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VERSÍCULOS SOBRE EL PECADO
El significado original (etimológico) de la palabra pecado es "errar el blanco". Quiere decir que cuando pecamos no acertamos o nos desviamos de lo que hubiera sido correcto hacer. El pecado nos separa de Dios, pero contamos con su preciosa sangre que nos limpia de todo pecado, por medio del arrepentimiento. El concepto de pecado en la Biblia se refiere a quebrantar o transgredir la ley de Dios. El verdadero cristiano no quiere pecar, si lo hace, es contra su fuero interno (hombre interior), debido a la naturaleza pecaminosa que todos arrastramos. Todos los pecados son perdonados, por la gracia de Dios, por los méritos de Cristo. En cambio, los falsos profesantes, viven con pecado oculto, porque siguen como cuando eran impíos, solamente que cubiertos de un barniz de santidad, puramente externa; de hecho, siguen siendo impíos. "Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros" (1 Juan 1:8-10) El tener pecado, no significa practicar pecado o vivir conforme al pecado. Aquí la Escritura nos está declarando algo que todos sabemos, que todavía arrastramos los efectos de una naturaleza caída, y que cometemos pecados. Nadie está libre de esto. El don o regalo de Dios para con nosotros es su gracia. Y esta, revelada a través de Jesús, es mucho más grande y tiene mucho más poder que el pecado. Jesús, Dios encarnado, vino al mundo para que todos podamos tener la oportunidad de recibir el perdón por nuestros pecados. Él estuvo dispuesto a morir en la cruz y llevar nuestras culpas para que a través de su sacrificio nosotros podamos tener vida eterna.
No tendrás dioses agenos delante de mi.No te harás imagẽ, ni ninguna ſemejança de coſa que esté arriba enel cielo, ni abaxo en la tierra, ni en las aguas debaxo de la tierra.No te inclinarás à ellas, ni las honrrarás: porque yo ſoy Iehoua tu Dios, Fuerte, Zeloso, que visito la maldad de los padres ſobre los hijos, ſobre los terceros y ſobre los quartos, à los que me aborrecen:
En pos de Iehoua vuestro Dios andareys, y a el temereys, y ſus mandamientos guardareys, y ſu boz oyreys, y àel seruireys, y àel os llegareys.
No tendrás dioses estraños delante de mi.No harás para ti esculptura, ninguna imagen de coſa que eſte arriba en los cielos, o abaxo en la tierra, o en las aguas debaxo de la tierra.No te inclinarás à ellas ni les seruirás: porque yo ſoy Iehoua tu Dios, Fuerte, Zeloso, que visito la iniquidad de los padres ſobre los hijos, y ſobre los terceros, y ſobre los quartos à los que me aborrecen,
¶ No andar eys en pos de dioses agenos, de los dioses de los pueblos que estã en vuestros àlderredores:Porque el Dios Zeloso Iehoua tu Dios en medio de ti eſta, que por ventura no ſe ayre el furor de Iehoua tu Dios contra ti, y te destruya de ſobre la haz de la tierra.
Aprende pues oy, y reduze à tu coraçon, que Iehoua el es el Dios arriba en el cielo, y abaxo ſobre la tierra, no ay otro.
Sus idolos ſon plata y oro: obra de manos de hombres.Tienen boca, mas no hablarán: tienen ojos, mas no verán.Tienen orejas, mas no oyrán: tienẽ narizes, mas no olerán.Tienen manos, mas no palparán: tienẽ pies, mas no andarán: no hablarán con ſu garganta.Como ellos seã los que los hazen; qualquiera que confia en ellos.
Mortificad pues vuestros miembros que eſtan ſobre la tierra: fornicaciõ, immũdicia, deleyte carnal mala cõcupiscencia, y auaricia, laqual es seruicio de idolos.
Mas yo ſoy Iehoua tu Dios desde la tierra de Egypto: portanto no conocerás otro Dios fuera de mi: ni otro faluador ſi no à mi.
Los idolos de las Gentes ſon plata y oro: obra de manos de hombre.Tienẽ boca, y no hablan: tienẽ ojos, no veen.Tienen orejas y no escuchan, tampoco ay eſpiritu en ſus bocas.Como ellos ſean los que los hazen: y todos los que en ellos confian.
A que pues hareys semejãte à Dios? ò que ymagen le compondreys?El artifice apareja la ymagen de talla: el platero le estiende el oro, y el platero le funde cadenas de plata.Hablad ſegun el coraçon de Ieruſalem: dezilde à bozes que ſu tiempo es ya cumplido: que ſu peccado es perdonado: que doble harecebido de la mano de Iehoua por todos ſus peccados.El pobre escoge para offrecerle madera que no ſe corrompa: buscase vn maestro sabio, que le haga vna ymagen de talla demanera que no ſe mueua.
Y ſi mal os parece seruir à Iehoua, escogeos oy à quien siruays: o à los dioses, à quien siruieron vuestros padres: quando estuuieron deeſſotra parte del Rio, o à los dioses de los Amorrheos, en cuya tierra habitays: que yo y mi caſa seruiremos á Iehoua.
