1,5)
──鲍会园《以斯拉记信息》
【感动人的神(一1∼11)】
作者就将神怎样动了善工记载下来,让我们领会神的全能与怜悯。
一、念祂的话语(1a)──神是信实的,就是到天地废去了,祂的话也不能废去。
二、动人的心灵(1b∼6)
1. 激动君王(2∼4)
2. 激动选民的心(5)
3. 激动四围居民的心(6)
──《新旧约辅读》
【福音(一1~11)】
一、神眷顾他的子民(申卅二9~10)
1、慈中有严
2、严中有慈
二、神纪念他的言语(拉一1)
1、对于选民被掳之言——七十年前预言(耶廿九60,代下卅六21)
2、对于选民被释之言——二百余年前之预言(赛四十四28,十四五1~4)
三、神激动人的心灵
1、激动古列王的心(拉一1)
(1)认识神之品性——明言神为难(一2、3)
(2)承认神之全能——“已将天下赐给我”(一2)
(3)遵守神的使命——为神筹建圣殿
2、激动众民之心(一5~6)
3、激动四围居民之心(一4,6)
四、神注念他的器皿(一7~11)
1、特意保守他的器皿
2、自庙中交出他的器皿(一7)
3、详细计数他的器皿(一10~11)
4、妥为交付他的器皿(一8,11)
——贾玉铭《圣经要义》
【复兴工作的主(但9章 拉1章)】
序言:犹太人被掳到巴比伦去,表明了神在人中间工作受了打岔,神的见证衰微,故此在但以理书中只称“天上的神”。回顾圣殿的历史,根据王上6:1节以色列人出埃及地后480年,所罗门作王第四年开工建殿,用了七年时间,在王上11:41-43节告诉我们,所罗门作王共四十年,这样所罗门把圣殿建好还活了29年时间,从所罗门的儿子罗波安到犹大王西底家共经历了二十个王朝,其中包括亚他利雅,共有345年时间,王下25:7-8节,这样圣殿从完工到拆毁经过了三百七十多年的时间。在犹太人被掳后,神的见证就失去了。
一、神在但以理身上的工作:(但以理的祷告)
1、合神心意的祷告:
①他是有一颗单纯的心向着神:但1:8节、5:12节、6:10节、22节
②有启示:但9:1-2节 得知耶和华的话……七十年为满:耶25:11节、29:10节,并且知道回国建殿和主耶稣基督的事发生密切关系:但9:24-27节
2、满有负担的祷告:但9:3节
①禁食
②披麻蒙灰(遭到不幸的事一样的痛苦)
③定恶:表明专一的祈祷,信心一直不停止,大约祷告了二年左右时间。
3、认罪代求的祷告:但9:4-20节
①认识神的慈爱:4节
②认识百姓在神面前的罪恶:没有听从神的话,偏离了神的诫命、典章。
二、神在属自己的人身上的工作:(第一章)
1、神的话永远不改变:1:1节“应验”,因着但以理的祷告,神按定的时间激动古列王的心,使他把神的心意变成地上的一个行动(赛44:28节、45:1-4节、约200年后应验了先知的话)。
2、神的呼召:1:2-4节,“凡”包括所有的人。(只有他是神——赛44、45章)“可以上犹大的耶路撒冷”不是命令,乃是一个呼召。他们上耶路撒冷,只有一个目的——重建圣殿。凡留下的人也同样地向往神的殿。
3、实际答应神的呼召:1:5-6节(林后6:16-17节、赛52:11节)
①被神激动他心的人:5节,这五万人不是因为要得着任何外面的利益,反而外面满了艰难,只因为他们的灵被主激动,一心为着神的见证和荣耀,所以他们回到耶路撒冷城。
②剩下留在巴比伦的人也甘心为神的殿而奉献:6节
4、神的名得荣耀:7-11节
①古列王不是外面有压力,乃因里面的催促,神使他甘心的把圣殿器皿归还。
②犹太人在巴比伦七十年时间,人也许可以忘记这些器皿,但神永远不会忘记。
③神的殿中器皿被放在偶像庙里,这是极大的羞辱,是神子民的羞耻。如今归还是由羞辱变成荣耀。7节“放在自己神庙中的”。“按数”“数目”将这一切都带上来。
