我要把我的知识从远处引来， 我要将公义归给造我的主。
那时布西人，兰族巴拉迦的儿子以利户发怒了。他向约伯发怒，因约伯自以为义，不以上帝为义。
其实，是人里面的灵， 全能者的气使人有聪明。
约伯曾说：‘我是公义的， 上帝夺去我的公理。
“你再给我片时，我就指示你， 因我还有话要为上帝说。
全能者，我们不能测度； 他大有能力，又有公平， 满有公义，必不苦待人。
‘必死的人能比上帝公义吗？ 壮士能比造他的主纯洁吗？
上帝岂能偏离公平？ 全能者岂能偏离公义？
因为耶和华是公义的，他喜爱义行， 正直人必得见他的面。
耶和华一切所行的，无不公义， 一切所做的，都有慈爱。
耶和华啊，我与你争辩的时候， 你总是显为义； 但有一件，我还要与你理论： 恶人的道路为何亨通呢？ 大行诡诈的为何得安逸呢？
所以耶和华特意使这灾祸临到我们，耶和华－我们的上帝在他所行的事上都是公义的；我们并没有听从他的话。
主啊，你是公义的，但我们犹大人和耶路撒冷的居民，并你所赶到各国的以色列众人，不论远近，因为背叛了你，脸上蒙羞，正如今日一样。
在审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门智慧的话。看哪，比所罗门更大的在这里！”
这样，我们要怎么说呢？难道上帝有什么不义吗？绝对没有！
“他是磐石，他的作为完全， 他一切所行的都公平； 他是信实无伪的上帝， 又公义，又正直。
各样美善的恩泽和各样完美的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。
你们中间若有缺少智慧的，该求那厚赐与众人又不斥责人的上帝，上帝必赐给他。
惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺，满有怜悯和美善的果子，没有偏私，没有虚伪。
他们唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌，说： “主—全能的上帝啊， 你的作为又伟大又奇妙！ 万国之王啊， 你的道路又公义又真实！
