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VERSÍCULOS SOBRE DIOS
Dios es tu creador, tu protector, tu sustentador. Dios es todo poderoso, es misericordioso, es perdonador, es bueno. Podemos conocer a Dios mediante su palabra, Dios está interesado en tu vida él te ama y ha creado un hermoso plan para tu vida. Dios conoce todas las cosas aún antes de que pasen Dios ya las sabe. Dios es amor inagotable. Porque yo Jehová soy tu Dios, quien te sostiene de tu mano derecha, y te dice: No temas, yo te ayudo. (Isaías 41:13) Así es Dios siempre estará con nosotros, solo debemos acercarnos a él, Dios es el Creador y sustentador de todas las cosas, que rescata al mundo a través de su Hijo, Jesucristo.
Del vn cabo de los cielos es ſu ſalida; y rodea por ſus cabos, y no ay quien ſe esconda de ſu calor.
Bien-auẽturado el varon, que no anduuo en consejo de malos, ni estuuo en camino de peccadores, ni ſe aſſentó en silla de burladores.Mas antes en la Ley de Iehoua es ſu voluntad: y en ſu Ley pensará de dia y de noche.
¶ No deuays à nadie nada, ſino que hos ameys vnos à otros: porque el que ama àl proximo, cumplió la Ley.
El libro de aquesta Ley nunca ſe apartará de tu boca: mas de dia y de noche meditarás enel, paraque guardes y hagas conforme à todo lo que enel eſtá eſcripto. Por que entonces harás prosperar tu camino, y entonces lo entenderás.
Esto solo quiero ſaber de vosotros, Recebistes el Eſpiritu Sancto por las obras de la Ley, o por la obediencia de la Fe?
No desecho la gracia de Dios. Por que ſi por la Ley fueſſe la justicia, luego el Chriſto por demas seria muerto.
Porque haſta la Ley el peccado eſtaua en el mundo: mas el peccado no era imputado, no auiendo Ley.
Y Habló Dios todas estas palabras, diziendo.Mas el Septimo dia sera Sabbado à Iehoua tu Dios: no hagas obra nínguna, tu, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu sieruo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu estrãgero, que eſta dẽtro de tus puertas.Porque en seys dias hizo Iehoua los cielos y la tierra, la mar y todas las coſas que en ello ay: y en el dia Septimó reposó por tanto Iehoua bendixo àl dia del Sabbado, y lo sanctificó.Honrra à tu padre y à tu madre, por que tus dias ſean alargados ſobre la tierra, que Iehoua tu Dios te dá.No matarás.No cometerás adulterio.No hurtarás.No hablarás contra tu proximo falso testimonio.No cobdiciarás la caſa de tu proximo, no cobdiciarás la muger de tu proximo, ni ſu sieruo, ni ſu criada, ni ſu buey, ni ſu asno, ni coſa alguna de tu proximo.
Entonces Iehoua dixo à Moyſen, Sube à mi àl monte y eſpera alla, y yo te daré vnas tablas de piedra, y la Ley, y mandamientos que yo he eſcripto para enseñarlos.
Porque todos los que ſin Ley peccarõ, ſin Ley tãbiẽ perecerã: y todos los que en la Ley peccaron, por la Ley serã juzgados.
¶ Puesque? Peccaremos, porque no estamos debaxo de la Ley, ſino debaxo de la gracia? En ninguna manera.
Maskil. de Asaph.Escucha pueblo mio mi Ley: inclinad vuestra oreja à las palabras de mi boca.
Porque yo te mando oy que ames à Iehoua tu Dios: que andes en ſus caminos y guardes ſus mandamientos y ſus estatutos, y ſus derechos, porque biuas y seas multiplicado, y Iehoua tu Dios te bendiga en la tierra à la qual entras para heredarla.
Y amarás à Iehoua tu Dios de todo tu coraçon, y de toda tu anima, y de todo tu poder.Y estas palabras, que yo te mando oy estarán ſobre tu coraçon.Y repetirlashás à tus hijos, y hablarás deellas estando en tu caſa, y andádo por el camino, y acostado en la cama, y leuantandote:
Y leyerõ en el libro, en la Ley de Dios, claramente, y puſieron el entendimiento, y entendieron la escriptura.
