更何况基督借着永恒的灵把自己毫无瑕疵地献给上帝呢？祂的血岂不更能洗净我们的良心，使我们脱离导致灭亡的行为，以便事奉永活的上帝吗？
更何况你们这些恶徒在这个无辜人的家里把他杀死在床上，我怎能不向你们讨这血债，把你们从世上除掉？”
耶和华啊，求你侧耳垂听！耶和华啊，求你睁眼察看！求你听听西拿基立派人来辱骂永活上帝的话。
更何况可憎败坏、 嗜恶如喝水的世人？
求你洗净我的罪过， 清除我的罪恶。
羊羔必须是毫无残疾、一岁的公绵羊或公山羊。
“看啊，我所扶持、所拣选、所喜悦的仆人， 我已将我的灵赐给祂， 祂必将正义带给万邦。
虽然祂没有做过残暴之事， 口中也没有诡诈， 人却将祂与恶人同葬， 与富人同墓。
那至高至上、永远长存的圣者说： “我住在至高至圣之处， 但我也跟痛悔、 谦卑的人同住， 使他们心灵振作起来。
主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏立了我， 让我传福音给贫穷的人， 差遣我医治伤心的人， 宣告被掳的人得释放、 被囚的人得自由；
唯有耶和华是真神， 是永活的上帝， 是永恒的君王。 祂一发怒，大地便震动， 列国都无法承受祂的烈怒。
“‘主耶和华说，一月初一，你要献一只毫无残疾的公牛犊，洁净圣所。
我下令，我统治的国民都要敬畏但以理的上帝， “因为祂是永活长存的上帝， 祂的国度永不灭亡， 祂的统治直到永远。
不可献有残疾的，因为不蒙悦纳。
“在朔日，要给耶和华献燔祭——两头公牛犊、一只公绵羊和七只一岁公羊羔，都要毫无残疾。
以下是他们要献给耶和华的火祭：每天两只毫无残疾、一岁的公羊羔作日常燔祭，
“安息日，要献两只毫无残疾、一岁的公羊羔，同时献上奠祭以及两公斤调油的细面粉作素祭。
但我若是靠上帝的灵赶鬼，就是上帝的国已降临在你们中间了。
西门·彼得回答说：“你是基督，是永活上帝的儿子！”
正如人子不是来受人服侍，而是来服侍人，并且牺牲性命，作许多人的赎价。”
你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给儿女，你们的天父岂不更要把好东西赐给求祂的人吗？
要把我们从仇敌手中拯救出来， 使我们一生一世在圣洁和公义中坦然无惧地事奉祂。
你们看，乌鸦不种也不收，没仓也没库，上帝尚且养活它们，你们比飞鸟不知要贵重多少！
“野地的草今天还在，明天就被扔进炉中，上帝还这样装扮它们，何况你们呢？你们的信心太小了！
“主的灵在我身上， 因为祂膏立了我， 让我传福音给贫穷的人， 差遣我宣告被掳的人得释放、 瞎眼的人得见光明、 受欺压的人得自由，
上帝所差来的，说的是上帝的话，因为上帝将圣灵无限量地赐给祂。
一直谈到祂借着圣灵吩咐了自己所选立的使徒，然后被接回天上。
你们也知道，拿撒勒人耶稣是上帝用圣灵和大能膏立的。祂周游四方，广行善事，医治被魔鬼压制的人，因为上帝与祂同在。
“各位，你们为什么这样做？我们和你们一样只是凡人！我们来这里是要向你们传福音，叫你们离弃这些虚妄的事，转向那创造天地、海洋和其中万物的永活上帝。
上帝对他们和我们一视同仁，祂借着他们的信心洁净了他们的心灵。
自从创造天地以来，上帝永恒的大能和神性是明明可知的，虽然肉眼看不见，但透过受造之物就可以领悟，使人无法推诿。
从圣洁的灵来看，祂从死里复活，用大能显明自己是上帝的儿子。
如果他们的过犯给世界带来富足，他们的失败给外族人带来富足，那么，他们完全恢复时又将带来怎样的祝福呢！
你这从野生的橄榄树上砍下来的枝子，尚且可以违反自然，被接到好橄榄树上，何况原来的枝子被接回到原来的树上呢？
也不要将你们的肢体献给罪作不义的工具，而是要像一个从死里复活的人将自己献给上帝，把你们的肢体献给上帝作义的工具。
但现在你们已从罪中得到释放，做了上帝的奴仆，结果使你们圣洁，最终得到永生。
