既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”
亚希多弗见他的计谋不被接纳，就备上驴，动身归回本城，到了自己的家。他留下遗嘱给他的家，就上吊死了，葬在他父亲的坟墓里。
有个人看见，就告诉约押说：“看哪，我看见押沙龙挂在橡树上了。”
大卫对基遍人说：“我当为你们做什么呢？要用什么赎这罪，使你们为耶和华的产业祝福呢？”
交在基遍人的手里。基遍人在耶和华面前把他们悬挂在山上，这七人就一起死了。他们被杀的时候正是收割的头几天，就是开始收割大麦的时候。
就是听见我指着这地方和其上的居民说，要使这地方变为荒芜、百姓受诅咒的话，你的心就软化，在耶和华面前谦卑下来，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允你。这是耶和华说的。
于是哈曼被挂在他为末底改所预备的木架上；王的愤怒才平息了。
王允准这么做。敕令传遍书珊，哈曼十个儿子的尸体被挂了起来。
耶和华因你们所行的恶、所做可憎的事，不能再容忍，所以使你们的地荒凉，受惊骇诅咒，无人居住，正如今日一样。
我指着自己起誓，波斯拉必令人惊骇、受羞辱、被诅咒，并且全然荒废。它所有的城镇都要永远成为废墟。这是耶和华说的。”
“为你百姓和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏至圣所。
过了六十二个七，那受膏者被剪除，一无所有；必有一王的百姓来毁灭这城和圣所，它的结局必如洪水冲没。必有战争，一直到末了，荒凉的事已经定了。
万军之耶和华说： 刀剑哪，兴起攻击我的牧人， 攻击我的同伴吧！ 要击打牧人，羊就分散了； 我必反手攻击那微小的。
因为这是我立约的血，为许多人流出来，使罪得赦。
犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的上帝已经使他复活了。
耶稣被出卖，是为我们的过犯；他复活，是为使我们称义。
为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被诅咒，与基督分离，我也愿意。
上帝使那无罪的，替我们成为罪，好使我们在他里面成为上帝的义。
凡出于律法的行为都是受诅咒的，因为经上记着：“凡不持守律法书上所记的一切而去行的，都是受诅咒的。”
为要把律法之下的人赎出来，使我们获得儿子的名分。
要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献给上帝。
不可让尸体留在木头上过夜，一定要当日把他埋葬，因为被挂的人是上帝所诅咒的。你不可玷污耶和华－你上帝所赐你为业的地。”
他为我们的缘故舍己，为了要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们作他自己的子民，热心为善。
他不用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进入至圣所就获得了永远的赎罪。
为此，基督作了新约的中保；因为他的死，赎了人在第一个约之时所犯的罪过，使蒙召的人能得着所应许永远的产业。
如果这样，他从创世以来就必须多次受苦了。但如今，他在今世的末期显现，仅一次把自己献为祭，好除掉罪。
同样，基督既然一次献上，担当了许多人的罪，将来要第二次显现，与罪无关，而是为了拯救热切等候他的人。
他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们得了医治。
因为基督也曾一次为罪受苦 ， 就是义的代替不义的， 为要引领你们到上帝面前。 在肉体里，他被治死； 但在灵里，他复活了。
不是我们爱上帝，而是上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪作了赎罪祭；这就是爱。
凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀羔羊的生命册上的人都要拜它。
他们唱新歌，说： “你配拿书卷， 配揭开它的七印； 因为你曾被杀，用自己的血 从各支派、各语言、各民族、各邦国中买了人来，使他们归于上帝，