Que por las obras de la Ley ninguna carne ſe justificará delante del: porque por la Ley es el conocimiẽto delpeccado.
La Ley empero entró paraque el peccado crecieſſe: mas quando el peccado creció, ſobrepujó la gracia:Paraque de la manera que el peccado reynó para muerte, anſi tambien la gracia reyne por la justicia para vida eterna por Iesus el Chriſto Señor nuestro.
Bienauẽturados los perfectos de camino: losque andan en la Ley de Iehoua.Con todo mi coraçon te he buscado: no me dexes errar de tus mandamientos.Mas que los viejos he entendido: porque he guardado tus mandamientos.De todo mal camino detuue mis pies, para guardar tu palabra.De tus juyzios no me aparté porque tu me enseñaste.Quan dulçes han sido à mi paladar tus dichos? mas que la miel à mi boca.De tus mãdamientos he aquirido entendimiento: portanto he aborrecido todo camino de mentira.Lampara es à mis pies tu palabra; y lũ bre à mi camino.Iuré y affirmé de guardar los juyzios de tu justicia.Afligido estoy en gran manera, ò Iehoua, viuificame conforme à tu palabra.Los sacrificios voluntarios de mi boca, ruegote, ò Iehoua, que te seán agradables; y enseñame tus juyzios.Mi alma eſtá en mi palma de contino: mas de tu Ley no me he oluidado,En mi coraçon he guardado tus dichos, para no peccar contra ti.Los impios me puſieron Iazo: empero yo no me desuié de tus mandamientos.Por heredad he tomado tus testimonios para siempre: porque ſon el gozo de mi coraçon.Mi coraçon incliné à hazer tus estatutos de contino, haſta la fin.Las cautelas aborrezco; y tu Ley he amado.Mi escõdedero y mi escudo eres tu; à tu palabra he eſperado.Apartaos de mi los malignos, y guardaré los mandamientos de mi Dios.Sustentame conforme à tu palabra, y biuiré y no me frustres de mi eſperança.Sostenme, y seré saluo: y deleytar mehe en tus estatutos siempre.Tu atropellaste à todos los que yerran de tus estatutos: porque mentira es ſu engaño.Como escorias heziste deshazer à todos los impios de la tierra: portanto yo he amado tus testimonios.Bendito tu ò Iehoua, enseñame tus estatutos.Mi carne ſe hà enherizado de temor de ti: y de tus juyzios he auido miedo.Iuyzio y justicia he hecho: no me dexes à mis opprimidores.Responde por tu sieruo para bien; no me hagan violencia los soberuios.Mis ojos desfallecieron por tu salud, y por el dicho de tu justicia.Haz con tu sieruo ſegun tu misericordia; y enseñame tus estatutos.Tu sieruo ſoy yo, da me entendimiento, para que sepa tus testimonios.Tiempo es de hazer, ò Iehoua; dissipado han tu Ley.Portanto yo he amado tus mandamientos mas que el oro, y mas que el oro muy puro.Portanto todos los mandamientos de todas las coſas estimé rectos; todo camino de mentira aborreci.Marauillosos ſon tus testimonios; por tanto los ha guardado mi alma.Con mis labios he contado todos los juyzios de tu boca.El principio de tus palabras alumbra; haze entender à los simples.Mi boca abri y sospiré; porque desseaua tus mandamientos.Mira à mi, y ten misericordia de mi; como acoſtumbras con los que aman tu Nombre.Ordena mi paſſos con tu palabra; y ninguna iniquidad ſe enseñoree de mi.Redimeme de la violencia de los hõbres; y guardaré tus mandamientos.Haz que tu rostro resplandezca ſobre tu sieruo; y enseñame tus estatutos.Rios de aguas decendieron de mis ojos; porque no guardauan tu Ley.Iusto eres tu, ò Iehoua, y rectos tus juyzios.Encargaste la justicia es àsaber tus testimonios, y tu verdad:Mi zelo me hà consumido; porque mis enemigos ſe oluidaron de tus palabras.Enel camino de tus testimonios me he gozado, como ſobre toda riqueza.Asinado es tu dicho en gran manera; y tu sieruo lo ama.Pequeño ſoy yo y desechado; mas no me he oluidado de tus mandamientos.Tu justicia es justicia eterna, y tu Ley la misma Verdad.Aflicion y angustia me hallaron; mas tus mandamientos fueron mis deleytes.Iusticia eterna ſon tus testimonios; dame entendimiento, y biuiré.Clamé contodo mi coraçon, respondeme Iehoua; y guardaré tus estatutos.Clamé à ti, saluame; y guardaré tus testimonios.Preuine àl alua y clamé; eſperé tu palabra.Preuinieron mis ojos las veladas para meditar en tus dichos.Oye mi boz conforme à tu misericordia, ò Iehoua; viuificame conforme à tu juyzio.En tus mandamientos meditaré: y cõsideraré tus caminos.Acercaronſe los que me persiguen à la maldad; alexaronſe de tu Ley.Cercano estàs tu Iehoua; y todos tus mandamientos ſon la misma verdad.Ya ha mucho que he entendido de tus mandamientos, que para siempre los fundaste.Mira mi aflicion, y eſcapame; porque de tu Ley no mehe oluidado.Pleytea mi pleyto, y redimeme; viuificame con tu dicho.Lexos està de los impios la sal ud; porque no buscan tus estatutos.Muchas ſon tus misericordias, ò Iehoua; viuificame conforme à tus juyzios.Muchos ſon mis persiguidores y mis enemigos; mas de tus testimonios no me he apartado.Via à los preuaricadores, y carcomia me; porque no guardauan tus dichos.Mira, ò Iehoua, que amo tus mandamientos; viuificame conforme à tu misericordia.En tus estatutos me recrearé: no me oluidaré de tus palabras.El principio de tu palabra es lamisma Verdad; y eterno todo juyzio de tu justicia.Principes me han perseguido ſin cauſa; mas de tus palabras tuuo miedo mi coraçon.Gózome yo ſobre tu dicho, como el que hal la muchos despojos.La mentira aborrezco, y abomino; tu Ley amo.Siete vezes àl dia te alabo ſobre los juyzios de tu justicia.Mucha paz tienen los que aman tu Ley; y no ay para ellos trompeçon.Tu salud he eſperado, o Iehoua; y tus mandamientos he hecho.Mi alma hà guardado tus testimonios; y en gran manera los he amado.Guardado he tus mandamientos, y tus testimonios; porque todos mis caminos eſtàn delante de ti.Acerqueſe mi clamor delante de ti, ò Iehoua; dame entendimiento conforme à tu palabra.Haz eſte bien à tu sieruo que biua: y guarde tu palabra.Venga mi oracion delante de ti; eſcapame conforme à tu dicho.Mis labios reboſſarán alabança, quãdo me enseñáres tus estatutos.Hablará mi lengua tus dichos; porque todos tus mandamientos ſon la misma justicia.Sea tu mano en mi socorro; porque tus mandamientos he escogido.Desseadohe tu salud, ò Iehoua: y tu ley es mis deleytes.Biua mi alma y alabete: y tus juyzios me ayuden.Yo me perdi, como oueja que ſe pier de; buſca tu sieruo, porque no me he oluidado de tus mandamientos.Destapa mis ojos; y miraré las marauillas de tu Ley.Aduenedizo ſoy yo en la tierra: no encubras de mi tus mandamientos.Bienauenturados losque guardan ſus testimonios; y con todo el coraçon lo buscan.
Y Moyſen vino y contó àl pueblo todas las palabras de Iehoua, y todos los derechos: y todo el pueblo respondió à vna boz, y dixeron, Todas las palabras que Iehoua ha dicho, haremos.
Mas fruto del Eſpiritu es, Charidad, Gozo, Paz, Tolerancia, Benignidad, Bondad, Fe, Mansedumbre, Templança, [Longanimidad, Modestia, Continencia, Castidad.]Contra los [que ſon] tales, no ay Ley.
