但内中有塞浦路斯和古利奈人，他们到了安提阿也向希腊人传讲主耶稣的福音。
他们出去的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他同去，好背耶稣的十字架。
于是犹太人彼此问：“这人要往哪里去，使我们找不到他呢？难道他要往散居在希腊的犹太人那里去教导希腊人吗？
那些因司提反的事遭患难而四处分散的门徒，直走到腓尼基、塞浦路斯和安提阿。他们不向别人讲道，只向犹太人讲。
这风声传到耶路撒冷教会的人耳中，他们就打发巴拿巴到安提阿去。
找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年和教会一同聚集，教导了许多人。门徒称为“基督徒”是从安提阿开始的。
当那些日子，有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。
在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称为尼结的西面、古利奈人路求，与希律分封王一起长大的马念，和扫罗。
从那里坐船回安提阿去。当初，众人就在这地方，把他们交托在上帝的恩典中，要完成现在所做的工。
那时，使徒、长老和全教会认为应从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴一同到安提阿去，所拣选的就是称为巴撒巴的犹大和西拉。这二人在弟兄中是领袖。
他们带去的信说：“使徒和作长老的弟兄们向安提阿、叙利亚、基利家外邦众弟兄问安。
他们既奉了差遣就下安提阿去，聚集会众，把书信交给他们。
还有伊壁鸠鲁和斯多亚两派的哲学家也与他争辩。有的说：“这胡言乱语的要说什么？”有的说：“他似乎是宣传外邦鬼神的。”这是因保罗传讲耶稣与复活的福音。
他在凯撒利亚下了船，上耶路撒冷去问候教会，随后下安提阿去。
弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，侨居的罗马人，
有一个利未人，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是安慰之子），生在塞浦路斯。
他们就每日在圣殿里，在家里，不住地教导人，传耶稣是基督的福音。
那些日子，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在日常的供给上忽略了他们的寡妇。
这话使全会众都喜悦，就拣选了司提反—他是一个满有信心和圣灵的人；他们又拣选了腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并皈依犹太教的安提阿人尼哥拉，
当时有从称为“自由人”会堂，并古利奈、亚历山大会堂来的人，还有些从基利家、亚细亚来的人，起来和司提反辩论。
腓利就开口，从这段经文开始，对他传讲耶稣的福音。
腓利下撒玛利亚城去，向当地人宣讲基督。
立刻在各会堂里传扬耶稣，说他是上帝的儿子。
并和说希腊话的犹太人讲论辩驳，他们却想法子要杀他。
因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。
后来，矶法到了安提阿，因为他有可责之处，我就当面反对他。
虽然我比众圣徒中最小的还小，他还赐我这恩典，让我把基督那测不透的丰富传给外邦人，
