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帖撒罗尼迦前书 2:16 - 圣经–普通话本

16 他们企图阻止我们教导非教徒,不让他们得到拯救的信息。他们不断地犯罪,几乎到了恶贯满盈的地步,上帝的愤怒现在终于彻底地降临到他们身上了。

Tazama sura Nakili

圣经当代译本修订版

16 阻止我们传福音给外族人,唯恐他们得救。这些人恶贯满盈,上帝的烈怒终于临到了他们头上。

Tazama sura Nakili

中文标准译本

16 阻止我们向外邦人传道使外邦人得救。这样,他们常常积满自己的罪孽,而神的震怒在最后临到了他们身上!

Tazama sura Nakili

和合本修订版

16 阻挠我们传道给外邦人,使他们得救,以致常常恶贯满盈,但上帝的愤怒终于临到他们身上。

Tazama sura Nakili

新标点和合本 上帝版

16 不许我们传道给外邦人使外邦人得救,常常充满自己的罪恶。  上帝的 忿怒临在他们身上已经到了极处。

Tazama sura Nakili

新标点和合本 - 神版

16 不许我们传道给外邦人使外邦人得救,常常充满自己的罪恶。  神的忿怒临在他们身上已经到了极处。

Tazama sura Nakili




帖撒罗尼迦前书 2:16
52 Marejeleo ya Msalaba  

你的子孙将经历四代才能回到这里。因为到了那时亚摩利人才恶贯满盈,罪罚才会降临。”


“世界各处的人啊, 只要你们归依我, 你们就能得救。 因为我是上帝, 除我之外再没有别的神。


“在这四国的末期,叛道者已经恶贯满盈,必然出现一个面貌凶恶,惯用诡计的王。


全能的主说: “审判的时刻就要到了。它将像熊熊燃烧的火炉,所有狂傲的人和作恶的人都要在那一天像糠秕一样被烧掉,不留下一点残根败枝。


看啊,在那大而可畏的主的审判日来临之前,我要派先知以利亚到你们中间去。


然后,它出去招来了七个比自己更坏的邪灵,一同住了进去。现在这个人的状况比以前更糟了。邪恶的现代人也是如此。”


去吧,尽管去完成你们祖先开始的罪恶吧。


上帝王国的福音将会被传播到全世界各地,这对所有的异族人将是见证。然后,结局就会来临。


你们会听说正在进行的战争的消息,你们还会听说其它爆发的战争。但是,不要惊慌,在结局到来之前,这些事必然会发生。


他手里拿着簸谷叉。他将清理谷场,把麦粒收进粮仓,把麦麸用不灭的火烧掉。”


那些相信福音并接受洗礼的人必会得救,不相信的人必被定罪。


犹太人看到众人时,心里充满了嫉妒。他们反对保罗说的话,并抵毁他们。


犹太人挑唆城里虔诚的上流社会的妇女和有名望的男人,开始迫害保罗和巴拿巴。他们强迫他俩离开了他们的地区。


这时,从安提阿和以哥念来的一些犹太人说服众人加入了他们的行列,这帮人用石头打保罗,并把他拖出城。他们以为他已经死了。


那些不相信的犹太人却煽动外族人反对信徒们。


外族人和犹太人与他们的领袖一起要伤害保罗和巴拿巴,要用石头砸他们。


当帖撒罗尼迦的犹太人听说保罗在庇哩亚宣讲上帝之道时,他们也来到这里,并开始在人群中煽风点火。


可是,有的人十分顽固,就是不肯信,还在人们面前恶语攻击此道。于是,保罗离开了他们,并带走了这些门徒。保罗每天都在推喇奴的礼堂进行辩论。


他们听说了关于你的事,说你教导住在外族人中间的所有犹太人放弃摩西律法,叫他们既不为自己的孩子行割礼,也不遵守我们的习俗。


天亮的时候,一些犹太人聚在一起密谋,他们起誓说直到杀死保罗,他们才吃才喝。


犹太人也参与了指控,他们说所有这些指控都是真实的。


祭司长和犹太人首领向他陈述对保罗的起诉,他们还请求非斯都,


保罗一出现,从耶路撒冷来的犹太人便围住他,对他提出了很多严重的指控,可是他们却无法证实。


“耶稣是唯一能拯救人们的那位。在世间,这个名是唯一的力量,他的名被赐予是为了拯救所有的人。我们一定会通过耶稣得到拯救。”


很多天之后,犹太人密谋杀害扫罗,


要像我一样,尽一切努力使所有的人都欢喜。不要追求对自己有利的事情,而要追求对众人都有利的事情,以便使他们得到拯救。


兄弟姐妹们,如果我仍然在宣传割礼的必要性,为什么我还在受迫害呢?假如我仍然宣传割礼的必要性,那么对十字架的诽谤也该除去了。


因此我请求你们,不要因为我为你们遭受苦难而沮丧,我的苦难会给你们带来荣誉。


虽然我在上帝的子民里最微不足道,但是却蒙恩向外族人传播基督那丰富的、深不可测的福音,


以及等待他的儿子从天堂降临的事。上帝使耶稣从死里复活,耶稣把我们从上帝即将降下的愤怒中解救出来。


并用各种不义的方式欺骗那些即将毁灭的人,因为他们不爱使他们得到拯救的真理。


上帝要所有的人都获得拯救,并能认识真理。


但是长出毫无用处的荆棘和蒺藜的土地毫无价值,并有受到诅咒的危险,它将被烈火焚烧。


让作恶的人继续作恶,愿肮脏的人仍旧肮脏,愿行善的人继续行善,愿圣洁的人仍旧神圣。”


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