¶ Porque la Ley por Moyſen fue dada: mas la gracia y la verdad por Iesus el Chriſto fue hecha.
Y Será, que ſi oyendo oyeres la boz de Iehoua tu Dios para guardar, para hazer todos ſus mandamientos que yo te mando oy, tambiẽ Iehoua tu Dios te pondra alto ſobre todas las gentes de la tierra.
Estad attentos àmi, Pueblo mio, y oydme naciõ mia: porque de mi ſaldrá la ley, y mi juyzio descubriré para luz de pueblos.
¶ Que pues diremos? La Ley es peccado? En ninguna manera. empero yo no conoci àl peccado ſino por la Ley: porque [tam poco] conociera la concupiscencia, ſi la Ley no dixera No cudiciarás.
De manera que la Ley nuestro ayo fue para lleuarnos àl Chriſto, paraque fuessemos justificados por la fe.Mas venida la fe, ya no estamos debaxo de la mano del ayo.
¶ No penseys que he venido para desatar la Ley, o los prophetas: nohe venido para desatar la, mas para cumplir la.Porque decierto os digo, que hastaque perezca el cielo y la tierra, ni vna jota, ni vn tilde perecerá de la Ley que todas las coſas no ſean hechas.
¶ Aora pues, Ifrael, que pide Iehoua tu Dios de ti, ſi no que temas à Iehoua tu Dios, que andes en todos ſus caminos, y que lo ames, y siruas à Iehoua tu Dios con todo tu coraçon, y con toda tu anima?Que guardes los mandamientos de Iehoua, y ſus estatutos que yo te mando oy, paraque ayas bien.
Y por eſto sabemos que noſotros lo auemos conocido, ſi guardamos ſus mandamientos.El que dize: Yo lo he conocido, y noguar da ſus mandamientos, el tal es mentiroso, y no ay verdad en el.
Porque el peccado no ſe enseñoreará de vosotros: porque no estays debaxo de la Ley, mas debaxo de la gracia.
Por loqual eſte es el Teſtamento que ordenaré à la Caſa de Iſrael deſpues de aquellos dias, dize el Señor, Daré mis leyes en el anima deellos, y ſobre el coraçon deellos las escriuiré: y seré à ellos por Dios, y ellos me ſeran à mi por pueblo.
Y Iesus le dixo, Amarás àl Señor tu Dios de todo tu coraçon, y de toda tu alma, y de toda tu mente.Este es el Primero y el Grande mandamiento.Y el Segundo es semejante à eſte: Amarás à tu proximo, como à ti mismo.Boluió à embiar otros sieruos, diziendo, Dezid à los llamados, Heaqui, mi comidahe aparejado, mis toros y animales engordados ſon muertos, y todo eſtá aparejado: venid à las bodas.De estos dos mandamientos depẽde toda la Ley y los prophetas.
Mas el que vuiere mirado attentamẽte en la Ley de perfecta libertad, y vuiere per seuerado [en ella,] no ſiendo oy dor oluidadizo, ſi no hazedor de la obra, eſte tal sera bienauenturado en ſu hecho.
Porque todos los que ſon de las obras de la Ley, debaxo de maldiciõ eſtan. Porque eſcripto eſtá, Maldito todo aquel que no permaneciére en todas las coſas que eſtan escriptas en el libro de la Ley para hazerlas.
Bien-auẽturado el varon, que no anduuo en consejo de malos, ni estuuo en camino de peccadores, ni ſe aſſentó en silla de burladores.Mas antes en la Ley de Iehoua es ſu voluntad: y en ſu Ley pensará de dia y de noche.Y serâ como el arbol plantado junto à arroyos de aguas, que dá ſu fruto en ſu tiẽpo: y ſu hoja no cae, y todo loque haze, prosperará.
¶ No seguirás à los muchos para mal hazer, ni responderás en pleyto acostandote tras los muchos para hazer tuerto.