Porque las leyes de los pueblos vanidad ſon, porque leño del monte cortaron, obra de manos de artifice con cepillo.Con plata y oro lo engalanan, con clauos y martillos lo affirman porque no ſe cayga.Como vna palma lo ygualan, y no hablan: ſon lleuados, porque no pueden andar: no tengays temor deellos: porque ni pueden hazer mal, ni para hazer bien tienen poder.
Quitad pues aora los dioses agenos, que eſtan entre vosotros: y ynclinad vuestro coraçon à Iehoua Dios de Iſrael.
Hombre, Estos hombres han leuantado ſus idolos ſobresu coraçõ: y el trõpeçadero de ſu maldad han pueſto delãte de ſu rostro: quando me preguntáren, tengoles de responder?Portãto hablales, y dezirleshas: Ansi dixo el Señor Iehoua: Qualquiera hombre de la Caſa de Iſrael, que ouiere leuantado ſus idolos ſobre ſu coraçon, y ouiere pueſto el trompeçadero de ſu maldad delante de ſu rostro, y viniere àl propheta, yo Iehoua responderé àl que anſi viniere en la multitud de ſus idolos:Para tomar à la Caſa de Iſrael en ſu coraçon, que ſe han apartado de mi todos ellos en ſus idolos.
Aora he conocido, que Iehoua hà guardado ſu Vngido: oyrlohá desde los cielos de ſu sanctidad con las valentias de la salud de ſu diestra.
Porque ellos cuentã de noſotros qual entrada tuuimos à vosotros: y de que manera fuestes conuertidos à Dios dexando los idolos para seruir àl Dios biuo y verdadero.
¶ Antes en otro tiempo no conociendo à Dios, seruiades à los que por naturaleza no ſon dioses:Mas aora auiendo conocido à Dios: antes ſiendo conocidos de Dios, como hos bolueys de nueuo à los flacos y necessitados elementos, en en los quales quereys boluer à seruir?
No hareys para vosotros idolos, ni esculptura, ni os leuantareys ti tulo, ni pondreys en vuestra tierra piedra pintada para ynclinaros à ella: porque yo Iehoua ſoy vuestro Dios.
Quãdo mi anima desfallecia en mi, me acordé del Señor: y mi oracion entró haſta ti en tu Sancto Templo.
Multiplicarán ſus dolores losque ſe appressurâren tras otro dios; no derramaré ſus derramaduras de sangre, ni tomaré ſus nombres por mis labios.
Mas viendo el pueblo que Moyſen tardaua de decendir del Monte, juntose entonces el pueblo contra Aaron, y dixeronle, Leuantate, haznos dioses que vayan delante de noſotros: porque à eſte Moyſen, aquel varõ que nos sacó de la tierra de Egypto, no sabemos que le aya acontecido.Aora pues dexame, que ſe encienda mi furor en ellos, y los consuma, y à ti yo te pondre ſobre gran gente.Entonces Moyſen oró à la saz de Iehoua ſu Dios, y dixo, O Iehoua, porque ſe encenderá tu furor en tu pueblo, que tu sacaste de la tierra de Egypto con gran fortaleza, y con mano fuerte?Porque hán de dezir los Egypcios, diziendo, Con mal los sacó, para matarlos en los montes, y para raerlos de ſobre la haz de la tierra? Bueluete de la ira de tu furor, y arrepiente te del mal de tu pueblo.Acuerdate de Abraham, de Iſaac, y de Iſrael tus sieruos, à los quales hás jurado por ti mismo, y dicholes, Yo multiplicaré vuestra ſimiente como las eſtrellas del cielo: y daré a vuestra ſimiente toda eſta tierra que he dicho, y tomarlahán por heredad para siempre.Entonces Iehoua ſe arrepintió del mal, que dixo, que auia de hazer à ſu pueblo.¶ Y boluiose Moyſen, y decendió del Monte trayendo en ſu mano las dos tablas del Testimonio, las tablas escriptas por ſus ambas partes: de vna parte y de otra eſtauan escriptas.Y las tablas eran obra de Dios, y la escriptura era escriptura de Dios grauada ſobre las tablas.Y oyendo Iosue la boz del pueblo que gritaua, dixo à Moyſen, Alarido de pelea ay en el campo.Y el respondió, No es alarido de resspuesta de fuertes, ni alarido de respuesta de flacos: alarido de cantar oygo yo.Y acõteció, que como el llegó àl campo, y vido el bezerro, y las danças, el furor ſe le encendió à Moyſen, y arronjó las tablas de ſus manos, y quebrolas àl pie del Monte.Y Aaron les dixo, Apartad los çarçillos de oro que eſtan en las orejas de vuestras mugeres, y de vuestros hijos, y de vuestras hijas, y traedmelos.Y tomó el bezerro que auian hecho, y quemolo en el fuego, y moliolo haſta boluerlo en poluos, y esparzió los poluos ſobre las aguas, y dió lo à beuer à los hijos de Iſrael.