Mas vendrán dias, quando el Esposo ſerá quitado de ellos: y entõces, en aquellos dias ayunarán.
Pregonad ayuno, llamad à cõgregacion, congregad los Ancianos, y todos los moradores de la tierra en la Caſa de Iehoua vuestro Dios, y clamad à Iehoua.
Entõces Cornelio dixo, Quatro dias ha que à eſta hora yo eſtaua ayuno: y à la hora de las nueue estando orãdo en mi caſa, heaqui vn varon ſe puso delante de mi en veſtido reſplandeciente.
Y dixoles IESVS, Pueden los que ſon de bodas tener luto entre tanto que el esposo eſtá con ellos? Mas vendràn dias, quãdo el esposo serã quitado deellos, y entonces ayunarán.
Es tal el ayuno que yo escogi? que de dia afflija el hombre ſu alma? que encorue ſu cabeça, como junco: y haga cama de saco y ceniza? Esto llamareys ayuno, y dia agradable à Iehoua?
Porque ayunamos, y no heziste caso? Humillamos nuestras almas, y no lo supiste? Heaqui que en el dia de vuestro ayuno hallays loque quereys: y todos pedis vuestras haziendas.
Y tambien aora, dixo Iehoua, Conuertios à mi con todo vuestro coraçon, con ayuno, y lloro, y llanto.
¶ Y quando ayunays, no seays como los hypocritas austeros, que demudan ſus rostros para parecer à los hombres que ayunan. Decierto os digo, que ya tienen ſu salario.Mas tu, quando ayunas, vnge tu cabeça, y laua tu rostro:Para no parecer à los hombres que ayunas, ſino à tu Padre que eſtá en secreto: y tu Padre que vee en lo secreto, te pagará en publico.
No es antes el ayuno que yo escogi? Des atar los lios de impiedad. Deshazer los haces de oppreſsion: y soltar libres à los quebrantados: y que rompays todo yugo.Que partas tu pan con el hambriento, y à los pobres vagabundos metas en caſa: quando vieres àl desnudo, lo cubras: y que no te escondas de tu carne.
Y tambien aora, dixo Iehoua, Conuertios à mi con todo vuestro coraçon, con ayuno, y lloro, y llanto.Y romped vuestro coraçõ, y no vuestros veſtidos: y conuertios à Iehoua vuestro Dios, porque Misericordioso es y Clemente, Luengo de yras y Grande en misericordia, y que ſe arrepiẽte del castigo.
No es antes el ayuno que yo escogi? Des atar los lios de impiedad. Deshazer los haces de oppreſsion: y soltar libres à los quebrantados: y que rompays todo yugo.
Y los varones de Niniue creyeron à Dios: y pregonaron ayuno, y vistierõse de sacos desde el mayor deellos haſta el menor deellos.
Ministrãdo pues estos àl Señor, y ayunando, dixo el Eſpiritu Sancto, Apartadme à Barnabas y à Saulo para la obra para laqual los he llamado.Despues dió los Iuezes haſta el Propheta Samuel.Y entonces demandaron rey: y dióles Dios à Saul hijo de Cis varon del tribu de Benjamin por quarenta años.Y quitado aquel, leuãtóles àl Rey Dauid, àlqual dió testimonio diziẽdo, He hallado à Dauid bijo de Ieſſe, varon conforme á mi coraçon, el qual hará todo loque yo quiero.De la ſimiente deeste, Dios, conforme à la promeſſa, leuantó à IESVS por Saluador à Iſrael:Predicando Ioan delante de la faz de ſu venida el Baptismo de penitencia a [todo el pueblo de] Iſrael.Mas como Ioan cũpheſſe ſu carrera, dixo, Quien pẽsays que ſoy? No ſoy yo: mas heaqui viene tras mi aquel cuyos çapatos de los pies no ſoy digno de desatar.Varones hermanos, hijos del linage de Abrahã, y losque entre vosotros temen à Dios, à vosotros es embiada eſta Palabra de salud.Porque los que habitauã en Ieruſalẽ, y ſus Principes, no conociendo à eſte, y las bozes de los Prophetas que ſe leen todos los Sabbados, condennando lo las cũplieron.Y ſin hallar enel cauſa de muerte pidieron à Pilato que lo mataſſen.Y auiendo cũplido todas las coſas que deel eran escriptas, quitãdolo del madero lo puſieron en el sepulchro.Entonces ayunãdo y orando, y poniẽdoles las manos encima, embiaronlos.
