当然不会！纵然人人都撒谎，上帝仍然真实可靠。正如圣经上说： “你的判语证明你是公义的； 你虽被人控告，却终必得胜。”
我要旁征博引， 证明我的创造主公义。
你要推翻我的公义， 归罪于我而自以为义吗？
因为耶和华是美善的， 祂的慈爱永远长存， 祂的信实千古不变。
我曾惊恐地说： “人人都说谎。”
你的话都是真理， 你一切公义的法令永不改变。
我要向你的圣殿下拜，称谢你的名， 因为你是慈爱和信实的， 你显明自己的尊名和应许伟大无比。
我犯罪得罪了你， 唯独得罪了你， 做了你看为邪恶的事， 所以你责备我是正当的， 你对我的审判是公正的。
卑贱人不过是一丝气息， 尊贵人不过是一场幻影， 放在天平上就浮起来， 他们总共比空气还轻。
你必按古时给我们列祖的誓言， 以信实待雅各， 以慈爱待亚伯拉罕。
人子来了，又吃又喝，他们就说祂是贪吃好酒之徒，与税吏和罪人为友。然而智慧通过她的作为显明为义。”
他必来杀掉这些佃户，把葡萄园租给别人。” 众人听了就说：“但愿这种事永远不会发生！”
接受祂见证的人印证了上帝是真实的。
这样，我要问，难道上帝放弃了祂的子民吗？当然没有！因我自己也是以色列人，是亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派。
那么，我再问，以色列人一失足就再也爬不起来了吗？当然不是！恰好相反，因为他们的过犯，救恩临到了外族人，好使他们心生嫉妒。
这么说来，我们是借着信废掉上帝的律法吗？当然不是！我们反倒是巩固律法。
那么，我们在恩典之中，不在律法之下，就可以任意犯罪吗？当然不可！
当然不可！我们既然向罪死了，岂可继续活在罪中？
既然如此，难道是良善的诫命叫我死吗？当然不是！是罪借着良善的诫命叫我死，好让我们认识罪的真面目，并且罪借着诫命更显得邪恶至极！
那么，我们该怎么说呢？律法是罪吗？当然不是！要是没有律法，我就不知道什么是罪。律法若不说“不可贪心”，我就不知道什么是贪心。
这样看来，我们该怎么说呢？难道上帝不公平吗？当然不是！
难道你们不知道你们的身体就是基督的肢体吗？我能将基督的肢体与妓女的肢体联合吗？绝对不能！
我在信实的上帝面前保证：我们对你们说的话绝不会忽是忽非！
如果我们寻求在基督里被称为义人，结果却仍是罪人，难道基督助长罪恶吗？当然不是！
我不废弃上帝的恩典，倘若靠遵行律法可以得到义，基督的死便毫无意义了。
至于我自己，我绝不夸耀别的，只夸耀我们主耶稣基督的十字架。因为对我来说，世上的一切都已经被钉在十字架上；对这世界来说，我已经被钉在十字架上。
“祂是磐石， 祂的作为完美， 祂按公义行事， 祂信实可靠，公平正直。
毫无疑问，我们伟大的信仰奥妙无比： 祂以肉身显现， 被圣灵证明为义， 被天使看见， 被传扬到列邦， 被世人信奉， 被接到天上的荣耀中。
有永生的盼望。这永生是从不说谎的上帝在亘古以前应许的。
上帝绝不说谎，祂赐下永不改变的应许和誓言，使我们这些寻找避难所的人大得鼓励，持定摆在前面的盼望。
信上帝儿子的人里面有这见证，不信上帝的人把上帝当作了说谎的，因为他不信上帝为祂儿子做的见证。
我们知道上帝的儿子已经来了，并且赐给了我们悟性，使我们能认识真神。我们在真神里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。祂是真神，也是永生。
“你要写信告诉非拉铁非教会的天使，那位圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了门无人能关、关了门无人能开的主说，
