仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
耶和华对我主说： 你坐在我的右边， 等我使你仇敌作你的脚凳。
耶和华必成全关乎我的事； 耶和华啊，你的慈爱永远长存！ 求你不要离弃你手所造的。
祸哉！那些下埃及求帮助的， 是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆， 并倚靠强壮的马兵， 却不仰望以色列的圣者， 也不求问耶和华。
地极的人都当仰望我， 就必得救； 因为我是 神，再没有别神。
他被藐视，被人厌弃； 多受痛苦，常经忧患。 他被藐视， 好像被人掩面不看的一样； 我们也不尊重他。
我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华；我也要仰望他。
至于我，我要仰望耶和华， 要等候那救我的 神； 我的 神必应允我。
「我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我，就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。
摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上；凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了。
从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。」
他说：「阿爸！父啊！在你凡事都能；求你将这杯撤去。然而，不要从我的意思，只要从你的意思。」
主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在 神的右边。
耶稣说：「以利亚固然先来复兴万事；经上不是指着人子说，他要受许多的苦被人轻慢呢？
孩子的父亲立时喊着说：「我信！但我信不足，求主帮助。」
使徒对主说：「求主加增我们的信心。」
希律和他的兵丁就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽衣服，把他送回彼拉多那里去。
基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？」
次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：「看哪， 神的羔羊，除去世人罪孽的！
我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。
我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。」
耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从 神出来的，又要归到 神那里去，
因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。」
你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了就快乐。」
「故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣， 神已经立他为主，为基督了。」
你们杀了那生命的主， 神却叫他从死里复活了；我们都是为这事作见证。
神且用右手将他高举，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。
因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为 神的大能。
我们却是传钉在十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；
既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与 神和好了，
也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与 神。
我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。
从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
所有的天使， 神从来对哪一个说： 你坐在我的右边， 等我使你仇敌作你的脚凳？
他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。
又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，
那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。
他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，
（律法原来一无所成）就引进了更美的指望；靠这指望，我们便可以进到 神面前。
我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，
像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。
就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。
因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
耶稣已经进入天堂，在 神的右边；众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。
保守自己常在 神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
「你所看见的当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。」
我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我，说：「不要惧怕！我是首先的，我是末后的，
主 神说：「我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。」
「你要写信给士每拿教会的使者，说：『那首先的、末后的、死过又活的，说：
