12 وَ اللّٰهْ قَالْ لَيِّ: «إِنْتَ شِفْت عَدِيلْ. رُؤْيَةْ اللَّوْز دِي تِوَصِّفْ كَدَرْ أَنَا كُلَ نِحَقِّقْ كَلَامِي بَلَا تَأخِيرْ.»
وَ فِي شَانْ دَا، قُولْ لَيْهُمْ: ‹دَاهُو اللّٰهْ الرَّبّ قَالْ: ”مَا فِي كِلْمَةْ وَاحِدَةْ كُلَ مِنْ كَلَامِي تِأَخِّرْ. كُلَّ كَلَامِي الْقُلْتَهْ يِلْحَقَّقْ.“›» وَ دَا كَلَامْ اللّٰهْ الرَّبّ.
وَ أَنَا اللّٰهْ كَنْ قُلْت شُنُو كُلَ، يِلْحَقَّقْ بَلَا تَأخِيرْ. وَ فِي وَكِتْكُو إِنْتُو، يَا الشَّعَبْ الْعَاصِيِينْ، أَنَا نِحَقِّقْ كَلَامِي الْأَنَا قُلْتَهْ.“›» وَ دَا كَلَامْ اللّٰهْ الرَّبّ.
وَ عِيسَى قَالْ: «كَلَامَكْ صَحِيحْ. سَوِّي مِثِلْ قُلْتَهْ وَ تَلْقَى الْحَيَاةْ.»
وَ اللّٰهْ قَالْ: «شِفْت شُنُو، يَا عَمُوسْ؟» وَ أَنَا قُلْت: «شِفْت قُفَّةْ مَلَانَةْ فَوَاكِهْ نَجِيضِينْ.» وَ اللّٰهْ قَالْ لَيِّ: «مِثِلْ الْفَوَاكِهْ النِّجْضَوْا، شَعَبِي بَنِي إِسْرَائِيلْ كُلَ وَكِتْهُمْ تَمَّ لِلْعِقَابْ وَ أَنَا بَتَّانْ مَا نَغْفِرْ لَيْهُمْ.
وَ اللّٰهْ سِمِعْ كُلَّ كَلَامْكُو الْقُلْتُوهْ لَيِّ وَ قَالْ: «أَنَا سِمِعْت كُلَّ الْكَلَامْ الْقَالَوْه لَيْك الشَّعَبْ وَ كَلَامْهُمْ دَا كُلَّ كَيْ عَدِيلْ.
وَ أَنَا بَسْ النِّشِيلْ التَّارْ وَ نَنْطِي الْأَجُرْ وَكِتْ رِجْلَيْهُمْ يِتَّرْتَعَوْا أَشَانْ يَوْم خَرَابْهُمْ قَرَّبْ وَ يَجِيهُمْ بِسُرْعَةْ.»
وَ اللّٰهْ قَالْ لَيِّ أَنَا مُوسَى: «كَلَامْهُمْ عَدِيلْ.
وَ عُلَمَاءْ وَاحِدِينْ قَالَوْا: «مَبْرُوكْ، سَيِّدْنَا. كَلَامَكْ عَدِيلْ.»
وَ مِثِلْ أَنَا قَمَّيْت ضِدُّهُمْ، مَرَقْتُهُمْ وَ رَمَيْتهُمْ وَ خَرَبْتُهُمْ وَ دَمَّرْتُهُمْ وَ سَوَّيْت لَيْهُمْ الْفَسَالَةْ، مِثِلْ دَا هَسَّعْ أَنَا نُقُمّ نَبْنِيهُمْ وَ نِثَبِّتْهُمْ.» وَ دَا كَلَامْ اللّٰهْ.
وَ بَتَّانْ اللّٰهْ حَجَّى لَيِّ وَ قَالْ: «إِنْتَ قَاعِدْ تِشِيفْ شُنُو؟» وَ أَنَا قُلْت: «الْقَاعِدْ نِشِيفَهْ دَا، وَاحِدْ كَلَوْل قَاعِدْ يُفُورْ وَ مِنْ مُنْشَاقْ مَيَّلْ عَلَيْنَا.»
وَ الْمَطَرْ دَا مِثِلْ كَلَامِي. وَكِتْ يَمْرُقْ مِنْ خَشْمِي، مَا يِقَبِّلْ لَيِّ سَاكِتْ بَلَا نَتِيجَةْ وَ بَلَا مَا حَقَّقْ هَدَفْ الْأَنَا نِدَوْرَهْ وَ بَلَا مَا سَوَّى الرَّسَّلْتَهْ لَيَّهْ.»
وَ خَلَاصْ، اللّٰهْ قَالْ لَيِّ: «يَا إِرْمِيَا، قَاعِدْ تِشِيفْ شُنُو؟» وَ أَنَا قُلْت: «قَاعِدْ نِشِيفْ تِينْ. وَ التِّينْ الْوَاحِدْ دَا سَمَحْ مَرَّةْ وَاحِدْ مِنْ النَّوْع الْعَدِيلْ. وَ التِّينْ الْآخَرْ دَا مُعَفَّنْ، أَبَداً مَا بِنْأَكِلْ.»