这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。
所以，他说要灭绝他们； 若非有他所拣选的摩西站在当中， 使他的忿怒转消， 恐怕他就灭绝他们。
这是患漏症和梦遗而不洁净的，
亚伯拉罕说：『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』」
律法本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。
我若没有来教训他们，他们就没有罪；但如今他们的罪无可推诿了。
这人曾在旷野会中和西奈山上，与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。
你们受了天使所传的律法，竟不遵守。」
原来在 神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
因为律法是惹动忿怒的；哪里没有律法，那里就没有过犯。
所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说「众子孙」，指着许多人，乃是说「你那一个子孙」，指着一个人，就是基督。
他说：耶和华从西奈而来， 从西珥向他们显现， 从巴兰山发出光辉， 从万万圣者中来临， 从他右手为百姓传出烈火的律法。
那时我站在耶和华和你们中间，要将耶和华的话传给你们；因为你们惧怕那火，没有上山－说：
那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。
我们所说将来的世界， 神原没有交给天使管辖。