¶ Y dixo Moyſen à Aaron, Que te ha hecho eſte pueblo, que has traydo ſobre el tan gran peccado?Y respondió Aaron, No ſe enoje mi señor, tu conoces el pueblo, que es inclinado à mal:Porque me dixeron, Haznos dioses que vayan delante de noſotros, que à eſte Moyſen, el varon que nos sacó de tierra de Egypto, no sabemos que le ha acontecido.Y yo les respondi, Quien tiene oro? apartaldo. Y dieron melo, y echelo en el fuego, y ſalió eſte bezerro.¶ Y viendo Moyſen el pueblo, que eſtaua desnudo, porque Aaron lo auia desnudado para verguença entre ſus enemigos,Pusose Moyſen à la puerta del real, y dixo, Quiẽ es de Iehoua? Con migo. Y juntaronſe con el todos los hijos de Leui.Y el les dixo, Ansi dixo Iehoua el Dios de Iſrael, Poned cada vno ſu espada ſobre ſu muslo: paſſad y bolued de puerta à puerta por el campo, y matad cada vno à ſu hermano, y à ſu amigo, y à ſu pariente.Y los hijos de Leui lo hizieron conforme àl dicho de Moyſen, y cayeron del pueblo en aquel dia como tres mil hombres.Entonces Moyſen dixo, Oy os aueys consagrado à Iehoua, porque cada vno ſe ha consagrado en ſu hijo, y en ſu hermano paraque el dé oy ſobre vosotros bendicion.Entõces todo el pueblo apartó los çarçillos de oro que tenian en ſus orejas, y truxeronlos à Aaron.¶ Y aconteció que el dia siguiente Moyſen dixo àl pueblo, Vosotros aueys peccado vn grã peccado: mas yo subiré aora à Iehoua, por ventura lo applacaré ſobre vuestro peccado.Entonces boluió Moyſen à Iehoua, y dixo, Yo te ruego, Este pueblo ha peccado vn peccado grãde, porque ſe hizieron dioses de oro,Que perdones aora ſu peccado, y sinó, raeme aora de tu libro, que has eſcripto.Y Iehoua respondió à Moyſen, Alque peccare contra mi, à eſte raere yo de mi libro.Ve pues aora, lleua à eſte pueblo donde te hé dicho: heaqui mi Angel yrá delante de ti, que enel dia de mi visitacion yo visitaré en ellos ſu peccado.Y hirió Iehoua àl pueblo, porque auian hecho el bezerro que hizo Aaron.Elqual los tomó de las manos deellos, y formolo con buril, y hizo deello vn bezerro de fundicion, y dixerõ, Iſrael, estos ſon tus dioses que te sacaron de tierra de Egypto.
No os boluereys à los idolos, ni hareys para vosotros dioses de fundicion: Yo Iehoua vuestro Dios.
Yrán pues las ciudades de Iuda y los moradores de Ieruſalem, y clamaran à los dioses à quien ellos queman enciensos, los quales no los podrán saluar en el tiempo de ſu mal.
Ninguno puede seruir à dos señores: porque o aborrecerá àl vno, y amará àl otro: o ſe llegará àl vno, y menospreciará àl otro. No podeys seruir à Dios, y à Mãmõ.
Ningũ sieruo puede seruir à dos señores: porque ò aborrecerá àl vno y amarà àl otro: ò ſe allegará àl vno, y menospreciarà àl otro. No podeys seruir à Dios y à Mamona.
Ayũtaos y venid, allegaos todos los remotos delas gentes. No saben, losque leuãtan el madero de ſu esculptura, y los que ruegan àl dios, que no salua.
Deque auiendo conocido à Dios, no lo glorificarõ como à Dios, ni le hizieron gracias: antes ſe desuanecierõ en ſus fantasias, y el tõto coraçõ dellos fue entenebrecido.Que diziẽdo ſe sersabios, fuerõ buel tos locos.Y trocarõ la gloria del Dios incorruptible en ſemejança de imagen de hombre corruptible, y de aues, y de animales de quatro pies, y de ſerpientes.
Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, no ſe enmendaron de las obras de ſus manos, para que no adoraſſen a los demonios, y à las ymagenes de oro, y de plata, y de metal, y de piedra, y de madera, las quales no puedenver, ni oyr, ni andar.
