但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；
权杖必不离犹大， 统治者的杖必不离他两脚之间， 直等细罗来到， 万民都要归顺他。
那时我说：“看哪，我来了！ 我的事在经卷上已经记载了。
必有一位救赎主来到锡安， 来到雅各族中离弃过犯的人那里； 这是耶和华说的。
我要洗净他们干犯我的一切罪，赦免他们干犯我、违背我的一切罪。
万军之耶和华说：“看哪，我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然来到他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，看哪，快要来到。”
问耶稣：“将要来的那位就是你吗？还是我们要等候另一位呢？”
‘犹大地的伯利恒啊， 你在犹大诸城中并不是最小的； 因为将来有一位统治者要从你那里出来， 牧养我以色列民。’”
“我们听见他说：‘我要拆毁这人手所造的殿，三日内另造一座不是人手所造的。’”
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理，我们也见过他的荣光，正是父独一儿子的荣光。
妇人对他说：“我知道弥赛亚—就是那称为基督的—要来；他来了，会把一切的事都告诉我们。”
其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言：
因为我们不是顾念看得见的，而是顾念看不见的；原来看得见的是暂时的，看不见的才是永远的。
因为我们知道，我们这地上的帐篷若拆毁了，我们将有上帝所造的居所，不是人手所造的，而是在天上永存的。
你们也在他里面受了不是人手所行的割礼，而是使你们脱去肉体情欲的基督的割礼。
既然律法只不过是未来美好事物的影子，不是本体的真像，就不能藉着每年常献一样的祭物，使那些进前来的人完全。
这“再一次”的话是指明被震动的要像受造之物一样被挪去，使那不被震动的能常存。
在这里，我们本没有永存的城，而是在寻求那将要来的城。
所以，他凡事应当与他的弟兄相同，为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上赎罪祭。
同蒙天召的圣洁弟兄啊，要思想我们所宣认为使者、为大祭司的耶稣；
因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也在各方面受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
这麦基洗德就是撒冷王，是至高上帝的祭司。他在亚伯拉罕打败诸王回来的时候迎接他，并给他祝福。
我们知道，上帝的儿子已经来到，并且将悟性赐给我们，使我们认识那位真实者，我们也在那位真实者里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。
有许多迷惑人的已经来到世上，他们不宣认耶稣基督是成了肉身来的；这样的人是迷惑人的，是敌基督的。