No te vengarás: ni guardarás la injuria à los hijos de tu pueblo: mas amarás à tu proximo, como à ti mismo: Yo Iehoua.
Sin prophecia el pueblo ſerá dissipado: mas elque guarda la Ley, bien auenturado el.
Por loqual la ley teniẽdo la sombra de los bienes venideros, no la repre sentacion misma de las coſas, nunca puede hazer perfectos à los que ſe allegan por los mismos sacrificios que offrecẽ continamente cada vn año.
La ley y los Prophetas, haſta Ioan: desde entõces el Reyno de Dios es annũciado, y quienquiera lo acomete.
Porque loque era impoſsible à la Ley por quãto era debil por la carne, Dios embiando à ſu Hijo en semejãnça de carne de peccado, del peccado tambien condẽnó al peccado en la carne:Y à losque predestinó, à estos tambiẽ llamó; y à los que llamó, à estos tambiẽ justisicó: y à los que justificó, à estos tambien glorificó.Pues que diremos à eſto? Si Dios es por noſotros, quien sera contra noſotros?Elque aũ à ſu proprio Hijo no perdonó: antes lo entregó por todos noſotros, como no nos dió tãbiẽ cõ el todas las coſas.Quien accusará contra los Escogidos de Dios? Dios es el que los justifica.Quien es el que los cõdenará? El Chriſto Iesus el que murió: antes elque tambien resuscitó, elque tambiẽ eſtá à la diestra de Dios, el que tãbien demãda por noſotros.Quiẽ nos apartará de la Charidad del Chriſto? Tribulaciou? ô angnstia? ò persecucion? ò hambre? ò desnudez? ò peligro? ò cuchillo?(Como eſtá eſcripto, que Por cauſa de ti somos muertos todo el tiempo: somos estimados como ouejas dematadero)Antes en todas estas coſas vencemos por aquel que nos amó.Por loqual estoy cierto que ni la muerte, ni la vida, ni Angeles, ni principados, ni potestades, ni lo presẽte, ni lo por venir.[Ni forraleza,] ni lo alto, ni lo baxo, ni ninguna criatura nos podra apartar de la charidad de Dios, que es en el Chriſto Iesus, Señor nuestro.Para que la justicia de la Ley fueſſe cumplida en noſotros, queno andamos conforme à la carne, mas conforme àl Eſpiritu.
Y guarda ſus estatutos y ſus mandamiontos, que yo te mando oy, para que ayas bien tu y tus hijos deſpues de ti, y tengas luengos dias ſobre la tierra, que Iehoua tu Dios tedá todo el tiempo.
De manera que qual quiera que desatâre vno de estos mãdamientos muy pequeños, y anſi enseñâre à los hombres, muy pequeño ſerá llamado en el Reyno de los cielos. Mas qualquiera que hiziêre, y enseñâre, eſte ſerá llamado grande en el Reyno de los cielos.
A los que ſon ſin Ley, como ſi yo fuera ſin Ley, no estando yo ſin Ley de Dios, mas en la Ley del Chriſto, por ganar à los que eſtauan ſin Ley.
Sabiendo que el hõbre no es justificado por las obras de la Ley, ſino por la fe de Iesus el Chriſto, noſotros tãbien auemos creydo en Iesus el Chriſto, para que fuessemos justificados por la fe del Chriſto, y no por las obras de la Ley: por quanto por las obras de la Ley ningnua carne sera justificada.
(Porque no los oydores de la Ley ſon juſtos acerca de Dios, mas los hazedores de la Ley ſeran justificados.
Porque qualquiera que vuiere guardado toda la Ley, y offendiere en vno, es hecho culpado de todos.
Qualquiera que haze peccado, traspaſſa tambien la ley: y el peccado es trãsgression de la Ley.