¶ Y eſperãdolos Paulo en Athenas, ſu eſpiritu ſe deshazia enel, viẽdola ciudad dada à idolatria.Anſique diſputaua en la Synoga con los Iudios y religiosos: y en la plaça cada dia con losque le occurriã.Y algunos Philosophos de los Epicureos y de los Estoicos diſputauã con el: y vnos deziã, Que quiere dezir eſte palabrero? Y otros, Parece que es predicador de nueuos dioses: porque les predicaua à Iesus, y la Resurrecion.¶ Y tomãdolo, truxeronlo àl Areopago, diziendo, Podremos ſaber que ſea eſta nueua doctrina que dizes?Y Paulo, como acoſtumbraua, entró à ellos, y por tres Sabbados disputó con ellos de las Escripturas:Porque metes en nuestras orejas vnas nueuas coſas: queremos pues ſaber que quiere ſer eſto.Entonces todos los Athenienses, y los huespedes estrãgeros, en nĩguna otra coſa entendiã ſino, o endezir, o en oyr alguna coſa nueua.Pues estãdo Paulo en medio del Areopago, dixo, Varones Athenienses en todo hos veo como mas supersticiosos.Porque paſſãdo y mirãdo vuestros Sãctuarios, hallé tambien vn altar enel qual eſtaua eſta inscripcion, Al dios no conocido. Aquel pues que vosotros honrrays ſin conocerlo, à eſte hos annũcio yo.El Dios que hizo el mũdo y todas las coſas que enel ſon. Este como ſea Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos de mano:Ni es honrrado con manos de hombres, necessitado de algo: pues el dá à todos vida, y respiracion, y todas las coſas:El qual hizo de vno à todo el linage de los hombres para que habitaſſen ſobre toda la haz de la tierra, determinando las sazones [las quales limitó:] y puestos los terminos de la habitacion deellos:Paraque buscaſſen à Dios, ſi porventura palpando lo hallen; aũque cierto no eſtá lexos de cada vno de noſotros.Porque en el biuimos, y nos mouemos, y somos: como tambien algunos de vuestros poetas dixerõ, Porque linage de eſte somos tambien.Siendo pues linage de Dios, no aue mos de estimar la Diuinidad ſer semejante ô à oro, ô à plata, ò à piedra, ò à esculptura de artificio ò de imaginaciõ de hombres.Declarãdo abiertamente y proponiendo, Que cõuenia que el Chriſto padecieſſe, y resuscitaſſe de los muertos; y que eſte era Iesus, el Chriſto, el qual (dize) yo os annuncio.Anſique dissimulando Dios los tiempos de eſta ignorancia, aora denũcia à todos los hombres que ſe arrepiẽtan:Porquãto ha establecido vn dia en el qual ha de juzgar con justicia à todo el mũdo por aquel varõ al qual determinó, dando fe à todos leuãtandolo delos muertos.
Y respõdió à Ephrõ en oydos del pueblo de la tierra, diziendo, Antes ſi te plaze ruegote que me oygas: yo daré el precio de la heredad, tomalo de mi, y sepultaré ay mi muerto.
Clamauan à ellos, anſi ellos ſe yuã de ſu preſencia: à los Baales sacrificauã, y à las esculpturas offrecian sahumerios.
Tambien eſtá llena ſu tierra de ydolos: y à la obra de ſus manoſſe han arrodillado, à loque fabricaron ſus dedos.
Y trocarõ la gloria del Dios incorruptible en ſemejança de imagen de hombre corruptible, y de aues, y de animales de quatro pies, y de ſerpientes.
Y haré destruyr tus esculpturas, y tus imagines de en medio de ti: Y nunca mas te inclinarás à la obra de tus manos.
Y siruieron à ſus idolos: los quales les fueron por ruyna.Y sacrificaron ſus hijos y ſus hijas à los demonios.Y derramaron la sangre innocente: la sangre de ſus hijos y de ſus hijas, que sacrificaron à los idolos de Chanaam: y la tierra fue contaminada con sangres.Y contaminarõse con ſus obras; y fornicaron con ſus hechos.
De que sirue la esculptura que esculpiò el que lo hizo? y el vaziadizo que en seña mentira? que confie el hazedor en ſu obra haziendo imagines mudas?
Y acercandoſe Elias à todo el pueblo, dixo: Hasta quando coxeareys vosotros entre dos pensamientos? Si Iehoua es Dios, seguildo; Y ſi Baal, yd en pos deel. Y el pueblo no respondió palabra.
¶ Y eſperãdolos Paulo en Athenas, ſu eſpiritu ſe deshazia enel, viẽdola ciudad dada à idolatria.
Y desecharon ſus estatutos, y ſu Concierto, que el auia concertado con ſus padres; y ſus testimonios, que el auia protestado contra ellos; y siguieron la vanidad, y fueron hechos vanos: y enpos de las Gentes, que eſtauan arredor deellos, de las quales Iehoua les auia mãdado, que no hizieſſen á la manera deellas.Y dexaron todos los mandamientos de Iehoua ſu Dios, y hizieronſe vaziadizos, dos bezerros, y hizieron bosqs, y adoraron à todo el exercito del cielo, y siruieron à Baal;Y hizierõ paſſar à ſus hijos y à ſus hijas por fuego, y adiuinaron adiuinaciones, y erã agoreros, y entregarõse a hazer lo malo en ojos de Iehoua prouocandolo à yra.
Quando clamáres, librente tus allega dos, que à todos ellos lleuara el viento, tomará la vanidad: mas el que en mi eſpera, aurá la tierra por heredad, y poſſeerá el Monte de mi sanctidad.
Y dixome, Hombre, Alça aora tus ojos camino del Aquilon. Y alcé mis ojos camino del Aquilõ, y heaqui àl Aquilõ, jũto à la puerta del altar, la ymagen del zelo, en la entrada.Y dixome, Hombre, No vees loque estos hazen? las grandes abominaciones que la Caſa de Iſrael haze à qui para alexarme de mi Sanctuario? Mas bueluete aun, y verás abominaciones mayores.