圣经上也说：“第一个人亚当成了有生命的人”，但末后的亚当是赐人生命的灵。
上帝使无罪的基督担当我们的罪，使我们可以借着基督成为上帝接纳的义人。
上帝的殿与偶像怎能相提并论呢？因为我们就是永活上帝的殿，正如上帝说： “我要住在他们中间， 在他们当中往来； 我要做他们的上帝， 他们要做我的子民。”
其实，我因无法满足律法的要求而向律法死了，使我可以为上帝而活。
尽管我们死在过犯之中，祂仍然使我们与基督一同活了过来。你们得救是因为上帝的恩典。
要以爱心待人，像基督爱我们一样，祂为我们牺牲自己作为献给上帝的馨香供物和祭物。
如果这些牛羊有什么残疾，如瘸腿、瞎眼或其他缺陷，就不可献给你们的上帝耶和华。
“不可把有缺陷或残疾的牛羊献给你们的上帝耶和华，因为这是祂所憎恶的。
因为我知道你们悖逆、顽固不化，我还活在你们中间的时候，你们尚且背叛上帝，何况我死后呢？
亘古的上帝是你的庇护， 祂永恒的臂膀是你的依托。 祂赶走你面前的仇敌， 下令毁灭他们。
世上有谁像我们一样，听见永活上帝从火中说话后还能活着呢？
因为人们都在传讲你们如何接待我们，如何离弃偶像归向上帝，事奉又真又活的上帝，
愿尊贵、荣耀归给那位不朽的、肉眼不能见的万世君王——独一无二的上帝，直到永远。阿们！
这样，如果我行期延误，你也可以知道在上帝的家中该怎么做。这家是永活上帝的教会，是真理的柱石和根基。
主耶稣为我们牺牲自己，要救赎我们脱离一切罪恶，并洁净我们，使我们做祂热心行善的子民。
祂是上帝荣耀的光辉，是上帝本体的真像。祂用自己充满能力的话语维系万物。祂洗净了世人的罪之后，便坐在天上至高上帝的右边。
靠着上帝的旨意，耶稣基督只一次献上自己的身体，便使我们永远圣洁了。
而基督一次献上自己成为永远的赎罪祭后，就坐在上帝的右边，
否则，献祭的事早已终止了。因为敬拜的人若献一次祭就能彻底得到洁净，早就不会再觉得有罪了。
祂洁净了我们被罪困扰的良心，用清水洗净了我们的身体。因此，我们要信心十足、真诚地到上帝面前。
因为信心，雅各在临终之时分别为约瑟的两个儿子祝福，并拄着拐杖敬拜上帝。
同样，耶稣为了用自己的血使祂的子民圣洁，也在城门外受难。
弟兄姊妹，要谨慎，免得你们当中有人心存恶念，不肯相信，背弃了永活的上帝。
所以我们要离开有关基督的初级道理，努力迈向成熟，而不是再次打基础：教导为致死的行为悔改、信靠上帝、
祂无需像其他大祭司那样每天先为自己的罪献祭，然后为百姓的罪献祭，因为祂一次献上自己的生命，便永远完成了赎罪的工作。
祂只进入至圣所一次便完成了永远的救赎，用的不是山羊和牛犊的血，而是自己的血。
否则，自创世以来，祂不知道要受难多少次了。但如今在这世代的末期，祂只一次献上自己，便除去了人的罪。
可是，只有大祭司有资格每年一次独自进入至圣所，而且每次都要端着血进去，为自己献上，也为以色列人的无心之过献上。
这件事是一个象征，告诉现今的世代：所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人良心纯全，
而是靠无瑕无疵的代罪羔羊基督的宝血。
祂没有犯罪，口中也没有诡诈。
祂被钉在十字架上，亲身担当了我们的罪，使我们向着罪死了，可以过公义的生活。因祂所受的鞭伤，你们得到了医治。
因为基督也曾一次为罪受苦，以无罪之身代替不义之人，为要领你们到上帝面前。祂的肉体虽被处死，但祂借着圣灵复活了。
可以在今后的生活中不再随从人的私欲，只服从上帝的旨意。
我们如果生活在光明中，像上帝在光明中一样，就彼此相交，祂儿子耶稣的血就洗净我们一切的罪。
你们知道，耶稣降世是为了除掉罪，祂里面毫无罪恶。
大卫问站在旁边的人：“如果有人杀了这非利士人，洗掉以色列人的羞辱，他会得到什么呢？这个未受割礼的非利士人是谁？竟敢向永活上帝的军队骂阵！”
