因为律法并没有使什么变得纯全。但如今有了一个更美好的盼望，我们凭这个盼望来到上帝面前。
亲近上帝对我而言何等美好。 我以主耶和华为我的避难所， 并宣扬祂的一切作为。
我向你呼求的时候， 你曾走近我身旁， 安慰我说：“不要害怕！”
因为律法是借着摩西颁布的，恩典和真理则是借着耶稣基督赐下来的。
耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能去父那里。
你们靠遵行摩西律法不能被称为义人，只有信靠耶稣才能被称为义人。
我们又靠着祂，借着信进入现在所站的这恩典中，欢欢喜喜地盼望分享上帝的荣耀。
那么，我们该怎么说呢？律法是罪吗？当然不是！要是没有律法，我就不知道什么是罪。律法若不说“不可贪心”，我就不知道什么是贪心。
律法因为人性软弱而无法成就的事，上帝亲自成就了。祂差遣自己的儿子成为和罪人一样有血有肉的人，作了赎罪祭，废掉了罪的权势，
但我们知道人被称为义人不是靠遵行律法，而是靠信耶稣基督。所以我们信了基督耶稣，以便因信基督被称为义人，而不是靠遵行律法，因为无人能够靠遵行律法被称为义人。
这样看来，上帝的律法和上帝的应许是否互相矛盾呢？当然不是！如果颁布的律法能带给人生命，人就可以靠律法得到义了。
因此，律法是我们的监护人，负责引领我们归向基督，使我们可以因信被称为义人。
我们靠着基督、借着信祂可以坦然无惧、笃定不疑地来到上帝面前。
上帝要他们知道这奥秘在外族人中有何等丰盛的荣耀，这奥秘就是：基督在你们里面，使你们有荣耀的盼望。
我保罗奉我们救主上帝和赐我们盼望的基督耶稣的命令，做基督耶稣的使徒，
律法只是将来美事的一个投影，并非本体的真像，所以年复一年地献同样的祭物，绝不能使前来敬拜的人纯全，
因为上帝为我们预备了更美的，要叫他们与我们一同得到才算完美。
没有信心的人得不到上帝的喜悦，因为来到上帝面前的人必须相信上帝存在，并相信祂会赏赐一切寻求祂的人。
但基督是以儿子的身份忠心治理上帝的家。我们若持定信念和引以为荣的盼望，就是祂的家了。
所以，让我们坦然无惧地到祂赐恩的宝座前，好领受怜悯和恩典，作随时的帮助。
上帝绝不说谎，祂赐下永不改变的应许和誓言，使我们这些寻找避难所的人大得鼓励，持定摆在前面的盼望。
以色列人在利未祭司制度的基础上承受律法，如果通过这个祭司制度可以达到纯全，又何必照麦基洗德的模式而不是亚伦的模式，另外兴起一位祭司呢？
此外，耶稣做祭司还有誓言作保证，其他人做祭司却没有誓言作保证。
所以祂能完全拯救那些靠着祂来到上帝面前的人，因为祂永远活着，为他们祈求。
但如今，耶稣得到了一个更超越的职任，正如祂担任了更美之约的中保，这约是根据更美的应许所立的。
这件事是一个象征，告诉现今的世代：所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人良心纯全，
你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人啊，洗净你们的手吧！三心二意的人啊，洁净你们的心吧！