Todo hombre ſe enloquece à eſta ſabiduria: todo platero ſe auerguẽça de la esculptura, porque mentira es ſu vaziadizo, que no tienen eſpiritu.Vanidad ſon y obra digna de escarnios: enel tiẽpo desu visitacion perecerán.
Adulteros, y adulteras, no sabeys que la amistad del mundo es enemistad cõ Dios? Qualquiera pues que quisiere ſer amigo del mundo, ſe constituye enemigo de Dios.
¶ Las esculpturas de ſus dioses quemarás enel fuego, no cobdiciarás plata ni oro de ſobre ellas para tomartelo, porque no trompieces en ello, porque es abominacion à Iehoua tu Dios.Y no meterás abominacion en tu caſa, porque no seas tu anathema como ello: aborreciendo lo aborrecerás, y abominando lo abominarás, porque es anathema.
¶ Ansi dize Iehoua Rey de Iſrael, y ſu Redemptor, Iehoua de los exercitos: Yo el primero, y yo el postrero, y fuera de mi no ay Dios.Y quien llamará como yo, y denunciará antes eſto, y me ordenará lo otro, desde que hize el pueblo del mundo? anuncien les loque viene de cerca, y loque eſtá por venir.
Todo hombre ſe embrutece à eſta sciencia. Auerguenceſe de ſu vaziadizo todo fundidor: porque mentira es ſu obra de fundicion, ni ay eſpiritu en ellos.
Anſique de las viandas que ſon sacri ficadas à los idolos, sabemos que el idolo nada es en el mundo: y que ningun Dios ay, mas de vno.Porque aunque aya algunos que ſe llamẽ dioses ô en el cielo, ô en la tierra, como ay muchos dioses, y muchos señores.Nosotros empero no tenemos mas de vn Dios, el Padre, del qual ſon todas las coſas, y noſotros en el: y vn Señor, Iesus el Chriſto, por elqual ſon todas las coſas, y noſotros por el.
Prostróse Bel, abatióse Nebo. Sus ymagines fueron puestas ſobre beſtias, y ſobre animales de carga, que os lleuarán, cargadas de vosotros, carga de cansancio.Que annuncio lo por venir desde el principio: y desde antiguamente, loque aũ no era hecho. Que digo: Mi cõsejo permanecerá, y haré todo loque quisiere.Que llamo desde el Oriente àl aue, y de tierra lexana el varon de mi consejo. Yo hablé, por eſſo lo haré venir: pensé lo, hazerlohé tambien.Oydme duros de coraçon, que estays lexos de la justicia.Haré à mi justicia que ſe acerque, y no ſe alexará: y mi salud no ſe detẽdrá. Y pondré salud en Sion: y mi gloria, en Iſrael.Fueron encoruados, fueron abatidos juntamente: y no pudieron eſcaparſe de la carga: y ſu anima vuo de yr en captiuidad.
Demandame, y yo daré las gentes por tu heredad, y por tu poſſeſsion los cabos de la tierra.Quebrantarloshas con vara de hierro; como vaſo de ollero los desmenuzarás.
Que mudarõ la verdad de Dios en mẽtira, honrrádo y siruiendo à las criaturas antes que àl Criador, el qual es bendito por ſiglos. Amen.
Y entõces hizieron el bezerro, y offrecierõ sacrificio àl idolo, y en las obras de ſus manos ſe holgaron.Mas Dios ſe apartó, y los entregó que siruieſſen àl exercito del cielo, como eſtá eſcripto enel libro de los Prophetas, Por vẽtura offrecistesme victimas y sacrificios enel desierto por quarẽta años, Caſa de Iſrael?Antes truxistes el tabernaculo de Mo loch, y la eſtrella de vuestro dios Remphã, figuras que hos hezistes para adorarlas; trasportarhoshé pues deessecabo de Babylonia.
Aliende deesto puso vna imagẽ de fundicion, que hizo, en la Caſa de Dios, de laqual Dios auia dicho à Dauid y à Salomõ ſu hijo, En eſta Caſa y en Ieruſalem, laqual yo elegi ſobre todos los tribus de Iſrael, pondré mi nombre para siempre:Y nuncamas quitaré el pie de Iſrael de la tierra que yo entregué à vuestros padres, à condicion que guarden y hagá todas las coſas que yo les he mandado, toda la Ley, estatutos, y derechos, por mano de Moysẽ.Anſique Manaſſe engañó à Iuda y à los moradores de Ieruſalẽ para hazer mas mal que las Gentes, que Iehoua destruyó delante de los hijos de Iſrael.
Auerguençense todos losque siruen à la esculptura: losque ſe alaban de los idolos: todos los dioses ſe encoruen à el.
Y tomé à vuestro peccado que auiades hecho es à ſaber el bezerro, y quemelo en el fuego, y desmenuzelo moliendolo bien, haſta que fué molido en poluo, y eché el poluo deel en el arroyo que decendia del monte.