¶ Y ſerá, que quando ſe aſſentâre ſobre la silla de ſu reyno, hazerseha escreuir eſta segunda Ley en vn libro de delante de los sacerdotes Leuitas,El qual tendrá consigo, y leerá enel todos los dias de ſu vida, para que aprenda à temer à Iehoua ſu Dios, para guardar todas las palabras de aquesta Ley, y estos estatutos para hazerlos.¶ Quando ſe hallâre entre ti, en alguna de tus ciudades, que Iehoua tu Dios te dá, hombre, o muger, que aya hecho mal en ojos de Iehoua tu Dios traspaſſando ſu concierto,Para que no ſe eleue ſu coraçon ſobre ſus hermanos, ni ſe aparte del mandamiento à diestra ni a siniestra, porque aya luengos dias en ſu reyno el y ſus hijos en medio de Iſrael.
Y el respondiendo dixoles, Porque tambien vosotros traspaſſays el mandamiento de Dios por vuestro precepto?
Luego traspaſſado el Sacerdocio, neceſſario es que ſe haga tambien traspaſſamiento de la Ley.
Y mãdónos Iehoua que hiziessemos todos estos estatutos, para que temanos à Iehoua nuestro Dios, para que ayamos bie todos los dias, para que nos dévida. como parece oy.
Rayendo la cedula de los ritos que nos era contrarìa, que era contra noſotros quitandola de en medio y enclauandola en la cruz:
Elque menosprecia la palabra, perecerá por ello; mas elque teme el mandamiẽto, ſerá pagado.Las almas engañosas yerran en peccados, mas los juſtos ſon misericordiosos y han cõpassion.
¶ Ansi que, todas las coſas que querria des que los hõbres hizieſſen convosotros, anſi tambien hazed vosotros con ellos: porque eſta es la Ley, y los prophetas.
Que auiendo entendido la justicia de Dios, no entendieron que losque hazen tales coſas ſon dignos de muerte: no solo los que las hazen, mas aun los que consienten à losque las hazen.
Y Será, que ſi oyendo oyeres la boz de Iehoua tu Dios para guardar, para hazer todos ſus mandamientos que yo te mando oy, tambiẽ Iehoua tu Dios te pondra alto ſobre todas las gentes de la tierra.Y verã todos los pueblos de la tierra, que el nombre de Iehoua es llamado ſobre ti, y temertehan.Y hazertehá Iehoua que te ſobre el bien en el fruto de tu vientre, y en el fruto de tu bestia, y en el fruto de tu tierra, ſobre la tierra que juró Iehoua à tus padres que te auia de dar.Abrirtehá Iehoua ſu buẽ cillero, el cielo, para dar lluuia á tu tierra en ſu tiempo, y para bendezir toda obra de tus manos: y prestarás à muchas gentes, y tu no tomarás emprestádo.Y ponerteha Iehoua por cabeça, y no por cola: y serás encima solamente y no serás debaxo, quando obedecieres à los mãdamientos de Iehoua tu Dios, que yo te mando oy paraque guardes, y hagas.Y no te apartes de todas las palabras que yo os mãdo oy, à diestra ni à siniestra, para yr tras dioses agenos para seruirles.¶ Y ſerá ſino oyeres la boz de Iehoua tu Dios, para guardar, para hazer todos ſus mandamientos, y ſus estatutos, que yo temando oy, vẽdrán ſobre ti todas estas maldiciones, y alcançartehan.Maldito seras tu en la ciudad, y maldito tu enel campo.Maldito tu canastillo, y tus sobras.Maldito el fruto de tu vientre, y el fruto de tu tierra, y la cria de tus vacas, y los rebaños de tus ouejas.Maldito serás en tu entrar, y maldito en tu ſalir.Y vendrán ſobre ti todas estas bendiciones, y alcançartehan, quando oyeres la boz de Iehoua tu Dios.
¶ Pues la Ley que? fue puesta por cauſa de las las rebelliones, (hastaque vinieſſe la Simiẽte à quiẽ fue hecha la promeſſa) ordenada por los Angeles, en la mano del Mediador.
Y ſi por Eſpiritu de Dios yo echo fuera los demonios, ciertamẽte llegado ha à vosotros el Reyno de Dios.
