Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




К Евреям 9:15 - Синодальный перевод

15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

15 Так что Посредник Он нового завета. Своей смертью заплатил Он за преступления, совершенные при первом завете, чтобы все, кто призван Богом, получили обещанное вечное наследие.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

15 И поэтому Масих стал посредником нового священного соглашения, чтобы призванные получили обещанное вечное наследие. Это стало возможным благодаря тому, что Его смерть искупила их от наказания за грехи, совершённые ещё в условиях первого соглашения.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

15 И поэтому аль-Масих стал посредником нового священного соглашения, чтобы призванные получили обещанное вечное наследие. Это стало возможным благодаря тому, что Его смерть искупила их от наказания за грехи, совершённые ещё в условиях первого соглашения.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

15 И поэтому Масех стал посредником нового священного соглашения, чтобы призванные получили обещанное вечное наследие. Это стало возможным благодаря тому, что Его смерть искупила их от наказания за грехи, совершённые ещё в условиях первого соглашения.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

15 И поэтому Он есть посредник Нового Завета, чтобы после смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных при первом завете, призванные получили обещанное вечное наследие.

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

15 И сего ради новому завету ходатай есть, да смерти бывшей, во искупление преступлений бывших в первем завете, обетование вечнаго наследия приимут званнии.

См. главу Копировать




К Евреям 9:15
52 Перекрёстные ссылки  

Я близок к падению, и скорбь моя всегда предо мною.


И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.


И всякий, кто оставит до́мы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе́мли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.


и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.


Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:


был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.


Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?


И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?


Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.


И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.


И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освященными.


Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.


Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.


Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.


Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.


Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.


А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.


над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?


Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.


Но посредник при одном не бывает, а Бог один.


в Котором || мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,


к которому и призвал вас благовествованием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа.


Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,


Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.


в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен,


чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.


ибо вы и моим узам сострадали, и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.


Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;


Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;


и к Ходатаю нового завета — Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.


Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса [Христа],


А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,


Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,


Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,


И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.


то лучшего завета поручителем соделался Иисус.


Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.


и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.


Ибо где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,


так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.


Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.


потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,


Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми.


Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.


И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама