К Евреям 7:11 - Синодальный перевод

¹¹ Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

¹¹ А если бы только через левитское священство (при котором получил народ Закон) возможно было прийти к совершенству, то какая была бы нужда в появлении иного священника, по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона?

Восточный Перевод

¹¹ Если бы цель Всевышнего достигалась через священство левитов (а оно было существенной частью Закона, который был дан народу), то разве была бы нужда в другом священнослужителе – подобном Малик-Цедеку, а не подобном Харуну?

Восточный перевод версия с «Аллахом»

¹¹ Если бы цель Аллаха достигалась через священство левитов (а оно было существенной частью Закона, который был дан народу), то разве была бы нужда в другом священнослужителе – подобном Малик-Цедеку, а не подобном Харуну?

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

¹¹ Если бы цель Всевышнего достигалась через священство левитов (а оно было существенной частью Закона, который был дан народу), то разве была бы нужда в другом священнослужителе – подобном Малик-Цедеку, а не подобном Хоруну?

перевод Еп. Кассиана

¹¹ Итак, если бы совершенство достигалось чрез левитское священство — ибо оно является основанием Закона для народа, — какая была бы еще нужда восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона ему именоваться?

Библия на церковнославянском языке

¹¹ Аще убо совершенство левитским священством было, людие бо на нем взаконени быша: кая еще потреба по чину мелхиседекову иному востати священнику, а не по чину ааронову глаголатися?

К Евреям 7:11 Перекрёстные ссылки

К Галатам 2:21

Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.

К Галатам 4:3

Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;

К Галатам 4:9

Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?

К Евреям 5:10

быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.

К Евреям 5:6

как и в другом месте говорит: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».

К Евреям 6:20

куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.

К Евреям 7:10

ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.

К Евреям 7:12

Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

К Евреям 7:13

Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.

К Евреям 7:15

И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,

К Евреям 7:21

ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: «клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека», —

К Евреям 8:7

Ибо если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.

К Евреям 9:6

При таком устройстве в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение,