Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




К Евреям 6:1 - Синодальный перевод

1 Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

1 Будем же расти. Не ограничиваясь одними только началами учения о Христе, пойдем далее. (Не будем вновь искать обоснований таким вещам, как полный разрыв с делами, ведущими к смерти, вера в Бога,

См. главу Копировать

Восточный Перевод

1 Поэтому, давайте перейдём от основ учения о Масихе к тому, что предназначено для зрелых. Мы не станем опять обосновывать необходимость покаяния в делах, которые ведут к смерти, необходимость веры во Всевышнего,

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

1 Поэтому, давайте перейдём от основ учения об аль-Масихе к тому, что предназначено для зрелых. Мы не станем опять обосновывать необходимость покаяния в делах, которые ведут к смерти, необходимость веры в Аллаха,

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

1 Поэтому, давайте перейдём от основ учения о Масехе к тому, что предназначено для зрелых. Мы не станем опять обосновывать необходимость покаяния в делах, которые ведут к смерти, необходимость веры во Всевышнего,

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

1 Поэтому, оставив начатки учения о Христе, будем стремиться к совершенству, не полагая заново основания покаянию от мёртвых дел и вере в Бога,

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

1 Темже оставльше начала Христова слово, на совершение да ведемся, не паки основание покаяния полагающе от мертвых дел, и веры в Бога,

См. главу Копировать




К Евреям 6:1
50 Перекрёстные ссылки  

Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.


А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.


Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.


ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.


и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.


С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.


Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.


и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.


Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,


Они пошли и проповедывали покаяние;


Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.


Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.


Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.


Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.


Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,


Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.


возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа.


но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния.


Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,


когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.


Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,


Итак, возлюбленные, имея такие обетования, || очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.


Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.


И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,


и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —


к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,


Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;


Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.


Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу.


И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.


собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.


Но твердое основание Божие стои́т, имея печать сию: «познал Господь Своих»; и: «да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».


А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.


и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось.


Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?


то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному!


терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.


уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.


Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми.


Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама