神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为 神的义。
说假预言的先知，就是预言本心诡诈的先知，他们这样存心要到几时呢？
在那日子犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必称为『耶和华－我们的义』。
「为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义，封住异象和预言，并膏至圣者。
过了六十二个七，那受膏者必被剪除，一无所有；必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。
万军之耶和华说： 刀剑哪，应当兴起， 攻击我的牧人和我的同伴。 击打牧人，羊就分散； 我必反手加在微小者的身上。
摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上；凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了。
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；
一只公山羊作赎罪祭；
天使回答说：「圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为 神的儿子。
你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。
因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：「义人必因信得生。」
耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。
因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
但你们得在基督耶稣里是本乎 神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：「凡挂在木头上都是被咒诅的。」
也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与 神。
并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信 神而来的义，
因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。
