受割礼或不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
所以，那未受割礼的，若遵守律法的要求，他虽然未受割礼，岂不算是受了割礼吗？
因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。
所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，是要我们行事为人都有新生的样子，像基督藉着父的荣耀从死人中复活一样。
如今，那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。
受割礼算不了什么，不受割礼也算不了什么，只要谨守上帝的诫命就是了。
所以，若有人在基督里，他就是新造的人：旧事已过，都变成新的了。
因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼都没有功效，惟独使人发出仁爱的信心才有功效。
我们是他所造之物，在基督耶稣里创造的，为要使我们行善，就是上帝早已预备好要我们做的。
废掉那记在律法上的规条，为要使两方藉着自己造成一个新人，促成了和平；
并且穿上新我；这新我是照着上帝的形像造的，有从真理来的公义和圣洁。
因为真受割礼的，就是我们这藉着上帝的灵敬拜、以基督耶稣为夸耀、不依靠肉体的。
这些从埃及出来的众百姓都受过割礼；但是那些出埃及以后，在旷野的路上所生的众百姓却没有受过割礼。
那位坐在宝座上的说：“看哪，我把一切都更新了！”他又说：“你要写下来，因为这些话是可信靠的，是真实的。”
