他使我们能配作新约的执事，不是文字上的约，而是圣灵的约；因为文字使人死，圣灵能使人活。
“看哪，日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新的约。这是耶和华说的。
他对他们说：“凡文士学习作天国的门徒，就像一个家的主人从他库里拿出新的和旧的东西来。”
因为这是我立约的血，为许多人流出来，使罪得赦。
耶稣对他们说：“这是我立约的血，为许多人流出来的。
饭后他照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，为你们流出来的。
父怎样叫死人复活，赐他们生命，子也照样随自己的意愿赐人生命。
圣灵赐人生命，肉体毫无用处。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
我们从他蒙恩受了使徒的职分，为他的名在万国中使人因信而顺服，
所以，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在上帝面前称义，因为律法本是要人认识罪。
因为律法是惹动愤怒的，哪里没有律法，哪里就没有过犯。
但如今，我们既然在捆绑我们的律法上死了，就从律法中解脱，使我们服侍主，要按着圣灵的新样，不按着仪文的旧样。
因为赐生命的圣灵的律，在基督耶稣里从罪和死的律中把你释放出来。
饭后，他也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约；你们每逢喝的时候，要如此行，来记念我。”
上帝在教会所设立的：第一是使徒；第二是先知；第三是教师；其次是行异能的；再次是医病的恩赐，帮助人的，治理事的，说方言的。
经上也是这样记着说：“首先的人亚当成了有生命的人”；末后的亚当成了赐生命的灵。
我照上帝所给我的恩典，好像一个聪明的工头，立好了根基，别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。
亚波罗算什么？保罗算什么？我们都是上帝的执事，藉着我们，你们信了；这不过是照着主给各人的恩赐去做罢了。
他们是基督的用人吗？我说句狂话，我更是。我比他们忍受更多劳苦，坐过更多次监牢，受过无数次的鞭打，常常冒死。
但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这同样的面纱还没有揭去；因为这面纱在基督里才被废去。
而你们显明自己是基督的书信，藉着我们写成的。不是用墨写的，而是用永生上帝的灵写的；不是写在石版上，而是写在心版上的。
那用字刻在石头上属死的事奉尚且有荣光，以致以色列人因摩西脸上那逐渐褪色的荣光不能定睛看他的脸，
若是那使人定罪的事奉有荣光，那使人称义的事奉的荣光就越发大了。
这样，律法是与上帝的应许对立吗？绝对不是！如果律法的颁布能使人得生命，义就诚然出于律法了。
从前，你们因着自己的过犯罪恶而死了。
竟在我们因过犯而死了的时候，使我们与基督一同活过来—可见你们得救是本乎恩—
我作了这福音的仆役，是照着上帝的恩赐，是照他运行的大能赐给我的。
“‘不坚守遵行这律法之话的，必受诅咒！’众百姓要说：‘阿们！’”
你若把这些事提醒弟兄们，就是基督耶稣的好执事，在信仰的话语和你向来所服从的正确教义上得到了栽培。
我为这福音奉派作传道，作使徒，作教师。
并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的信息比亚伯的血所说的更美。
但愿赐平安的上帝，就是那凭永约之血，把群羊的大牧人—我们主耶稣从死人中领出来的上帝，
既是起誓立的，耶稣也作了更美之约的中保。
既然上帝提到“新的约”，那么第一个约就成为旧的了；而那渐旧渐衰的必然很快消逝了。
因为基督也曾一次为罪受苦 ， 就是义的代替不义的， 为要引领你们到上帝面前。 在肉体里，他被治死； 但在灵里，他复活了。
论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的－
