所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说「众子孙」，指着许多人，乃是说「你那一个子孙」，指着一个人，就是基督。
为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」
耶和华向亚伯兰显现，说：「我要把这地赐给你的后裔。」亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
于是领他走到外边，说：「你向天观看，数算众星，能数得过来吗？」又对他说：「你的后裔将要如此。」
神对亚伯拉罕说：「你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。
圭必不离犹大， 杖必不离他两脚之间， 直等细罗来到， 万民都必归顺。
亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱：
为要记念亚伯拉罕和他的后裔， 施怜悯直到永远， 正如从前对我们列祖所说的话。
你们是先知的子孙，也承受 神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说：『地上万族都要因你的后裔得福。』
我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。
因为 神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。
所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。
他们是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。
就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。
你们就是基督的身子，并且各自作肢体。
他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。
这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。
并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：「万国都必因你得福。」
这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。
不持定元首。全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因 神大得长进。
在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人、西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。
