若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。
这是耶和华降罚的时候， 因人废了你的律法。
我口所出的话也必如此， 决不徒然返回， 却要成就我所喜悦的， 在我发他去成就的事上必然亨通。
我必在这地方使犹大和耶路撒冷的计谋落空，也必使他们在仇敌面前倒于刀下，并寻索其命的人手下。他们的尸首，我必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物。
丈夫听见的日子，若把这两样全废了，妇人口中所许的愿或是约束自己的话就都不得为定，因她丈夫已经把这两样废了；耶和华也必赦免她。
但她丈夫听见以后，若使这两样全废了，就要担当妇人的罪孽。」
这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。
所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。
基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？
我不废掉 神的恩；义若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。
你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信 神而来的义，
（律法原来一无所成）就引进了更美的指望；靠这指望，我们便可以进到 神面前。
律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。
