并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信 神而来的义，
凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。
「你的民若得罪你（世上没有不犯罪的人），你向他们发怒，将他们交给仇敌掳到仇敌之地，或远或近，
希西家却没有照他所蒙的恩报答耶和华；因他心里骄傲，所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。
惟有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事；这件事 神离开他，要试验他，好知道他心内如何。
他们都偏离正路， 一同变为污秽； 并没有行善的， 连一个也没有。
求你不要审问仆人； 因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。
谁能知道自己的错失呢？ 愿你赦免我隐而未现的过错。
时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。
我使我的公义临近，必不远离。 我的救恩必不迟延； 我要为以色列－我的荣耀， 在锡安施行救恩。
他必看见自己劳苦的功效， 便心满意足。 有许多人因认识我的义仆得称为义； 并且他要担当他们的罪孽。
我们都如羊走迷； 各人偏行己路； 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
那时我说：「祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王－万军之耶和华。」
在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为『耶和华－我们的义』。」
在那日子犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必称为『耶和华－我们的义』。
「为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义，封住异象和预言，并膏至圣者。
经上说：『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。』这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。」
因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：「义人必因信得生。」
因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。
又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安；他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。
就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。
律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
但你们得在基督耶稣里是本乎 神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。
既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
「『不坚守遵行这律法言语的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』」
就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。
神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，
他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。
藉这两件不更改的事， 神决不能说谎，好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。
原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
作耶稣基督仆人和使徒的西门‧彼得写信给那因我们的 神和救主耶稣基督之义、与我们同得一样宝贵信心的人。
凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。