──徐大年《旧约历史提纲》
【第二讲:神的计划(1:1-1:4)】
1. 温习
“被掳”是刑罚
“归回”恩典
“重建是祝福
2. 引言
2.1.强调神掌管一切,神的计划永不落空。
2.2.三大重建是以民历史的转折点:
2.2.1.建殿
2.2.2.建民
2.2.3 建城
3. 本论
3.1.建殿──所罗巴伯和耶书亚(主前536 年)
3.1.1.殿是敬拜的中心,表明主与人同在。
3.1.2.殿毁表示神的震怒临到子民
3.1.3.殿的重建表示神恩重临。
3.1.4.是所有重建工作之首。
3.1.5.是神自己主动的工作。(1:1-5)
3.1.6.是圣民单独负责的工作,不能假手外人。
3.1.7.预备百姓、器具、祭物。
3.2 建民──以斯拉(主前458 年)
3.2.1.适当人选。(7:6)
3.2.2.清楚心志。(7:10)
3.2.3.沉重负担。(9:3)
3.2.4.祈祷、志罪、引至大复兴。(9-10章)
3.3.建城──尼希米(主前444 年)有详细述说。
4. 结论
三种重建都是绝对需要的,信徒每天生活也在其中。
5. 问题
5.1.为什么古列王有建殿之意?
5.2.信徒的生命也有什么重建?
──《以斯拉记讲义》(良友圣经学院)
【第三讲:回国建殿(1:5-1:11)】
1. 温习:神的计划──重建人与神的关系,所以有三种“重建”:
1.1. 感动君王
1.2. 感动百姓
1.3. 甘心奉献
2. 引言:回国建殿三重感动:
2.1.领袖
2.2.目标
2.3.器皿
3. 本论
整件事是以民历史中不能磨灭的经历。
3.1.领袖
3.1.1.犹大和便雅悯族长
○南国只余二族。
○圣殿在南国。
○这二族与圣殿有直接关系。
3.1.2.祭司利未人
○祭司负责献祭,直接敬拜。
○利未人是圣殿独有的工作人员。
3.1.3.目标清楚──建殿。
3.2.目标
3.2.1.君王──建殿。(1:1-4)
3.2.2.领袖──建殿。
3.2.3.百姓──建殿。
3.3.器皿
3.3.1.金银财物──经费和装饰。
3.3.2.牲畜献祭。
3.3.3.礼物献神。
4. 结论
人、目标、对象齐全,圣殿可以重建。
5. 问题
5.1.神感动了谁要重建圣殿?
5.2.以色列民带了什么对象器皿回国?
──《以斯拉记讲义》(良友圣经学院)
【你有这感动吗 以斯拉记1章】
一丶有神感动源于神1:1
二丶传神感动顺服神1:2
三丶听神感动明白神1:3-4
四丶遵神感动身归神1:5
五丶知神感动钱献神1:6
六丶服神感动归还神1:7-8
七丶因神感动同归神1:9-11
──作者不详《圣经查经题目大纲》
【第一章 重建圣殿】
剩下的人
那地的人
一、古列下诏建殿
(一)应验豫言
(二)通告全国
(三)释放回国
二、激动选民奉献
(一)启程回国
(二)四围帮助
(三)献上礼物
三、归还掳走圣器
(一)交设巴萨
(二)金银器皿
(三)五千四百
──张志新《以斯拉记查经分章大要》
【第一章古列下诏】
1) 耶利米预言应验、1
2) 古列王通告全国、2
3) 神嘱咐建造圣殿、2/3
4) 其余人甘心奉献、4
5) 神子民同心回应、5/6
6) 四围人献上金银、6
7) 王归还掳走财产、7/8
8) 带回来为建圣殿!9/11
──郭提多《以斯拉记读经讲道辅导提纲》
【(一)居鲁士的诏书, 在所罗巴伯的率领下归回拉1:1-4:5,24】
A、居鲁士的诏书拉1:1-11
1.诏书拉1:1-4
2.犹太人响应号召拉1:5,6
3. 居鲁士归还圣殿器皿拉1:7-11
提要:1居鲁士下诏建造圣殿。5人们为回归而奉献。7 居鲁士把圣殿的器皿还给设巴萨。
──《SDA圣经注释》