Entõces profanarás la cobertura de tus esculpturasde plata, y la vestidura de tu vaziadizo de oro: y apartarlashas como trapo manchado de menstruo: y dezirleshas, Sal fuera.
Anſique, Hermanos, ruego hos por las misericordias de Dios que presenteys vuestros cuerpos en sacrificio, biuo, sancto, agradable à Dios, que es vuestro racional culto.Amando la charidad de la hermandad los vnos para con los otros: preuiniẽdohos con honrra los vnos à los otros.En la solicitud no perezosos: ardientes en Eſpiritu: siruiendo àl Señor.Gozosos en la eſperança: suffridos en la tribulacion: constantes en la oracion.Communicando à las necessidades de los Sanctos: siguiẽdo lahospitalidad.Bendezid à los que hos persiguen: bendezid, y no maldigays.Gozaos con los que ſe gozan: llorad con los que lloran.Vnanimes entre vosotros: no altiuos, mas accomodando hos à los baxos: no seays prudentes en vuestra opinion.No pagando à nadie mal por mal: procurando lo bueno, no solo delante de Dios mas aun delãte de todos los hõbres.Si ſe puede hazer, quanto es en vosotros, teniẽdo paz con todos los hombres.No defendiendo hos à vosotros mismos, amados; antes dad lugar à la yra: porque eſcripto eſtá, Mia es la vengança: yo pagaré, dize el Señor.Y no hos conformeys à eſte ſiglo: mas reformahos por la renouacion de vuestra anima para que experimenteys qual ſea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
Porque qualquiera hõbre de la Caſa de Iſrael, y de los estrãgeros que morã en Iſrael, que ſe ouiere apartado de andar enpos de mi, y ouiere leuãtado ſus idolos en ſu coraçõ, y ouiere pueſto delãte de ſu rostro el trõpeçadero de ſu maldad, y viniere àl Propheta para pregũtarle por mi, yo Iehoua le res ponderé por mi.
No te ynclinarás à ſus dioses, ni los seruiras, ni harás como ellos hazen, antes los destruyras del todo, y quebrantarás del todo ſus imagines.
Guardate que no trompieces en pos deellas deſque fueren destruydas delante de ti: no preguntes acerca de ſus dioses, diziendo, De la manera que seruian aquellas gentes à ſus dioses, anſi haré tambien yo.No harás anſi à Iehoua tu Dios, porque todo loque Iehoua aborrece, hizierõ ellòs à ſus dioses: porque aun à ſus hijos y hijas quemauan en el fuego à ſus dioses.
Y derramaron la sangre innocente: la sangre de ſus hijos y de ſus hijas, que sacrificaron à los idolos de Chanaam: y la tierra fue contaminada con sangres.
Entonces IESVS le dize: Anda satanas: que eſcripto eſtá, Al Señor tu Dios adorarás, y à el solo seruiràs.
No torna ensi, no tiene sentido, ni enten dimiento para dezir, Parte dello quemé enel fuego, y ſobre ſus brasas cozi pan: assé carne, y comi: loque deel quedó, tengo de tornar en abominacion? delante de vn trõco de arbol me tengo de humillar?
Y diziendo, Varones, porque hazeys eſto? Nosotros tambien somos mortales, hõbres semejãtes à vosotros, que hos annunciamos que de estas vanidades hos cõuirtays àl Dios Biuo, que hizo el cielo, y la tierra, y la mar, y todo loque eſtá en ello.
Manifiestas ſon empero las obras de la carne, que ſon. [Adulterio.] Fornicaciõ, Immundicia, Diſſolucion.Heaqui, yo Paulo hos digo, Que ſi hos circũcidardes, el Chriſto no hos aprouechará nada.Seruir à idolos, Hechizerias, Enemistades, Pleytos, Zelos, Yras, Contiendas, Dissensiones, Sectas.Embidias, Homicidios, Borrachezes, Vanqueterias, y coſas semejantes à estas, la quales hos denuncio, como hos he denunciado, Que los que hazen tales coſas, No heredarán el Reyno de Dios.
Y quitó Iosias todas las abominaciones de todas las tierras de los hijos de Iſrael: y hizo à todos los que ſe hallarõ en Iſrael que siruieſſen à Iehoua ſu Dios: no ſe apartaron de empos de Iehoua el Dios de ſus padres todo el tiempo que el biuió.
Yo annuncié, y salué, y hize oyr. y no vuo entre vosotros estraño. Vosotros pues soys mis teſtigos, dize Iehoua, que yo ſoy Dios.
Y hablaré con ellos mis juyzios à cauſa de toda ſu malicia, que me dexaron, y incensaron à dioses estraños, y à hechuras de ſus manos ſe encoruaron.
Empero vuo tambien falsos Prophetas enel pueblo, como aura entrevos otros falsos doctores, que introduziran encubiertamente sectas de perdiciõ, y negarán àl Señor que los rescató, trayendo ſobre simesmos acelerada perdicion.
