论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。（
谁行做成就这事， 从起初宣召历代呢？ 就是我－耶和华！ 我是首先的， 也与末后的同在。
伯利恒的以法他啊， 你在犹大诸城中为小， 将来必有一位从你那里出来， 在以色列中为我作掌权的； 他的根源从亘古，从太初就有。
你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。」
看见这事的那人就作见证－他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的－叫你们也可以信。
就对多马说：「伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！」
因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，
耶稣说：「我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。」
他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说 神国的事。
我们所看见所听见的，不能不说。」
我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。
并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。
「你所看见的当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。」
主 神说：「我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。」
他穿着溅了血的衣服；他的名称为 神之道。
「你要写信给士每拿教会的使者，说：『那首先的、末后的、死过又活的，说：
