上帝借基督耶稣所流的血使祂成为赎罪祭，让人凭信心领受。这是为了显明上帝的义，因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪，
你的公义常存， 你的律法是真理。
他们要向将来的人传讲祂的公义作为。
我述说你的信实和拯救之恩， 没有把你的公义埋没在心， 没有对会众避而不谈你的慈爱和真理。
诸天宣扬上帝的公义， 因为上帝是审判官。（细拉）
诸天述说祂的公义， 万民瞻仰祂的荣耀。
耶和华显明了祂的拯救之恩， 向列邦彰显了祂的公义。
祂必看见自己劳苦的成果， 并心满意足。 耶和华说：“我公义的仆人必凭祂的知识使许多人被算为义人， 祂要担当他们的罪恶。
要将那只归阿撒泻勒的公山羊活着献给耶和华，用来赎罪，然后把它放到旷野归阿撒泻勒。
然后，亚伦要出去宰杀那只为民众作赎罪祭的公山羊，把羊血带进幔子里，像洒公牛的血一样洒在施恩座的上面和前面。
我实实在在地告诉你们，信我的人有永生。
在以往的世代，祂虽然容许万国各行其道，
祂从亘古就显明了这事。
“上帝以往不鉴察世人的无知，现在则命令世上所有的人都要悔改。
耶稣按上帝的定旨和先见被交在你们手里，你们借着邪恶之人的手把祂钉死在十字架上了。
但是上帝早已借众先知预言基督要受害，这事果然应验了。
然而他们只不过是成就你凭自己的大能和旨意所预定的事。
还是你藐视祂深厚的慈爱、宽容和忍耐，不知道祂的慈爱是要引导你悔改吗？
好在现今显明祂的义，使人知道祂是公义的，祂也称信耶稣的为义人。
我们既然因信被称为义人，就借着我们的主耶稣基督与上帝和好了。
不但如此，我们借着主耶稣基督与上帝和好之后，还要借着祂以上帝为乐。
如此说来，因为一次过犯，众人都被定罪；照样，因为一次义行，众人都被称为义人，得到生命。
现在，我们既然因基督所流的血被称为义人，岂不更要靠着祂免受上帝的烈怒吗？
你们要把旧酵除掉，好成为真正无酵的新面团，因为我们逾越节的羔羊基督已经被献为祭了。
上帝使无罪的基督担当我们的罪，使我们可以借着基督成为上帝接纳的义人。
我们借着祂爱子的血蒙救赎，过犯得赦免，这都是出于祂的洪恩。
但你们这些从前远离上帝的人，如今在基督耶稣里，靠着祂所流的血已经被带到上帝面前。
这句话千真万确、完全可信：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”在罪人中我是个罪魁，
因为公牛和山羊的血根本不能除去人的罪。
他们抱这样的态度，表明他们正在寻找一个家乡。
因为信心，亚伯拉罕被试验时，把以撒献为祭物，承受应许的亚伯拉罕当时献上了自己的独生子。
因为信心，挪亚在上帝指示他未来要发生的事之后，就怀着敬畏的心建造方舟挽救全家。他借着信心定了那个世代的罪，并承受了因信而来的义。
同样，基督为了承担世人的罪，也曾一次献上自己。祂还要再来，不是来除罪，而是来拯救那些热切等候祂的人。
约柜上面有荣耀的基路伯天使，高展翅膀遮盖着施恩座。关于这些事，现在不能一一细说。
我们如果说自己没有犯过罪，就是把上帝看作说谎的，祂的道也不在我们里面。
祂为我们的罪作了赎罪祭，不只是为我们的罪，也是为天下人的罪。
不是我们爱上帝，而是上帝爱我们，并且差遣祂儿子为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱。
凡住在地上、自创世以来名字没有记在被杀羔羊的生命册上的人，都会拜怪兽。
名字没有记在生命册上的都要被扔进火湖里。
他们唱着一首新歌： “你配拿书卷并揭开封印， 因你曾被杀， 用你的血从各部落、各语言族群、各民族、各国家， 将人买赎回来归给上帝。