Antes digo que lo que las Gentes sacrifican, à los demonios lo sacrifican, y no à Dios: y no querria que vosotros fueſſe des participes de los demonios.No podeys beuer el vaſo del Señor, y el vaſo de los demonios: no podeys ſer parti cipes de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios.O prouocaremos à zelo âl Señor? Somos mas fuertes que el?
Porque heaqui, losque ſe alexan deti, perecerán: tu cortas á todo aquel que fornica deti.
Acordaos de las coſas paſſadas desde el ſiglo: porque yo ſoy Dios, y no ay mas dios: y nada ay ami semejante.
O no sabeys que aquien hos preſentastes à vosotros mismos por sieruos para obedecer le, soys sieruos de aquel a quien obedeceys, o del peccado para muerte, o de la obediencia para justicia?
¶ Y entodo loque os he dicho, sereys auisados: Y nõbre de otros dioses no mentareys, ni ſe oyrá en vuestra boca.
Solamente vanidad ſon los hijos de Adam, mentira los hijos del varon; pesandolos à todos juntos en balanças, serán menos que la vanidad.
No temays, ni os amedrenteys. Por vẽ tura desde entonces no te hize oyr, y te dixe antes loque eſtaua por venir? Luego vos otros soys mis teſtigos, que no aya Dios ſino yo: y que no ay fuerte, que yo no conozca.
Y nuestro Dios eſtá en los cielos: todo loque quiſo, hizo.Sus idolos ſon plata y oro: obra de manos de hombres.
¶ Antes en otro tiempo no conociendo à Dios, seruiades à los que por naturaleza no ſon dioses:
Pſalmo de Dauid.De Iehoua es la tierra y ſu plenitud; el mundo, y losque en el habitan.Quiẽ es eſte Rey de gloria? Iehoua de los exercitos, el es el Rey de gloria. Selah.Porque el la fundó ſobre los mares; y ſobre los rios la affirmó.
Y ſerá que quãdo dixerdes: Porque hizo Iehoua el Dios nuestro cõ noſotros todas estas coſas? entõces dezirleshas: De la manera que me dexastes à mi, y seruistes à dioses agenos en vuestra tierra, anſi seruiroys à estraños en tierra agena.
Porque le fue ligera coſa andar en los peccados de Ieroboam hijo de Nabat, y tomó por muger à Iezabel hija de Eth baal rey de los Sydonios: y fue, y siruio à Baal, y lo adoró.Y hizo altar à Baal, en el templo de Baal que el edificó en Samaria.Hizo tambiẽ Achab bosques: y añidió Achab haziendo prouocár a yra à Iehoua Dios de Iſrael mas que todos los reyes de Iſrael, que fueron antes deel.
Antes haremos de hecho toda palabra que hà ſalido de nueſtra boca para offrecer sahumerios à la Reyna del cielo, y derramandole derramaduras como aue mos hecho noſotros, y nuestros padres, nuestros Reyes, y nuestros Principes, en las ciudades de Iudá, y en las plaças de Ieruſalem, y fuemos hartos de pan, y fuemos alegres, y nunca vimos mal.Mas desde que ceſſamos de offrecer sahumerios à la Reyna del cielo, y de derramarle derramaduras, nos falta todo, y à cuchillo, y à hambre somos consumidos.Y quando nosotras offrecimos sahumerios a la Reyna del cielo, y le derramamos derramaduras, por ventura hezimos le ſin nuestros maridos tortas para alegrarla, y derramamosle derrama duras?
De veynte años era Achaz quando començó à reynar y diez y seys años reynó en Ieruſalem: mas no hizo lo recto en ojos de Iehoua, como Dauid ſu padre.Y aora aueys determinado de ſujetar à vosotros à Iuda y à Ieruſalem por sieruos y sieruas; no aueys vosotros peccado contra Iehoua vuestro Dios?Oyd me pues aora, y bolued à embiar los captiuos que aueys tomado de vuestros hermanos: porque Iehoua eſtá ayrado contra vosotros.Leuantaronſe entõces algunos varones de los principales de los hijos de Ephraim, Azarias hijo de Iohanan, y Barachias hijo de Mosollamoth, y Ezechias hijo de Sellũ, y Amasa hijo de Hadah, contra los que venian de la guerra,Y dixeronles: No metays aca la captiuidad: porque el peccado contra Iehoua ſerá ſobre noſotros. vosotros pensays de añedir ſobre nuestros peccados, y ſobre nuestras culpas, ſiendo asaz grande nuestro delicto, y la yra del furor ſobre Iſrael.Entonces el exercito dexó los captiuos y la presa delante de los principes y de toda la multitud.Y leuantaronſe los varones nombrados, y tomaron los captiuos, y vistierõ del despojo à los que de ellos eſtauan desnudos: vistieronlos y calçaronlos, y dieronles de comer y de beuer, y vngieronlos, y lleuaron en asnos à todos los flacos, y truxeronlos haſta Iericho, la ciudad de las palmas, cerca de ſus hermanos, y ellos ſe boluieron à Samaria.