罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，而是在恩典之下。
他和他儿女要离开你，一同出去，归回自己的家，回到他祖宗的地业去。
他必转回怜悯我们， 把我们的罪孽踏在脚下。 你必将他们一切的罪投于深海。
她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理，我们也见过他的荣光，正是父独一儿子的荣光。
律法是藉着摩西颁布的；恩典和真理却是由耶稣基督来的。
所以，上帝的儿子若使你们自由，你们就真正自由了。”
既是靠恩典，就不凭行为，不然，恩典就不再是恩典了。
所以，人作后嗣是出于信，因此就属乎恩，以致应许保证归给所有的后裔，不但归给那属于律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的人。亚伯拉罕所信的是那叫死人复活、使无变为有的上帝，在这位上帝面前亚伯拉罕成为我们众人的父，如经上所记：“我已经立你作多国之父。”
若因一人的过犯，死就因这一人掌权，那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在他们生命中掌权吗？
这样看来，因一次的过犯，所有的人都被定罪；照样，因一次的义行，所有的人也就被称义而得生命了。
所以，不要让罪在你们必死的身上掌权，使你们顺从身体的私欲。
那又怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？绝对不可！
弟兄们，这样看来，我们不是欠肉体的债去顺从肉体而活。
因为赐生命的圣灵的律，在基督耶稣里从罪和死的律中把你释放出来。
但这“信”还未来以前，我们被看守在律法之下，像被圈住，直到那将来的“信”显明出来。
你们这愿意在律法之下的人，请告诉我，你们没有听见律法吗？
但你们若被圣灵引导，就不在律法之下。
他为我们的缘故舍己，为了要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们作他自己的子民，热心为善。
主又说： 那些日子以后， 我与以色列家所立的约是这样： 我要将我的律法放在他们的心思里， 写在他们的心上； 我要作他们的上帝， 他们要作我的子民。