¶ Y el estuuo alli con Iehoua quarenta dias, y quarenta noches: no comio pan, ni beuió agua: y éscriuió en tablas las palabras del Aliança, las diez palabras.
Y yo quando ellos enfermaron, me vesti de sacco: afligi con ayuno mi anima, y mi oracion ſe reboluia en mi seno.
Y auiendoles constituydo Ancianos en cada vna de las Iglesias, y auiendo orado con ayunos, encomendaronlos àl Señor en el qual auian creydo.
¶ Y publiqué alli ayuno jũto àl rio de Ahaua para affligirnos delante de nuestro Dios, para buscar deel camino derecho para noſotros y para nuestros niños, y para toda nueſtra hazienda.Porque vue verguẽça de pedir àl Rey exercito y gente de cauallo, que nos defendieſſen del enemigo enel camino: porque auiamos dicho àl Rey, diziendo, La mano de nuestro Dios es ſobre todos los que lo buscan para biẽ: mas ſu fortaleza y ſu furor ſobre todos los que lo dexan.Y ayunamos y buscamos à nuestro Dios ſobre eſto, y el nos fue propicio.
Y IESVS, lleno de Eſpiritu Sancto, boluió del Iordan, y fué agitado del Eſpiritu àl desierto.Porque eſcripto eſta, Que à ſus Angeles mandará de ti, que te guarden:Y que en las manos te lleuarán, por que no dañes tu pie à piedra.Y respondiendo IESVS, dixole, Dicho eſtá, No tentarás àl Señor tu Dios.Y acabada toda tentacion, el diablo ſe fué deel por algun tiempo.¶ Y IESVS boluió en virtud del Eſpiritu à Galilea, y ſalió la fama de el por toda la tierra de alderredor.Y el enseñaua en las Synogas deellos, y era glorifícado de todos.Y vino à Nazareth, donde auia sido criado: y entró, conforme à ſu costumbre, el dia del Sabbado en la Synoga, y leuantose à leer?Y fuele dado el libro del Propheta Isayas: y como abrió el libro, halló el lugar enque era eſcripto.El Eſpiritu del Señor es ſobre mi, porquanto me hà vngido: para dar buenas nueuas à los pobres me hà embiado, para sanar los quebrantados de coraçon: para pregonar à los captiuos libertad, y à los ciegos vista: para embiar en libertad à los quebrantados.Para predicar año agradable del Señor [y dia de pagamento.]Por quarenta dias, y era tentado del diablo. Y no comió coſa en aquellos dias: los quales paſſados, deſpues tuuo hambre.
Entonces el vuo temor: y puso Iosaphat ſu rostro, para consultar à Iehoua, y hizo pregonar ayuno à todo Iuda.Y el reyno de Iosaphat tuuo repoſo, porque ſu Dios le dió repoſo de todas partes.Ansi reynó Iosaphat ſobre Iuda. de treynta y cinco años era, quando començó à reynar, y reynó veynte y cinco años en Ieruſalem. el nombre de ſu madre fue Azuba hija de Selachi.Y anduuo enel camino de Asa ſu padre ſin apartarſe deel, haziendo lo que era recto en los ojos de Iehoua.Contodo eſſo los altos no eran quitados, que el pueblo aun no auia aparejado ſu coraçon àl Dios de ſus padres.Lo demas de los hechos de Iosaphat primeros y postreros heaqui eſtàn escriptos en las palabras de Iehu hijo de Hanani, del qual es hecha mencion en el libro de los reyes de Iſrael.¶ Paſſadas estas coſas Iosaphat rey de Iuda, hizo amistad con Ochozias rey de Iſrael, el qual fue dado à impiedad:Y hizo con el compañia para aparejar nauios, que fueſſen à Tharsis. Y hizieron nauios en Asion-gaber.Entonces Eliezer hijo de Dodaua de Marosa prophetizó contra Iosaphat dizien do: Porquanto has hecho compañia con Ochozias, Iehoua destruyra tus obras. Y los nauios ſe quebráron, y no pudieron yr à Tharsis.Y juntaronſe los de Iuda para consultar à Iehoua: y tãbiẽ de todas las ciudades de Iuda vinieron para consultar à Iehoua.
