希伯来书 11:32 - 新译本

³² 我还要再说甚么呢？如果再要述说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。

圣经当代译本修订版

³² 我还要再说下去吗？我没有时间一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事了。

中文标准译本

³² 我还要再说什么呢？如果我一一述说基甸、巴拉克、参孙、耶弗达、大卫、撒母耳和先知们的事，时间就不够了。

和合本修订版

³² 我还要说什么呢？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。

新标点和合本 上帝版

³² 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳，和众先知的事，时候就不够了。

新标点和合本 - 神版

³² 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳，和众先知的事，时候就不够了。

希伯来书 11:32 Marejeleo ya Msalaba

诗篇 99:6

在他的祭司中有摩西和亚伦， 在求告他名的人中有撒母耳； 他们求告耶和华， 他就应允他们。

耶利米书 15:1

耶和华对我说：“即使摩西和撒母耳站在我面前代求，我的心也不会转向这人民。你把他们从我面前赶走，叫他们出去！

马太福音 5:12

你们应该欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的；在你们以前的先知，他们也曾这样迫害。

路加福音 13:28

当你们看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在　神的国里的时候，你们却被赶到外面去，在那里必要哀哭切齿。

路加福音 16:31

亚伯拉罕说：‘如果他们不听从摩西和先知，就算有一个从死人中复活的人，他们也不会接受劝告。’”

约翰福音 21:25

耶稣所行的，还有许多其他的事；如果都一一写下来，所要写成的书，我想就是这个世界也容不下了。

使徒行传 10:43

所有先知都为他作见证：所有信他的，都必借着他的名，罪得赦免。”

使徒行传 13:20

这一切历时约四百五十年。后来　神赐给他们士师，直到撒母耳先知为止。

使徒行传 3:24

所有从撒母耳起，以及相继兴起来讲话的先知，都曾经宣告这些日子。

罗马书 3:5

我且照着人的见解来说，我们的不义若彰显　神的义，我们可以说甚么呢？难道降怒的　神是不义的吗？

罗马书 4:1

那么，论到在血统上作我们祖先的亚伯拉罕所经验的，我们可以说甚么呢？

罗马书 6:1

这样，我们可以说甚么呢？我们可以常在罪中，叫恩典增多吗？

罗马书 7:7

这样，我们可以说甚么呢？难道律法是罪吗？绝对不是。不过，如果不是借着律法，我就不知道甚么是罪；如果不是律法说“不可贪心”，我就不知道甚么是贪心。

雅各书 5:10

弟兄们，你们应当效法奉主的名说话的先知，以他们为受苦忍耐的榜样。

彼得后书 1:21

因为预言不是出于人意的，而是人受圣灵的感动，说出从　神而来的话。

彼得后书 3:2

叫你们记起圣先知说过的话，和主救主借着使徒传给你们的诫命。

士师记 13:24

后来那妇人生了一个儿子，她就给他起名叫参孙；孩子渐渐长大了，耶和华赐福给他。

士师记 15:20

在非利士人统治的日子，参孙治理以色列人二十年。

士师记 4:1

以笏死后，以色列人又行了耶和华看为恶的事。

士师记 6:1

以色列人又行了耶和华看为恶的事；耶和华就把他们交在米甸人手里七年。

士师记 6:11

耶和华的使者来到，坐在俄弗拉，一棵属于亚比以谢族人约阿施的橡树下；约阿施的儿子基甸正在压酒池里打麦子，为要躲避米甸人的抢夺。

士师记 6:14

耶和华转向基甸，对他说：“你靠着你这能力，去拯救以色列人脱离米甸人的手吧；我不是差派了你吗？”

撒母耳记上 1:20

她就怀孕；时候到了，就生了一个儿子，哈拿给他起名叫撒母耳，因为她说：“他是我从耶和华那里求来的。”

撒母耳记上 12:11

于是耶和华差遣耶路．巴力、比但、耶弗他、撒母耳，救你们脱离四围仇敌的手，你们才可以安然居住。

撒母耳记上 16:1

耶和华对撒母耳说：“你为扫罗悲哀要到几时呢？我已经弃绝他作以色列的王了。你把膏油盛满了角，然后去吧！我要差派你到伯利恒人耶西那里去，因为我在他的众子中，已经预定了一个为我作王。”

撒母耳记上 16:13

撒母耳就拿起盛油的角，在他的兄长中膏立他。从那天起，耶和华的灵就大大感动大卫。后来撒母耳动身往拉玛去了。

撒母耳记上 17:45

大卫回答那非利士人：“你来攻击我是靠刀、靠矛、靠枪，但我来攻击你是靠万军之耶和华的名；万军之耶和华就是你所辱骂的以色列军队的　神。

撒母耳记上 2:11

后来，以利加拿回拉玛自己的家去。那孩子却留在以利祭司面前事奉耶和华。

撒母耳记上 2:18

那时，撒母耳还是个孩童，束着细麻布的以弗得，在耶和华面前事奉。

撒母耳记上 2:4

勇士的弓都被折断， 跌倒的人却以力量束腰。