圣经早就指明，上帝要叫外族人因信被称为义人，祂预先将福音传给亚伯拉罕，说：“万国必因你而蒙福。”
我必赐福给那些祝福你的人，咒诅那些咒诅你的人。世上万族必因你而蒙福。”
亚伯拉罕必成为强盛的大国，天下万国必因他而蒙福。
天下万国必因你的后裔而蒙福，因为你听从了我的话。’”
我必使你的后代多如天上的繁星，将这些土地都赐给他们，天下万国必因你的后裔而蒙福。
你的后代必多如地上的尘土，遍布四方，地上万族必因你和你的后裔而蒙福。
权杖必不离犹大， 御杖必伴他左右， 直到执掌王权的那位来到， 万民都必归顺他。
在他统治之下， 愿义人兴旺，国富民强， 如月长存。
即使境内只剩下十分之一的人， 也必被消灭。 然而，就像砍掉松树和橡树后必留下树桩， 圣洁的苗裔就是残留的树桩。”
“我必使雅各的后裔兴起， 使犹大人兴起， 继承我的群山。 我拣选的子民必拥有那片土地， 我的仆人必在那里安居。
如果你本着诚实、正直、公义， 凭永活的耶和华起誓， 你必成为万国的祝福， 得到他们的尊敬。”
还有经文说：“他们必仰望自己所刺的那位。”
信我的人正如圣经所言，‘从他里面要流出活水的江河来。’”
圣经上不是说基督是大卫的后裔，要降生在大卫的故乡伯利恒吗？”
等我使你的仇敌成为你的脚凳。’
圣经记载着上帝对法老说的话：“我使你兴起是为了在你身上彰显我的权能，使我的名传遍天下。”
这样看来，我们该怎么说呢？本来不追求义的外族人却得到了义，就是因信而得的义。
上帝曾向亚伯拉罕和他的后裔赐下应许，不过这里没有说“后裔们”——指许多人，而是说“你的后裔”——指一个人，就是基督。
但圣经说万物都困在罪的权势下，为要使那些信的人因为信耶稣基督而得到应许。
但圣经上怎么说呢？圣经上说：“赶走婢女和她的儿子，因为婢女的儿子不能与主母的儿子一同承受产业。”
因为我们和他们一样听到了福音，只是他们听了道后没有凭信心领受，结果没有得到益处。
第七位天使吹响了号角，天上有响亮的声音说：“世上的国度现在已经属于我们的主和祂所立的基督了。祂要做王，直到永永远远。”
