上帝使无罪的基督担当我们的罪，使我们可以借着基督成为上帝接纳的义人。
这些先知谎话连篇，凭空预言要到何时呢？
那时，犹大必得拯救，耶路撒冷必安享太平并被称为‘耶和华是我们的义’。
“已经为你的同胞和圣城定了七十个七，以终结叛逆，除掉罪恶，赎尽过犯，带来永远的公义，封住异象和预言，膏抹至圣所。
六十二个七之后，受膏者必被杀害，一无所有。另有一王要兴起，他的臣民要毁灭这城和圣所。结局必如洪水冲来，战争将持续到末了，到处一片荒凉。这已经命定。
万军之耶和华说： “刀剑啊，醒来吧， 要攻击我的牧人和同伴， 要击打牧人，羊群将四散， 我必出手攻击小羊。
摩西就造了一条铜蛇，挂在杆子上。被蛇咬的人一望铜蛇，就保住了性命。
作燔祭的一头公牛犊、一只公绵羊和一只一岁的公羊羔；
一只作赎罪祭的公山羊；
天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，所以你要生的那圣婴必称为上帝的儿子。
你们弃绝了那圣洁公义者，竟然要求彼拉多给你们释放一个凶手。
这福音显明了上帝的义，这义始于信，终于信，正如圣经上说：“义人必靠信心而活。”
耶稣受害而死是为了我们的过犯，祂复活是为了使我们被称为义人。
因为一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因为一人的顺服，众人将被称为义人。
上帝使你们活在基督耶稣里，祂使基督耶稣成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，看啊，一切都更新了。
但基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅，因为圣经上说：“凡挂在木头上的人都是受咒诅的。”
要以爱心待人，像基督爱我们一样，祂为我们牺牲自己作为献给上帝的馨香供物和祭物。
与祂联合。我并非拥有源于律法的义，而是拥有信靠基督而得的义。这义从上帝而来，以信为基础。
因为我们这位大祭司并非不能体恤我们的软弱，祂与我们一样曾经面对各种试探，却从来没有犯罪。
我们所需要的，正是这样一位圣洁无瑕、纯全无过、远离罪恶、超越诸天的大祭司。
因为基督也曾一次为罪受苦，以无罪之身代替不义之人，为要领你们到上帝面前。祂的肉体虽被处死，但祂借着圣灵复活了。
你们知道，耶稣降世是为了除掉罪，祂里面毫无罪恶。