¶ En aquel tiempo embió el rey Achaz à los reyes de Aſſyria que le ayudaſſen.Porque aliende deesto los Idumeos auiã venido, y auian herido à los de Iuda, y auian lleuado captiuos.Ansimismo los Philistheos ſe auian derramado por las ciudades dela campaña, y àl Mediodia de Iuda, y auian tomado à Beth-fames, Aialon, Gaderoth, Socho, con ſus aldeas, Thamna con ſus aldeas, y Ganzo con ſus aldeas, y habitauan en ellas.Porque Iehoua auia humillado à Iuda por cauſa de Achaz rey de Iſrael: por quãto el auia desnudado à Iuda, y auia rebellado grauemente contra Iehoua.Antes anduuo en los caminos de los reyes de Iſrael: y aliende de eſſo hizo imagines de fundicion à los Baales.Y vino contra el Thelgath-phalnasar rey de los Assyrios, y cercólo, y no lo fortificó.Aunque despojó Achaz la Caſa de Iehoua y la caſa real, y las de los principes para dar àl rey de los Assyrios con todo eſſo el no le ayudó.Demas de eſſo el rey Achaz enel tiempo que lo affligia, añidió preuaricacion contra Iehoua,Y sacrificó à los dioses de Damasco que lo auian herido, y dixo: Pues que los dioses de los reyes de Syria les ayudan, yo tambien sacrificaré à ellos paraque me ayuden, auiendo estos sido ſu ruyna, y la de todo Iſrael.Ansimismo Achaz recogió los vaſos dela Caſa de Dios, y quebrólos, y cerró las puertas de la Caſa de Iehoua, y hizo ſe altares en Ieruſalem en todos los rincones.Y hizo tambien altos entodas las ciudades de Iuda para quemar perfumes à los dioses agenos, prouocando à yra à Iehoua el Dios de ſus padres.Lo demas de ſus hechos, y todos ſus caminos primeros y postreros, heaqui todo està eſcripto en el libro de los reyes de Iuda y de Iſrael.Y durmió Achaz con ſus padres, y sepultaronlo en la Ciudad de Ieruſalem: mas no lo metieron en los sepulchros delos reyes de Iſrael, y reynó en ſu lugar Ezechias ſu hijo.Este tambien quemó perfume enel valle de los hijos de Hennon, y quemó ſus hijos por fuego, conforme a las abominaciones delas Gentes, que Iehoua auia echado delante de los hijos de Iſrael.
Y como à ellos no les pareció tener à Dios en la noticia, Dios tãbien los entregó à peruerso entendimiento, paraque hagã loque no conuiene;Atestados de toda iniquidad, de fornicaciõ, de malicia, de auaricia, de maldad: llenos de embidia, de homicidios, de contiendas, de engaños, de malignidades:De ſu Hijo, (el qual [ le] fue hecho de la ſimiente de Dauid, ſegun la carne:Murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberuios, altiuos, inuentores de males, desobedientes à ſus padres.Necios, desleales, ſin affecto humano ſin lealtad, ſin misericordia.Que auiendo entendido la justicia de Dios, no entendieron que losque hazen tales coſas ſon dignos de muerte: no solo los que las hazen, mas aun los que consienten à losque las hazen.
No escondas tu rostro de mi, no apartes con ira tu sieruo; mi ayuda has sido, no me dexes, y no me desampares Dios de mi salud.
Guarda, y oye todas estas palabras, que yo te mando, porque ayas bien tu y tus hijos deſpues de ti para siempre, quando hizieres lo bueno y lo recto en los ojos de Iehoua tu Dios.
Sus atalayas, ciegas: todos ellos ignorãtes todos ellos, perros mudos: no puedẽ ladrar. dormidos, echados, aman el dormir.Y aquellos perros animosos no conocen hartura: y los mismos pastores no supieron entender: todos ellos miran à ſus caminos, cada vno à ſu prouecho, cada vno por ſu cabo.
Mas confiaste en tu hermosura, y fornicaste à cauſa de tu nombradia: y derramaste tus fornicaciones à quantos paſſaron; suya eras.Y tomaste de tus veſtidos, y hezistete altares de diuersas colores, y fornicaste enellos: no vendrá, ni ſerá coſa semejante.Y tomaste los vaſos de tu hermosura de mi oro, y de mi plata, que yo te auia dado, y hezistete ymagines de hombre, y fornicaste con ellos.Y tomaste tus veſtidos de diuersas colores, y cubristelas: y mi azeyte, y mi perfume pusiste delante deellas.Y mi pan, que yo te auia dado, la flor de la harina, y el azeyte y la miel conquete mantuue, pusiste delante deellas para olor suaue: y fue anſi, dixo el Señor Iehoua.
Kuph Cercano està Iehoua à todos los que lo inuocan: à todos los que lo inuocã con verdad.
Como hijos obediẽtes, no conformãdo hos con los deseos que antes teniades estando en vuestra ignorancia:
Y no mirará à los altares, que hizieron ſus manos: ni mirará à loque hizieron ſus dedos: ni à los bosques, ni à las ymagines del Sol.
¶ No hos engañeys. Dios no puede ſer escarnecido. que todo loque el hõbre sembráre, eſſo tambien segará.
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