Porque el Zelo de tu Caſa me comió; y los denuestos de los que te denuestan, cayerou ſobre mi.
Entonces subieron todos los hijos de Iſrael, y todo el pueblo, y vinieron à la Caſa de Dios, y llorarõ, y sentaronſe alli delante de Iehoua: y ayunarõ aquel dia haſta la tarde y sacrificaron holocaustos y pacificos delante de Iehoua.
No hos defraudeys el vno àl otro, ſino fuere algo por tiempo, de consentimiento de ambos, por occuparhos en ayuno y en oracion: y bolued à juntarhos en vno, porque no hos tiente Satanas à cauſa de vuestra incontinencia.
Y juntando ſe en Maspha, sacaron agua, y derramâron delante de Iehoua: y ayunâron aqueldia, y dixeron alli: Contra Iehoua auemos peccado. Y juzgó Samuel à los hijos de Iſrael en Maspha.
¶ Entonces ellos le dixeron, Porque los discipulos de Ioan ayunan muchas vezes, y hazen oraciones, y ansimismo los Phariseos; y tus discipulos comen y beuen?Y el les dixo, Podeys hazer que los que ſon de bodas ayunen, entretanto que el esposo eſtá con ellos?Empero vendrán dias quãdo el Esposo les ſerá quitado: entonces ayunarán, en aquellos dias.
Habla à todo el Pueblo de eſta comarca, y à los Sacerdotes, diziendo: Quando ayunastes y llorastes enel Quinto, y enel Septimo mes estos setenta años, aueys ayunado ayuno parami?
Y fue, que como yo oy estas palabras, senteme, y lloré, y enluteme por algunos dias: y ayuné y oré delante del Dios de los cielos,
Entonces el vuo temor: y puso Iosaphat ſu rostro, para consultar à Iehoua, y hizo pregonar ayuno à todo Iuda.
Habla à todo el Pueblo de eſta comarca, y à los Sacerdotes, diziendo: Quando ayunastes y llorastes enel Quinto, y enel Septimo mes estos setenta años, aueys ayunado ayuno parami?Y quando comeys, y beueys, no comeys y beueys para vosotros?
Conque preuendré à Iehoua, y adoraré àl Dios Alto? Proueuirlohé con holocaustos? con bezerros de vn año?Agradarsehá Iehoua de millares de carneros? De diez mil arroyos de azeyte? Daré mi primogenito por mi rebellion? el fruto de mi vientre por el peccado de mi anima?O hombre, declaradotehà que ſea lo bueno, y que pida de ti Iehoua: Solamente hazer juyzio, y amar misericordia, y humillarte para andar con tu Dios.
¶ Entõces los discipulos de Ioan vienẽ à el, diziendo: Porque noſotros y los Phariseos ayunamos muchas vezes, y tus discipulos no ayunan?Y dixoles IESVS, Pueden los que ſon de bodas tener luto entre tanto que el esposo eſtá con ellos? Mas vendràn dias, quãdo el esposo serã quitado deellos, y entonces ayunarán.
Porque la carne cudicia contra el Eſpiritu, y el Eſpiritu contra la carne: porque estas coſas ſe opponen la vna à la otra paraque no hagays todo loque quisierdes.
Anſique, Hermanos, ruego hos por las misericordias de Dios que presenteys vuestros cuerpos en sacrificio, biuo, sancto, agradable à Dios, que es vuestro racional culto.Amando la charidad de la hermandad los vnos para con los otros: preuiniẽdohos con honrra los vnos à los otros.En la solicitud no perezosos: ardientes en Eſpiritu: siruiendo àl Señor.Gozosos en la eſperança: suffridos en la tribulacion: constantes en la oracion.Communicando à las necessidades de los Sanctos: siguiẽdo lahospitalidad.Bendezid à los que hos persiguen: bendezid, y no maldigays.Gozaos con los que ſe gozan: llorad con los que lloran.Vnanimes entre vosotros: no altiuos, mas accomodando hos à los baxos: no seays prudentes en vuestra opinion.No pagando à nadie mal por mal: procurando lo bueno, no solo delante de Dios mas aun delãte de todos los hõbres.Si ſe puede hazer, quanto es en vosotros, teniẽdo paz con todos los hombres.No defendiendo hos à vosotros mismos, amados; antes dad lugar à la yra: porque eſcripto eſtá, Mia es la vengança: yo pagaré, dize el Señor.Y no hos conformeys à eſte ſiglo: mas reformahos por la renouacion de vuestra anima para que experimenteys qual ſea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
De nada esteys solicitos: ſino que vues tras perticiones ſean notorias delante de Dios con mucha oracion, y ruego, y hazimiento de gracias.Y la paz de Dios que ſobrepuja todo entendimiento, guardarávuestros coraçones y vuestros entendimientos enel Chriſto Iesus.
