那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。
到那日，耶西的根立作万民的大旗；列国的人必寻求他，他安歇之所大有荣耀。
这妇人是希腊人，属叙利亚的腓尼基族。她求耶稣从她女儿身上赶出那鬼。
逾越节前六天，耶稣来到伯大尼，就是他使拉撒路从死人中复活的地方。
法利赛人彼此说：“你们看，你们一事无成，世人都随着他去了。”
于是犹太人彼此问：“这人要往哪里去，使我们找不到他呢？难道他要往散居在希腊的犹太人那里去教导希腊人吗？
同样的事也发生在以哥念。保罗和巴拿巴进了犹太人的会堂，在那里讲道，所以有很多犹太人和希腊人都信了。
后来，保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主的犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。
他们中间有些人听了劝，就跟从保罗和西拉，还有许多虔敬的希腊人，尊贵的妇女也不少。
不论犹太人和希腊人，我都已证明他们当在上帝面前悔改，信靠我们的主耶稣。
喊着：“以色列人哪，来帮忙！这就是在各处教导众人糟蹋我们百姓、律法和这地方的人。不但如此，他还带了希腊人进圣殿，污秽了这圣地。”
腓利就起身去了。不料，有一个埃塞俄比亚人，是个有大权的太监，在埃塞俄比亚女王甘大基的手下总管银库，他上耶路撒冷去礼拜。
我不以福音为耻；这福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。
犹太人和希腊人并没有分别，因为人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一个人。
但跟我同去的提多，虽是希腊人，也没有勉强他受割礼；
不再分犹太人或希腊人，不再分为奴的自主的，不再分男的女的，因为你们在基督耶稣里都成为一了。
在这事上并不分希腊人和犹太人，受割礼的和未受割礼的，未开化的人、西古提人、为奴的、自主的；惟独基督是一切，又在一切之内。
