同样，基督既然一次献上，担当了许多人的罪，将来要第二次显现，与罪无关，而是为了拯救热切等候他的人。
到那日，人必说：“看哪，这是我们的上帝，我们向来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们向来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。”
“你们为何没有在圣所吃这赎罪祭呢？它是至圣的，是耶和华给你们的，为了除掉会众的罪孽，在耶和华面前为他们赎罪。
你们要从我的山谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们要逃跑，如在犹大王乌西雅年间逃避大地震一样。耶和华－我的上帝必降临，所有的圣者与你同来。
耶和华对亚伦说：“你和你的儿子，以及你父家的人，要一同担当干犯圣所的罪孽；你和你的儿子也要担当干犯祭司职分的罪孽。
惟独利未人要在会幕中事奉，他们要担当罪孽，作为你们世世代代永远的定例。他们在以色列人中不可有产业；
一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的小公羊作燔祭；
正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”
“当人子在他荣耀里，同着众天使来临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。
因为这是我立约的血，为许多人流出来，使罪得赦。
我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。
说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样升上天去，他也要怎样来临。”
上帝设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明上帝的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
但是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，那么，上帝的恩典，与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐，岂不加倍地临到众人吗？
他死了，是对罪死，只这一次；他活，是对上帝活着。
不但如此，就是我们这有圣灵作初熟果子的，也是自己内心呻吟，等候得着儿子的名分，就是我们的身体得救赎。
律法既因肉体软弱而无能为力，上帝就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪，在肉体中定了罪，
以致你们在恩赐上一无欠缺，切切等候我们主耶稣基督的显现。
当这会朽坏的变成不朽坏的，这会死的变成不会死的，那时经上所记“死亡已被胜利吞灭了”的话就应验了。
等候他儿子从天降临，就是上帝使他从死人中复活的那位救我们脱离将来愤怒的耶稣。
弟兄们，关于我们主耶稣基督的来临和我们到他那里聚集，我劝你们：
从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
等候福乐的盼望，并等候至大的上帝和我们的救主耶稣基督的荣耀显现。
众天使不都是事奉的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人服务的吗？
我们凭着这旨意，藉着耶稣基督，仅只一次献上他的身体就得以成圣。
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；人非圣洁不能见主。
我们若忽略这么大的救恩，怎能逃避呢？这拯救起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也在各方面受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
既然他得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，
他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上就把这事成全了。
他也无须多次将自己献上，像大祭司每年带着牛羊的血进入至圣所。
他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们得了医治。
因为基督也曾一次为罪受苦 ， 就是义的代替不义的， 为要引领你们到上帝面前。 在肉体里，他被治死； 但在灵里，他复活了。
等候并催促上帝的日子来到。因为在那日，天要被火烧而消灭，天体都要被烈火熔化。
亲爱的，我们现在是上帝的儿女，将来如何还未显明。我们所知道的是：基督显现的时候，我们会像他，因为我们将见到他的本相。
你们知道，基督曾显现是要除掉罪；在他并没有罪。
保守自己常在上帝的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，进入永生。
“看哪，他驾云降临； 众目都要看见他， 连刺他的人也要看见他； 地上的万族要因他哀哭。” 这是真实的。阿们！