Porque las Gentes que no tienen la Ley, haziendo naturalmente lo que es de la Ley, los tales, aunque no tengan la Ley, ellos mismos ſe ſon la Ley:Mostrando la obra de la Ley escripta en ſus coraçones, dando testimonio juntamẽte ſus cósciẽcias; y accusandoſe y tãbiẽ escusandoſe ſus pẽsamiẽtos vnos cõ otros.
Si ciertamente vosotros cumplis la ley real cõforme à la Escriptura es à ſaber Amarás à tu proximo como à ti mismo: bien hazeys:
Mas la misericordia de Iehoua, desde el ſiglo y haſta el ſiglo ſobre los que le temẽ; y ſu justicia ſobre los hijos de los hijos.Sobre los que guardan ſu Conçierto; y los que ſe acuerdan de ſus mandamientos para hazerlos.
Ansi dixo Iehoua: Guardad derecho, y hazed justicia: porque cercana eſtá mi salud, para venir: y mi justicia, para manifestarſe.
Hijo mio, no te oluides de mi Ley: y tu coraçon guarde mis mandamiẽtos.Y serán llenos tus alholies dehartura; y tus lagares rebentarán de mosto.¶ No deseches, hijo mio, el castigo de Iehoua: ni te fatigues de ſu correccion:Porque Iehoua àlque ama, y quiere, como el padre àl hijo, à eſſe castiga.¶ Bienauenturado el hombre que halló la Sabiduria: y que faca à luz la intelligencia.Porque ſu mercaderia es mejor que la mercaderia de la plata: y ſus frutos, mas que el fino oro.Mas preciosa es que las piedras preciosas: y todo loque puedes dessear, no ſe puede comparar à ella.Longura de dias trae en ſu mano derecha: en ſu yzquierda, riquezas y honrra:Sus caminos ſon caminos deleytosos: y todas ſus veredas, paz.Esta es el arbol de vida à los que asendeella: y los que la sustentã, ſon biénauenturados.Iehoua con Sabiduria fundó la tierra: affirmó los cielos con intelligencia:Porque longura de dias, y años de vida, y paz te aumentarán.
En eſto conocemos que amamos à los hijos de Dios, quando amamos à Dios, y guardamos ſus mandamientos.Empero sabemos que el Hijo de Dios es venido, y nos ha dado entendimiẽto: para conocer àlque es verdadero: y eſta mos en el verdadero, en ſu Hijo IESVS el Chriſto: eſte es el verdadero Dios, y la vida eterna.Hijitos, guardaos de los idolos.AMEN.Porque eſta es la charidad de Dios, que guardemos ſus mandamientos, y ſus mãdamientos no ſon graues.
Que el Reyno de Dios no es comida ni beuida, ſino justicia, y paz, y gozo por el Eſpiritu Sancto.
¶ La Ley de Iehoua, persecta, que buelue el alma; el testimonio de Iehoua, fiel; que haze sabio àl peqneño.
Porque vosotros, Hermanos, à libertad fuestes llamados: solamẽte que no deys la libertad por ocasion à la carne, mas que hos siruays por la charidad los vnos à los otros.
Porque los montes ſe mouerán, y los collados tẽblarán: mas mi misericordia no ſe apartará de ti: ni el Concierto de mi paz vacilará, dixo Iehoua el que ha misericordia de ti.
La palabra del Chriſto habíte en vosotros en abundancia en toda ſabiduria, en señandohos y exhortandohos los vnos à los otros con psalmos y hymnos, y canciones espirituales cõ gracia cãtando en vuestros coraçones àl Señor.Y todo loque hizierdes, en palabra, ò en hecho, todo ſea en el nombre del Señor Iesus el Chriſto, haziendo gracias àl Dios y Padre por el.
Toda anima ſea ſujeta à las potestades ſuperiores: porque no ay potestad ſino de Dios: y las que ſon, de Dios ſon ordenadas.La Charidad no haze mal àl proximo. Ansi que el cumplimiento de la Ley es la Charidad.Y eſto, conociendo el tiempo, Que es ya hora de leuantarnos del ſueño: porque aora nos eſtá mas cerca nueſtra salud, que quando creyamos.La noche ha paſſado, y el dia ha llegado: echemos pues las obras de las tinieblas, y vistamos nos las armas de luz.Andemos, como de dia, honestamente: no en vãqueterias y borracherias: no en lechos, ydesuerguenças: no en pendencias y embidia.Mas vestihos del Señor Iesus el Chriſto: y no hagays caso de la carne en ſus deſſeos.Ansi que el que ſe oppone à la potestad, à la ordenacion de Dios reſiſte: y los que reſiſten, ellos mismos ganan condenacion para ſi.
