К Римлянам 1 - Восточный перевод версия с «Аллахом»

Приветствие

¹ От Паула, раба Исы аль-Масиха, призванного быть Его посланником и избранного для возвещения Радостной Вести Аллаха,

² которая была заранее обещана Аллахом через Его пророков в Священном Писании.

^3-4 Эта Весть – о Его (вечном) Сыне, нашем Повелителе Исе аль-Масихе. Он по Своему человеческому происхождению был потомком царя Давуда, а Святым Духом, через воскресение из мёртвых, был объявлен полноправным Сыном Всевышнего (то есть Царём).

⁵ Через Него я получил благодать и стал Его посланником, чтобы ради Его имени покорить вере людей из всех народов,

⁶ в том числе и вас, призванных быть последователями Исы аль-Масиха.

⁷ Я обращаюсь ко всем тем римлянам, которых Аллах полюбил и призвал быть Его святым народом. Благодать и мир вам от Аллаха, нашего Небесного Отца, и от Повелителя Исы аль-Масиха!

Желание Паула посетить Рим

⁸ Прежде всего я через Ису аль-Масиха благодарю моего Бога за всех вас, потому что о вашей вере известно всему миру.

⁹ Пусть Аллах, Которому я от всего сердца служу, возвещая Радостную Весть о Его (вечном) Сыне, будет мне свидетелем в том, что я постоянно вспоминаю о вас

¹⁰ и всегда прошу в своих молитвах, чтобы, если на то будет воля Аллаха, я смог бы, наконец, посетить вас.

¹¹ Я очень хочу увидеть вас и поделиться с вами духовным благословением, чтобы укрепить вас,

¹² то есть, чтобы мы могли взаимно ободрить друг друга своей верой, вашей и моей.

¹³ Я хочу, чтобы вы знали, братья, что я уже много раз собирался прийти к вам, но до сих пор мне постоянно что-то препятствовало. Я хотел увидеть плод своего служения среди вас, как видел среди других народов.

¹⁴ Я должник и перед цивилизованными людьми, и перед дикими, перед образованными и перед невеждами.

¹⁵ Поэтому я так жажду возвещать Радостную Весть и вам, живущим в Риме.

Радостная Весть о праведности от Аллаха

¹⁶ Я не стыжусь Радостной Вести, ведь она сила Аллаха для спасения каждого, кто верит, – прежде всего иудея, а потом и язычника.

¹⁷ В Радостной Вести открывается, что мы можем оправдаться перед Аллахом верой, и только верой, как и написано: «Праведный верой жив будет».

Гнев Аллаха

¹⁸ Ведь с небес открывается гнев Аллаха на всякое нечестие и неправедность людей, которые истину попирают злом.

¹⁹ Им известно то, что можно знать об Аллахе, потому что Аллах явил им это.

²⁰ От создания мира невидимые свойства Аллаха – Его вечная сила и Божественная природа – вполне могут быть поняты через рассматривание того, что Он сотворил. И значит, неверующим нет извинения,

²¹ потому что хотя они и знали об Аллахе, тем не менее они не прославили Его как Бога и не были благодарны Ему, но предались пустым размышлениям, и их неразумные сердца погрузились во мрак.

²² Притязая на мудрость, они стали глупыми

²³ и заменили славу нетленного Бога на образы, похожие на тленных людей, птиц, четвероногих животных и пресмыкающихся.

²⁴ Поэтому Аллах отдал их на произвол низменных желаний их сердец, и они сами оскверняли свои тела нечистотой.

²⁵ Эти люди заменили истину Аллаха на ложь и поклонялись и служили созданию, а не Создателю, Который достоин вечной славы, аминь.

²⁶ Итак, Аллах оставил их на произвол их постыдных страстей, и в результате их женщины заменили естественные половые сношения с мужчинами на противоестественные: друг с другом;

²⁷ так же и мужчины вместо естественных половых сношений с женщинами стали разжигаться страстью друг к другу; мужчины с мужчинами делают постыдные вещи и сами в себе получают заслуженное наказание за своё извращение.

²⁸ А поскольку они посчитали ненужным познавать Аллаха, то Аллах оставил их на произвол их испорченных умов, допустив делать то, чего делать не должно.

²⁹ Они полны всякой неправедности, зла, жадности, порочности; полны зависти, убийства, раздоров, обмана, коварства, сплетен.

³⁰ Они клеветники, они ненавидят Аллаха, они наглы, надменны, хвастливы, изобретательны на зло, непокорны родителям;

³¹ нет в них ни рассудка, ни веры, ни любви, ни милости.

³² Отношение Аллаха им известно – все, кто живёт такой жизнью, достойны смерти, но они не только сами продолжают грешить, но и одобряют других, поступающих так же.