就在这末世藉着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。
雅各叫了他的儿子们来，说：「你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。
末后的日子，耶和华殿的山必坚立， 超乎诸山，高举过于万岭； 万民都要流归这山。
从你出胎，造就你的救赎主－耶和华如此说： 我－耶和华是创造万物的， 是独自铺张诸天、铺开大地的。 谁与我同在呢？
我造地，又造人在地上。 我亲手铺张诸天； 天上万象也是我所命定的。
创造诸天的耶和华， 制造成全大地的 神， 他创造坚定大地， 并非使地荒凉， 是要给人居住。 他如此说： 我是耶和华，再没有别神。
耶和华的烈怒必不转消， 直到他心中所拟定的成就了； 末后的日子你们要明白。
耶和华说： 到末后，我还要使被掳的摩押人归回。 摩押受审判的话到此为止。
歌革啊，你必上来攻击我的民以色列，如密云遮盖地面。末后的日子，我必带你来攻击我的地，到我在外邦人眼前，在你身上显为圣的时候，好叫他们认识我。
现在我来，要使你明白本国之民日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子。」
只有一位在天上的 神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：
后来以色列人必归回，寻求他们的 神－耶和华和他们的王大卫。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受他的恩惠。
末后的日子， 耶和华殿的山必坚立， 超乎诸山，高举过于万岭； 万民都要流归这山。
「现在我要回本族去。你来，我告诉你这民日后要怎样待你的民。」
撒稗子的仇敌就是魔鬼；收割的时候就是世界的末了；收割的人就是天使。
说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：「这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！」
不料，园户看见他儿子，就彼此说：『这是承受产业的。来吧，我们杀他，占他的产业！』
耶稣却不言语。大祭司对他说：「我指着永生 神叫你起誓告诉我们，你是 神的儿子基督不是？」
耶稣进前来，对他们说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。
从天上有声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的。」
神的儿子，耶稣基督福音的起头。
园主还有一位是他的爱子，末后又打发他去，意思说：『他们必尊敬我的儿子。』
不料，那些园户彼此说：『这是承受产业的。来吧，我们杀他，产业就归我们了！』
他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从 神出来的，又要归到 神那里去，
神要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。
以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。
凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受于我的告诉你们。」
正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。
「 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。
约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼，
因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，
并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。
神对摩西说话是我们知道的；只是这个人，我们不知道他从哪里来！」
神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
神说：在末后的日子， 我要将我的灵浇灌凡有血气的。 你们的儿女要说预言； 你们的少年人要见异象； 老年人要做异梦。
按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是 神的儿子。
既是儿女，便是后嗣，就是 神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
我们讲的，乃是从前所隐藏、 神奥秘的智慧，就是 神在万世以前预定使我们得荣耀的。
然而我们只有一位 神，就是父－万物都本于他；我们也归于他－并有一位主，就是耶稣基督－万物都是藉着他有的；我们也是藉着他有的。
及至时候满足， 神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，
要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。
又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘是如何安排的，
耶和华－你的 神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们要听从他。
我知道我死后，你们必全然败坏，偏离我所吩咐你们的道，行耶和华眼中看为恶的事，以手所做的惹他发怒；日后必有祸患临到你们。」
日后你遭遇一切患难的时候，你必归回耶和华－你的 神，听从他的话。
所有的天使， 神从来对哪一个说： 你是我的儿子， 我今日生你？ 又指着哪一个说： 我要作他的父， 他要作我的子？
论到子却说： 神啊，你的宝座是永永远远的； 你的国权是正直的。
我们因着信，就知道诸世界是藉 神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
但基督为儿子，治理 神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。
我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是 神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。
他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。
他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与 神的儿子相似。
如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
基督在创世以前是预先被 神知道的，却在这末世才为你们显现。
第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来讥诮说：
他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。