Todas las coſas me ſon licitas, masno todas conuienẽ: todas las coſas me ſon licitas, mas yo no me meteré debaxo de potestad de nada.
Porque la Palabra de Dios es biua y efficaz, y mas penetrante que todo cuchillo de dos filos: y que alcança haſta partir el alma, y aun el eſpiritu, y las coyunturas, y tutanos; y que discierne los pensamiẽtos y las intenciones del coraçon.
Mas buscad primeramente el Reyno de Dios, y ſu justicia, y todas estas coſas os serán añididas.
El fin de todo el sermõ es oydo, TEME A DIOS, Y OVARDA SVS MANDAMIENTOS, porque eſto es el todo del hombre.Porque Dios traerá toda obra en juyzio: el qual ſe hará ſobre toda coſa occulta, buena, ô mala. FIN DEL LIBRO DE SALOMON llamado Ecclesiaste.
¶ Dezidme, los que quereys eſtar debaxo de la ley, no aueys leydo la ley?Porque eſcripto eſtá, Que Abraham tuuo dos hijos, vno de la criada: y vno de la libre.Mas elque era de la criada, nacio ſegũ la carne: el que era de la libre, nació por la promeſſa.Las quales coſas ſon dichas por alegoria: porque estos ſon los dos Conciertos. El vno, ciertamente en el monte de Sina, el qual engendra para ſeruidumbre, que es Agar:
Tenia empero tambien el primero ſus justifi caciones del culto, y ſu Sanctuario mundano.Si no en viandas y en beuidas, y en diuersos lauamientos y justicias de la carne impuestas haſta el tiempo de la correciõ.Mas estando ya presente el Chriſto, Pontifice de los bienes que auiã de venir, por otro mas amplo y mas perfecto tabernaculo, no hecho de manos, es à ſaber, no de eſta creacion.Y no por sangre de cabrones ni de bezerros, mas por ſu propria sangre entró vna vez en el Sanctuario inuentado para eterna redemcion.Porque ſi la sangre de los toros y de los cabrones, y la ceniza esparzida de la bezerra, sanctifica à los immundos para alimpiamento de la carne.Quanto mas la sangre del Chriſto, el qual por el Eſpiritu Sancto ſe offreció à ſi mismo ſin mancha à Dios, alimpiará vuestras consciencias de las obras de muerte para que siruays àl Dios biuo?Anſique por eſſo es Mediador del Nueuo Teſtamento, paraque entreuiniendo muerte para la remiſsion de las rebelliones que auia debaxo del primer Teſtamẽto, los que ſon llamados recibã la promeſſa de la herencia eterna.Porque donde el testamento es, neceſſario es que entreuenga muerte del testador.Porque el testamento con la muerte es confirmado: otramente no es valido entretanto que el testador biue.De donde vino que ni aun el primero fue consagrado ſin sangre.Por que auiendo leydo Moyſen todos los mandamientos de la Ley à todo el pueblo, tomando la sangre de los bezerros y y de los cabrones con agua, y lana de grana, y hyſſopo, aspergió à todo el pueblo, y juntamente àl mismo libro.Porque el Tabernaculo fue hecho: el Primero, en que estauã las lamparas, y la me sa, y los panes de la Proposicion, loque llaman el Sanctuario.
Mas vosotros soys el linage elegido, el real Sacerdocio, gente sancta, pueblo ganado, para que anũcieys las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas à ſu Luz admirable.
Porquanto todos peccarõ, y tienen neceſsidad de la gloria de Dios:Iustificados graciosamente por ſu gracia por la redẽciõ que es en Iesus el Chriſto.
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