现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌；王啊，这些人不理你的谕旨，不事奉你的神明，也不拜你所立的金像。”
哈曼对亚哈随鲁王说：“有一民族散居在王国各省的民族中，与众不同；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们对王无益。
愤怒为残忍，怒气像狂澜， 惟有嫉妒，谁能挡得住呢？
我见人因彼此嫉妒而有一切的劳碌和各样工作的成就，这也是虚空，也是捕风。
太监长给他们另外起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。
于是王使但以理高升，赏赐他极多的礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦所有的智慧人。
但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理仍在朝中侍立。
凡不俯伏下拜的，必扔在烈火的窑中。
沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你，
现在我降旨，无论何方、何国、何族，凡有人毁谤沙得拉、米煞、亚伯尼歌的上帝，他必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能像这样施行拯救。”
那时王在巴比伦省使沙得拉、米煞、亚伯尼歌高升。
他们对王说：“王啊，那被掳的犹大人但以理不理会你，也不遵守你签署的禁令，竟一天三次祈祷。”
王听见这话，就甚愁烦，一心要救但以理，直到日落的时候，他还在筹划解救他。
耶孙竟收留他们。这些人都违背凯撒的命令，说另有一个王耶稣。”
说：“我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教导人吗？看，你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！”
