5 أَوْ لِمِسْ أَيِّ حَيْوَانْ زَاحِفْ الْيِنَجِّسْ أَوْ نَادُمْ الْيِنَجِّسْ أَوْ أَيِّ نَجَاسَةْ،
وَ أَيِّ نَادُمْ الْيَلْمَسْ النَّادُمْ الْمُبَجِّلْ، وَاجِبْ يِغَسِّلْ خُلْقَانَهْ وَ يِلْبَرَّدْ. وَ بَيْدَا كُلَ، يُكُونْ نِجِسْ لَحَدِّي الْعَشِيَّةْ.
«وَ كَنْ مَرَةْ عِنْدَهَا حَيْض وَ الدَّمّ قَاعِدْ يِسِيلْ مِنْهَا، هِي تَقْعُدْ سَبْعَةْ يَوْم فِي حَيْضهَا. وَ أَيِّ نَادُمْ الْيَلْمَسْهَا يُكُونْ نِجِسْ لَحَدِّي الْعَشِيَّةْ.
وَ لَاكِنْ كُلَّ الْحَشَرَاتْ الْعِنْدُهُمْ جَنَاحَيْ وَ رِجْلَيْ أَرْبَعَةْ، هُمَّنْ دَوْل نِجْسِينْ مَرَّةْ وَاحِدْ لَيْكُو.
خَلَاصْ اللِّمِسْهُمْ يَبْقَى نِجِسْ لَحَدِّي الْعَشِيَّةْ وَ هُو مَا يَاكُلْ مِنْ الْأَشْيَاءْ الْمُقَدَّسِينْ وَ لَاكِنْ يِغَسِّلْ جِسْمَهْ بِأَلْمِي.
أَيِّ شَيّءْ الْيِلَمِّسَهْ النَّادُمْ النِّجِسْ دَا، يُكُونْ نِجِسْ وَ النَّادُمْ لِمِسْ نَادُمْ نِجِسْ، هُو كُلَ يُكُونْ نِجِسْ لَحَدِّي عَشِيَّةْ.»