他诚然担当我们的忧患， 背负我们的痛苦； 我们却以为他受责罚， 被 神击打苦待了。
因为，你所击打的，他们就逼迫； 你所击伤的，他们戏说他的愁苦。
愿你在他们的罪上加罪， 不容他们在你面前称义。
我的弟兄看我为外路人； 我的同胞看我为外邦人。
耶和华却定意将他压伤， 使他受痛苦。 耶和华以他为赎罪祭。 他必看见后裔，并且延长年日。 耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
但那拈阄归与阿撒泻勒的羊要活着安置在耶和华面前，用以赎罪，打发人送到旷野去，归与阿撒泻勒。
万军之耶和华说： 刀剑哪，应当兴起， 攻击我的牧人和我的同伴。 击打牧人，羊就分散； 我必反手加在微小者的身上。
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；
于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，
这是要应验先知以赛亚的话，说： 他代替我们的软弱， 担当我们的疾病。
犹太人回答说：「我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为 神的儿子。」
耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。
基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：「凡挂在木头上都是被咒诅的。」
像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。
因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
