那又怎么样呢？我们比他们强吗？绝不是！因我们已经指证：犹太人和希腊人都在罪恶之下。
谁能说：“我已经洁净了我的心， 脱净了我的罪？”
且对人说：“你站开吧！ 不要挨近我，因为我对你来说太神圣了。” 这些人惹我鼻中冒烟， 如终日燃烧的火。
请耶稣的法利赛人看见这事，心里说：“这人若是先知，一定知道摸他的是谁，是个怎样的女人；她是个罪人哪！”
原来，上帝的愤怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义压制真理的人。
因为上帝把众人都圈在不顺服中，为的是要怜悯众人。
那又怎么说呢？以色列人所寻求的，他们没有得着。但是蒙拣选的人得着了，其余的人却成了顽梗不化的。
所以，你这评断人的人哪，无论你是谁，都无可推诿。你在什么事上评断人，就在什么事上定自己的罪。因你这评断人的，自己所做的却和别人一样。
这样说来，犹太人有什么比别人强呢？割礼有什么益处呢？
我们知道律法所说的话都是对律法之下的人说的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在上帝的审判之下。
我姑且照着人的看法来说，我们的不义若显出上帝的义来，我们要怎么说呢？上帝降怒是他不义吗？
那又怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？绝对不可！
我们原知道律法是属灵的，我却是属肉体的，是已经卖给罪了。
那么，我怎么说呢？是说祭偶像之物算得了什么吗？或说偶像算得了什么吗？
我应该怎么做呢？我要用灵祷告，也要用理智祷告；我要用灵歌唱，也要用理智歌唱。
使你与人不同的是谁呢？你所有的有哪一个不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？
凡出于律法的行为都是受诅咒的，因为经上记着：“凡不持守律法书上所记的一切而去行的，都是受诅咒的。”
但圣经把万物都圈在罪里，为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。
这又何妨呢？或是假意或是真心，无论如何，只要基督被传开了，为此我就欢喜。 我还要欢喜，
