Левит 8:22 - Синодальный перевод

²² И привел [Моисей] другого овна, овна посвящения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна;

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

²² И подвели затем к Моисею другого барана, того, который для обряда посвящения был предназначен. Аарон и сыновья его опять возложили руки свои на голову жертвы

Восточный Перевод

²² Он привёл другого барана, барана для посвящения, а Харун и его сыновья возложили руки ему на голову.

Восточный перевод версия с «Аллахом»

²² Он привёл другого барана, барана для посвящения, а Харун и его сыновья возложили руки ему на голову.

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

²² Он привёл другого барана, барана для посвящения, а Хорун и его сыновья возложили руки ему на голову.

Святая Библия: Современный перевод

²² Затем Моисей привёл другого барана для посвящения Аарона и его сыновей в священники. Аарон и его сыновья возложили руки на голову барана.

Новый русский перевод

²² Он привел другого барана, барана для посвящения, а Аарон и его сыновья возложили руки ему на голову.

Левит 8:22 Перекрёстные ссылки

Левит 7:37

Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,

Левит 8:2

возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды и елей помазания, и тельца для жертвы за грех и двух овнов, и корзину опресноков,

Левит 8:29

И взял Моисей грудь и принес ее, потрясая пред лицем Господним: это была доля Моисеева от овна посвящения, как повелел Господь Моисею.

От Иоанна 17:19

И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

1 Коринфянам 1:30

От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,

2 Коринфянам 5:21

Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.

К Ефесянам 5:25

Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,

К Ефесянам 5:27

чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.