Mas los que eſperan à Iehoua aurán nueuas fuerças, leuantarán las alas, como aguilas: correrán, y no ſe cansarán: caminaran, y no ſe fatigarán.
Velad y orad, paraque no entreys en tentacion: el eſpiritu à la verdad estã presto, mas la carne enferma.
Y yo quando ellos enfermaron, me vesti de sacco: afligi con ayuno mi anima, y mi oracion ſe reboluia en mi seno.Como por mi compañero, como por mi hermano andaua; como el que trae luto por madre, enlutado me humillaua.
Anſique, Hermanos, ruego hos por las misericordias de Dios que presenteys vuestros cuerpos en sacrificio, biuo, sancto, agradable à Dios, que es vuestro racional culto.
Porque las armas de nueſtra milicia no ſon carnales, ſino poderosas de parte de Dios para destruycion de fortalezas.Destruyendo consejos, y toda altura que ſe leuanta contra la sciencia de Dios: y captiuando en obediencia del Chriſto à todo entendimiento.
Al Vencedor: Maskil: à los hijos de Core.Diré à Dios, Roca mia, porque tehás oluidado de mi? Porque andaré enlutado por la oppreſsion del enemigo?Como vna muerte es en mis hueſſos, quando mis enemigos me affrentan, diziẽdome cada dia, Donde eſtá tu Dios?Porque te abates, ô anima mia: y por que bramas contra mi? Espera à Dios, por que aun letengo de alabar por las saludes de mi preſencia, que es Dios mio.Como el cieruo brama por las corriẽtes de las aguas, anſi mi alma brama à ti, ò Dios.
Portanto noſotros tambien teniendo puesta ſobre noſotros vna tã grãde nuue de teſtigos, dexando todo el peso de peccado que nos rodea, corramos por paciencia la carrera que nos es propuesta.
Porque muchos andan, de los quales hos dixe muchas vezes, y aora tambien lo digo llorando, enemigos de la cruz del Chriſto:Cuyo fin sera la perdicion: cuyo dios es el vientre, y ſu gloria sera en cõfusion: que sienten lo terreno.
Velad pues orando à todo tiẽpo, que seays auidos dignos de euitar todas estas coſas que han de venir: y de eſtar en pie delante del Hijo del hombre.
Mas buscad primeramente el Reyno de Dios, y ſu justicia, y todas estas coſas os serán añididas.
Hazme oyr gozo y alegria: y harán alegrias los hueſſos que moliste.Esconde tu rostro de mis peccados: y rae todas mis maldades.Criame, ò Dios, vn coraçõ limpio: y renueua vn eſpiritu recto en medio de mi.
Digo, pues, Andad en Eſpiritu: y no hagays loque dessea la carne.Porque la carne cudicia contra el Eſpiritu, y el Eſpiritu contra la carne: porque estas coſas ſe opponen la vna à la otra paraque no hagays todo loque quisierdes.
¶ Y publiqué alli ayuno jũto àl rio de Ahaua para affligirnos delante de nuestro Dios, para buscar deel camino derecho para noſotros y para nuestros niños, y para toda nueſtra hazienda.
Mas tu, quando ayunas, vnge tu cabeça, y laua tu rostro:Para no parecer à los hombres que ayunas, ſino à tu Padre que eſtá en secreto: y tu Padre que vee en lo secreto, te pagará en publico.
¶ Y quando ayunays, no seays como los hypocritas austeros, que demudan ſus rostros para parecer à los hombres que ayunan. Decierto os digo, que ya tienen ſu salario.
Item, todo aquel que lucha, de todo ſe abstiene: y aquellos à la verdad para recebir vna corona corruptible: mas noſotros, incorruptible.Anſique yo de eſta manera corro, no como à coſa incierta: deesta manera peleo, no como quien hiere el ayre.Antes hiero mi cuerpo, y põgolo en ſeruidumbre: porque predicando à los otros, no me haga yo reprouado.
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