圣经都是 神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，
耶和华的灵藉着我说： 他的话在我口中。
你也赐下你良善的灵教训他们；未尝不赐吗哪使他们糊口，并赐水解他们的渴。
我将你的话藏在心里， 免得我得罪你。
你的言语一解开就发出亮光， 使愚人通达。
少年人用什么洁净他的行为呢？ 是要遵行你的话！
舍弃正路的，必受严刑； 恨恶责备的，必致死亡。
听从生命责备的， 必常在智慧人中。
因为诫命是灯，法则是光， 训诲的责备是生命的道，
雅各家啊，岂可说耶和华的心不忍耐吗？ 这些事是他所行的吗？ 我－耶和华的言语岂不是与行动正直的人有益吗？
她不听从命令，不领受训诲， 不倚靠耶和华， 不亲近她的 神。
他说：「凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。」
耶稣说：「经上写着： 匠人所弃的石头 已作了房角的头块石头。 这是主所做的， 在我们眼中看为希奇。 这经你们没有念过吗？
耶稣说：「这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：
若是这样，经上所说，事情必须如此的话怎么应验呢？」
但这一切的事成就了，为要应验先知书上的话。」当下，门徒都离开他，逃走了。
耶稣说：「你们所以错了，岂不是因为不明白圣经，不晓得 神的大能吗？
大卫被圣灵感动，说： 主对我主说： 你坐在我的右边， 等我使你仇敌作你的脚凳。
经上的话是不能废的；若那些承受 神道的人尚且称为神，
凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。
说：「弟兄们！圣灵藉大卫的口，在圣经上预言领人捉拿耶稣的犹大，这话是必须应验的。
这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人；只是他单晓得约翰的洗礼。
你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们；
因为 神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。
他们彼此不合，就散了；未散以先，保罗说了一句话，说：「圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。
从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。
是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
凡事大有好处：第一是 神的圣言交托他们。
「算为他义」的这句话不是单为他写的，
圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：「万国都必因你得福。」
「隐秘的事是属耶和华－我们 神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。」
他从天上使你听见他的声音，为要教训你，又在地上使你看见他的烈火，并且听见他从火中所说的话。
用温柔劝戒那抵挡的人；或者 神给他们悔改的心，可以明白真道，
务要传道，无论得时不得时总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
圣灵有话说： 你们今日若听他的话，
神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。
