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Números 3:3 - Biblia Serafín de Ausejo 1975

Éstos son los nombres de los hijos de Aarón, sacerdotes ungidos y consagrados para que ejercieran el sacerdocio.

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Biblia Reina Valera 1960

Estos son los nombres de los hijos de Aarón, sacerdotes ungidos, a los cuales consagró para ejercer el sacerdocio.

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Biblia Nueva Traducción Viviente

Estos hijos de Aarón fueron ungidos y ordenados para ministrar como sacerdotes.

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Biblia Católica (Latinoamericana)

Estos son los nombres de los hijos de Aarón que fueron ungidos sacerdotes y que fueron consagrados para ejercer el sacerdocio.

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La Biblia Textual 3a Edicion

Estos son los nombres de los hijos de Aarón, los sacerdotes ungidos, cuyas manos él consagró para ejercer el sacerdocio.

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Biblia Reina Valera Gómez (2023)

Estos son los nombres de los hijos de Aarón, sacerdotes ungidos; cuyas manos él consagró para administrar el sacerdocio.

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Biblia Traducción en Lenguaje Actual

Cada uno de los cuatro fue elegido y consagrado para ser sacerdote.

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Números 3:3
10 Marejeleo ya Msalaba  

David los distribuyó por clases, según los hijos de Leví: Guersón, Queat y Merarí.


Vestirás con estos ornamentos a Aarón, tu hermano, y a sus hijos; los ungirás, los investirás y los consagrarás, para que me sirvan como sacerdotes.


Vestirás a Aarón con las vestiduras sagradas, lo ungirás y consagrarás, para que sea sacerdote mío.


y los ungirás de la misma manera que ungiste a su padre, para que sean mis sacerdotes. Y su unción les conferirá el sacerdocio perpetuo de generación en generación'.


Derramó luego óleo de la unción sobre la cabeza de Aarón, lo ungió y lo consagró.


Tomó el óleo de la unción y la sangre que estaba sobre el altar y roció a Aarón y sus vestiduras, a los hijos de Aarón y sus vestiduras. Así consagró a Aarón y sus vestiduras, a los hijos de Aarón y sus vestiduras.


Nadab y Abihú murieron ante Yahveh, en el desierto del Sinaí, al presentar ante Yahveh un fuego profano, y no dejaron hijos. Eleazar e Itamar ejercieron el sacerdocio a las órdenes de Aarón, su padre.


En efecto, la ley instituye sacerdotes a hombres frágiles, mientras que la palabra de aquel juramento, posterior a la ley, instituye sacerdote al Hijo para siempre perfecto.